Nyligen har intresset för keltiska helgdagar varit ganska stort. Många ser i dem likheter med andra folks heliga riter, spårar analogier och drar lämpliga slutsatser. En stor roll i druidismens popularitet spelas av det senaste intresset för hednisk kultur. Samtidigt måste det erkännas att det är extremt svårt att peka ut ursprungligen keltiska traditioner som inte skulle vara inneboende i andra stater i Västeuropa. På denna punkt har forskare många versioner och antaganden. I den här artikeln kommer vi att försöka organisera de mest kända åsikterna som finns idag om denna kultur.
Vanliga tecken
När det gäller de keltiska helgdagarna, har begreppen "åtta-delat år" och "årets hjul" länge stärkts, vilket återspeglar idéerna om kalendern som fanns bland detta folk. I denna kultur lades stor vikt vid cyklicitet, eftersom det var i den som de såg den oändliga fortsättningen av allt som existerar,när slutet blev början och början blev slutet.
Den årliga cirkulära cykeln har ingen bestämd början och slut. I detta folks idéer innehåller den åtta magiska och heliga datum som har en djup och helig mening, som delar upp året i åtta delar. Det första "korset", som delar upp året i märkliga fyra delar, inkluderar de fyra huvudpunkterna i solens "liv", inklusive dagjämningen och solståndet. Det andra "korset" delar i sin tur var och en av de återstående delarna.
Det måste sägas att de flesta ritualer som är förknippade med dessa mellanliggande punkter är välkända. Information om dem har nått våra dagar. Som ett resultat skapas en stark känsla av att högtiderna för "solkorset" firades mer blygsamt. Detta kan särskilt tillskrivas dagjämningarna, som bara ser ut som en förberedelse för förändringen av ljus och mörker, i den heliga meningen av dessa begrepp.
kelter
Bättre att förstå de keltiska helgdagarna och ritualerna kommer att vara möjligt om du fördjupar dig i detta folks väsen. Detta var namnet på de stammar som i materiell kultur och språk stod nära stammarna av indoeuropeiskt ursprung. Vid epokens vändning ockuperade de stora territorier i Central- och Västeuropa.
Det var kelterna som ansågs vara ett av de mest krigiska folken i Europa. Före striden, för att skrämma fienden, blåste de i sina stridstrumpeter och uttalade öronbedövande rop. Det är känt att man redan under det första årtusendet f. Kr. började använda en metallfälg för att öka styrkan på hjulen i derasvagnar. Som ett resultat har det blivit en väsentlig egenskap hos åskguden Taranis.
År 390 f. Kr. invaderade kelterna Rom, nästan fullständigt plundrade det. De förstörde alla historiska dokument före denna period. År 279 f. Kr. flyttade omkring tio tusen kelter till Mindre Asien på inbjudan av härskaren över Bithynien, Nicomedes I, som behövde kraftfullt stöd i dynastiska konfrontationer. Som ett resultat slog de sig ner i regionen centrala Anatolien, i Kappadokien, östra Frygien, och skapade staten Galatien. Det varade till 230 f. Kr.
Mythology
Keltiska hedniska helgdagar är baserade på rik mytologi. Samtidigt har mycket lite information bevarats om gudarnas pantheon som fanns bland dem. Deras religion är baserad på idén om existensen av ett världsträd, som de ansåg vara eken. Människooffer fanns, men utfördes endast i de mest extrema fallen, om landet var på väg att förstöras.
I det keltiska samhället var de mest inflytelserika präster som kallas druider. I deras händer koncentrerades inte bara genomförandet av en religiös kult, utan också utbildning, den högsta rättsliga makten. Av rädsla för att förlora sitt inflytande vaktade de svartsjukt sin kunskap. På grund av detta genomfördes träningen av druider endast muntligt. Först och främst bör eleven utveckla minne för att komma ihåg stora mängder information.
Kelterna levde enligt lagarna i ett stamsamhälle, i deras kultur fanns det många traditioner och legender. De är genomgåendegått från mun till mun i många århundraden. Arkeologiska utgrävningar har bekräftat att kelterna trodde på livet efter detta och lämnade ett stort antal olika föremål kvar på de dödas gravplatser. Det var vapen, verktyg, smycken, det fanns till och med vagnar och vagnar med hästar.
Tron på själars migration spelade en central roll i mytologin. Detta hjälpte till att övervinna rädslan för döden, bibehålla osjälviskhet och mod hos soldaterna. I listan över keltiska helgdagar, information om vilka som har överlevt till vår tid, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Vi kommer att prata om dem i den här artikeln.
Cykel
Under de keltiska högtiderna var årets hjul av stor betydelse. Med dess hjälp upprättades en viss årlig cykel av helgdagar. Den består av åtta högtider, som firas med ungefär samma tidsintervall. I hjärtat av cykeln är solens föränderliga bana som observerats från jorden över himmelssfären under hela året.
Det är anmärkningsvärt att årets åttaudda hjul som används av de nuvarande neo-hedningarna är en exklusivt modern uppfinning. I många hedniska kulturer fanns det firanden som motsvarade dagjämningarna, solstånd, agrara och säsongsbetonade högtider firades mellan dem. Men i någon tradition existerade alla åtta helgdagar, som ingår i det moderna synkretiska "hjulet".
Denna kalender antogs och godkändes i slutet av 1950-talet. I den här artikeln kommer vi bara att överväga de keltiska helgdagarna, som enligt de flestahistoriker hyllades verkligen av representanter för detta folk.
Imbolc
Detta är en av de fyra viktigaste helgdagarna som fortfarande finns kvar i den irländska kalendern. Det firades ursprungligen i början av februari eller vid det första vårtecknet. Idag firas som regel Imbolcs högtid den 1 eller 2 februari. Det är denna dag som tros vara halvvägs mellan vårdagjämningen och vintersolståndet.
Inledningsvis tillägnades den gudinnan Brigid, under kristendomens tid firades den till och med som St. Brigids dag. Detta är en traditionell tidpunkt för att förutsäga vädret, kanske semestern var föregångaren till den berömda amerikanska Groundhog Day.
På Imbolc var det brukligt att göra kors av St. Brigid, liksom hennes bilder i form av en speciell docka, som högtidligt bars från ett hus till ett annat. Folk ville ta emot hennes välsignelse. För att göra detta förberedde de en säng, dryck och mat åt henne, och klädesplagg lämnades alltid kvar på gatan. Man trodde att helgonet beskyddar boskapen och hemmet, skyddar och skyddar dem.
Med tiden blev St. Brigids kors den inofficiella symbolen för Irland. Oftast är den gjord av halm, av vassstjälkar, med en flätad kvadrat i mitten, från vilken rundade strålar divergerar i fyra riktningar.
Tidigare var ett stort antal ritualer förknippade med detta kors. Ibland pryder denna symbol även idag katolska troendes hus, främst på landsbygden. Många tror att korset kan skyddahus från bränder. Symbolen förknippas med Irlands skyddshelgon. Enligt legenden vävde Saint Brigid själv detta kors på sin fars dödsbädd, och enligt en annan, en rik hedning som, efter att ha lärt sig vad det betyder, bestämde sig för att bli döpt.
Brigid and Saint Brigid
Intressant nog fanns en gudinna vid namn Brigid också i den keltiska mytologin. Hon var dotter till Dagda, den viktigaste kvinnliga gudomen i Irland. I det civila livet beskyddade hon hantverkare, poeter, läkare, särskilt kvinnor som hjälpte till med förlossningen. I turbulenta tider förvandlades hon till en krigsgudinna.
Sedan urminnes tider har det varit en tradition i Irland att begrava en levande kyckling vid tre bäckar för att vinna fördel.
Efter irländarnas antagande av kristendomen började de fira Imbolc som en helgdag tillägnad Saint Brigid. Detta är ett ortodoxt och katolskt helgon. Hon föddes i mitten av 400-talet, anses vara detta lands beskyddare.
Lite tillförlitlig information har bevarats om hennes liv och öde. Det finns tre liv skrivna vid olika tidpunkter. Enligt en version var hennes far den hedniske kungen av Leinster, och hennes mor var en slav från det gamla skotska folket på pikterna, som konverterades till kristendomen av St. Patrick. Brigid blev känd för sin vänlighet, barmhärtighet och sina mirakel. Hon botade sjuka, delade ut mat till de fattiga, godsaker tog aldrig slut i hennes händer. Hennes främsta talang var att brygga.
Hon konverterade till kristendomen omkring 480 och grundade ett kloster i området kring staden Kildare, där en ek växte,vördad av druiderna. Hon dog 525 i det kloster hon grundade. Hon begravdes i Downpatrick bredvid St. Patrick.
Beltane
Detta är en högtid som firas i början av sommaren eller 1 maj. Beltane var ursprungligen en skotsk eller irländsk semester. I många länder som beboddes av kelterna fick den speciell religiös betydelse, och tillägnade Belenus till fruktbarhetens och solens gud. Druider gjorde symboliska uppoffringar till honom.
I enlighet med befintlig tro, på semesterdagen, stiger Belenus ner till jorden. Man trodde att det var den här dagen som gudinnan Danus stammar anlände till Irland, en av de mytomspunna stammar som enligt legenden styrde Irland.
Under den kristna perioden ersattes denna keltiska högtid av påsk, dagen för St. Valborg, det heliga korsets högtid.
Den här dagen tändes brasor på kullarna. Högtidens deltagare passerade mellan eldarna eller hoppade över dem för rituell rening.
Kelterna hängde majgrenen på dörren, och på gården planterade de majbusken från rönngrenar, den var dekorerad som en modern julgran. Ursprungligen förknippades dessa ritualer med ett försök att skydda sig från onda andar, med tiden förlorade seden sin mening. I regioner där representanter för detta folk historiskt har bott, firas den keltiska festivalen Beltane fortfarande på landsbygden.
Nyligen började det utvecklas igen med utvecklingen av nyhedniska rörelser, idag anses det vara internationellt.
Lugnasad
Dettaen hednisk högtid i början av hösten, vars namn bokstavligen översätts som "bröllopets bröllop" eller "sammansättningen av luggen". Lughnasad-helgen, enligt legenden, inrättades av guden Lug för att hedra sin adoptivmor, gudinnan Tailtiu. Detta hände efter att hon dog.
Det är obligatoriskt att fira den 1 augusti, när blåbärsskördeperioden börjar, förbereder de pajer från kornen från den nya grödan.
Samhain
Denna helgdag ägnades åt slutet av skörden. Det symboliserade slutet på ett jordbruksår och början på nästa. Med tiden sammanföll det med alla helgons dag, vilket påverkade Halloween-traditionerna.
Detta är en keltisk helgdag i oktober - den firades natten mellan 31 oktober och 1 november. I den keltiska traditionen delade han upp året i två delar - ljust och mörkt. I den latinska versionen kallades Samhain "Three Nights of Samonios".
Det är anmärkningsvärt att det hedniska firandet kvarstod även efter att folken som bor i Storbritannien antagit kristendomen. Vid det irländska hovet fram till 1100-talet firades Samhain från 1 november till 3 november i enlighet med alla gamla traditioner.
The Oxford Dictionary hävdar att semestern var densamma för alla folk som bebodde de brittiska öarna, förknippad med övernaturliga krafter och död. Det finns inga bevis för att det hade någon speciell betydelse i hednisk tid annat än säsongsbetonad och jordbruksmässig. Samtidigt dök dess traditionella uppfattning som en mörk hednisk högtid förknippad med de döda först på 10-1100-talen p.g.a. Kristna munkar som skrev om honom ungefär fyra århundraden efter antagandet av kristendomen i Irland.
Traditioner och funktioner
Samhain ansågs vara högtiden i början av det nya året. I Skottland och Irland kallas det ibland för "de dödas högtid" än idag. Man trodde att endast människor som brutit mot sina geys, det vill säga tabun och förbud som var vanliga i antiken, dog den natten. Man trodde att detta var den sista dagen av skörden.
Traditionellt delades den in i Samhain, och bestämde vilken del av boskapen som skulle överleva den kommande vintern och vilken som inte skulle göra det. Den sista klipptes för att fylla på inför vintern.
Traditionellt tändes bål under högtiden, och druiderna förutspådde framtiden med hjälp av ritningar som lämnat eld på benen på dödade djur. Folk hoppade över elden, det var också tradition att passera mellan två rader med höga eldar. Denna ritual symboliserade rening genom eld. För detta leddes ibland boskap mellan elden.
Efter irländarnas antagande av kristendomen började Samhain sammanfalla med alla helgons dag, följt av alla själars dag den 2 november.
Under de senaste åren har Samhain hyllats alltmer i Ryssland som en del av festivaler för keltisk kultur. Som regel i stora städer - Moskva, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Vladivostok. Dans- och musikgrupper uppträder på festlokalerna, olika roliga tävlingar anordnas.
