Låt oss börja med vad filosofins funktioner är. Först och främst kan de karakteriseras som filosofins huvudsakliga tillämpningsområde, genom vilka det blir möjligt att förverkliga dess inneboende mål, mål och vetenskapens syfte. Filosofins funktioner brukar särskiljas enligt följande: världsbild, metodologisk, tanketeoretisk, epistemologisk, kritisk, axiologisk, social, pedagogisk och humanitär, prognostisk.
Betydningen av filosofins funktioner
Var och en av ovanstående har sin egen riktning. De kännetecknas av följande begrepp:
- Världsbildsfunktionens uppgift är att bilda en helhetsbild av världen, att analysera principerna för mänsklig interaktion med omvärlden, hans plats i den, och så vidare.
- När det gäller den metodologiska funktionen alltsådess uppgift är att presentera metoder som gör det möjligt att känna till omvärlden.
- Kärnan i den ment alteoretiska funktionen är att lära ut att generalisera världen omkring oss, att använda logiska scheman och system för den omgivande verkligheten.
- Gnoseological - en av de grundläggande, står i toppen, och dess uppgift är att korrekt och tillförlitligt känna igen världen. Detta är en så märklig kognitionsmekanism.
- Ingenstans och utan en kritisk funktion. När allt kommer omkring, med dess hjälp ifrågasätts inte bara allt som händer, utan också tack vare detta tvivel öppnas nya begrepp, motsättningar, kunskapens gränser vidgas och tillförlitligheten hos befintlig kunskap ökar.
- Samhällsfunktionens uppgift är att förklara orsakerna till samhällets uppkomst och essensen av dess existens som helhet.
- Den pedagogiska funktionen behövs för att förmedla till samhället humanistiska mål och ideal, moralens principer och även för att hjälpa till i sökandet efter meningen med livet.
- Prognostisk är förmågan att föreslå vilka trender i mänsklig utveckling som kan observeras i framtiden.
De är alla grunden för filosofin.
Axiologisk funktion
Låt oss titta närmare på den här funktionen. Vad representerar hon? Låt oss börja med ursprunget. Översatt från grekiska betyder ordet axios "värdefullt". Följaktligen är kärnan i den axiologiska funktionen att utvärdera verkligheten omkring oss utifrån en mängd olika värden.(moraliska, etiska, sociala och så vidare). Dess huvudsakliga uppgift är att bevara allt värdefullt och nödvändigt användbart, och lämna det onödiga, föråldrat i det förflutna. Den axiologiska funktionen är av särskild betydelse i kritiska perioder av historien.
Vad är poängen?
Filosofin väcker inte bara frågor om meningen med livet, om döden och odödligheten, utan också några frågor som är dominerande. Den axiologiska funktionen skiljer långsiktiga trender från kortsiktiga, samtidigt som den tydligt förkastar det som är ytligt och bara lämnar det grundläggande kvar. Det skiljer med andra ord det viktiga från det oviktiga. Tack vare denna funktion kan en person bilda ett personligt värdesystem, vilket är av största vikt i allas liv. Eftersom det speglar livspositionen och världsbilden. Följaktligen är filosofins ideologiska och axiologiska funktioner ansvariga för de aspekter som förutbestämmer mänskligt beteende i samhället.
Hur fungerar det?
Filosofins funktioner, ideologiska, metodologiska, axiologiska, bidrar till att människor, efter att ha fått kunskap om vissa objekt eller processer som förekommer i samhället, omedelbart börjar analysera och avgöra vad som är användbart specifikt för dem kan vara " dras ut" från dessa föremål och händelser. En utvärderingsprocess äger rum, varefter något som medför någon nytta, nytta eller nytta för samhället väljs ut. Ibland kallas en sådan funktion filosofins socioaxiologiska funktion, eftersom den har en direktinställning till samhället som helhet, och inte bara till en viss person.
Utvärderingsprocess
Utvärderingsprocessen baseras på följande aspekter: dessa är objektets/processens naturliga/sociala egenskaper och deras betydelse. Individen under utvärderingsprocessen uttrycker sin inställning genom godkännande eller ogillande. Det är också värt att nämna att ingen bedömningsprocess är möjlig utan jämförelse. Detta sker enligt följande: två eller flera objekt/händelser/processer jämförs för att välja ett specifikt bland de föreslagna.
Uppskattade ekvivalenter
För att genomföra jämförelseprocessen används en soci alt signifikant motsvarighet, och de är av följande typer:
- Social norm (laglig/olaglig, rättvis/orättvis, god/ond, etc.).
- Ett annat jämförbart ämne/process (böcker är mer användbara än filmer, demokrati är bättre än auktoritärism, sport är bättre än att stanna hemma, etc.)
- Alla utvärderingssymboler (bild som grannskap, solnedgång som sockervadd, etc.)
För att välja rätt uppskattad motsvarighet baseras en person på aktuella intressen och sin tidigare erfarenhet.
Vad är värde?
När allt kommer omkring är grunden för kulturens och filosofins axiologiska funktion värde. Så vad är det? Först och främst är dessa objektiva egenskaper hos objekt eller processer, vars uppgift är attatt gynna människor, att arbeta för det goda. Detta värde kan visa sig på ett positivt, negativt och noll sätt. Som ett resultat av utvärderingsprocessen får vi en subjektiv uppfattning om ett visst ämne eller en viss situation, den så kallade värdebedömningen. Utvärdering är inte ett evigt begrepp, eftersom det är en manifestation av värde i en specifik livssituation, och med tiden kan det förändras. Det visar sig att ur filosofisk synvinkel är värde ett objektivt begrepp, och värdering är rent subjektivt. Detta beror på att ett sådant begrepp som värde har en social betydelse för alla, men värdebedömningar har i de flesta fall bara en viss betydelse.
Funktioner för värdebedömningar
För det första är det alltid en viss persons eller flera personers åsikt om något, dessa data kännetecknas av användbarhet och åtföljer absolut varje steg av medveten kontroll. Det finns två typer av bedömning: professionell eller expert och vanlig. Om vi pratar om den senare typen, så är intuitionen av största vikt här. Utvärderingens objektivitet beror på den sociala erfarenheten hos de personer som deltar i utvärderingsprocessen. Ju högre den är, desto mer korrekt erkänns ordinarie bedömning.
Vanlig och professionell bedömning
Här kan du sätta ett likhetstecken med begreppet "den allmänna opinionen". Det studeras inte bara av forskare, utan också av politiker för att kunna använda det för sina egna syften. Om du försöker definiera den allmänna opinionen kan vi säga att detta är ett medvetandetillstånden viss gemenskap som uttrycker sin inställning till de processer som äger rum i deras sociala verklighet. I sin tur är professionell bedömning en uppgift för experter inom ett visst område. Forskare drar slutsatsen att professionell bedömning idag får karaktären av en oberoende gren av andlig verksamhet. Idag har social expertis fyra uttrycksformer: officiell (intern och extern), juridisk, ekonomisk, vetenskaplig.
Filosofiska svar på filosofiska frågor
Vi vet redan att filosofin är den teoretiska grunden för världsbilden, det är av denna anledning som huvudproblemet ligger i att förstå förhållandet mellan medvetandet och den objektiva världen. I denna objektiva värld uppstod medvetandet, liksom förhållandet mellan medvetenhet och materia. I den vetenskapliga världen är detta problem vanligtvis uppdelat i följande delar. Först och främst är detta frågan, vad är orsaken till allt som finns - materia eller medvetande? För det andra, är världen fortfarande igenkännbar eller inte? Det är svaren på dessa frågor som avslöjar kärnan i problemet med förhållandet mellan medvetandet och världen. I enlighet med de utvecklade teorierna delas filosofer in i två kategorier: idealister och materialister. Men trots denna uppdelning är materialism och idealism relaterade aspekter av en enda stor process, och inte en absolut motsägelse, som man kan tro.
Kenkännbarhet av världen
En annan fråga som måste övervägas är om världen är kännbar eller inte. De flesta av forskarna svarar jakande på denna fråga, medan den andra hälften är fast övertygade om atten person har inte möjlighet att känna till världen omkring honom. Sådana filosofer kallas agnostiker. De förklarar detta med att en person har begränsade personliga kognitiva förmågor, och Kant, till exempel, menade att mänsklig kunskap om världen är omöjlig på grund av fenomenens objektiva okändalighet. Faktum är att filosofins roll i mänskligt liv och samhälle är ovärderlig. Åtminstone är denna vetenskap basen för kulturen, den separerar och förbinder samtidigt olika grenar av kunskap och praktik. De problem som filosofin studerar är inget annat än livet, en återspegling av den omgivande verkligheten. Och endast lösningen och analysen av dessa problem gör det möjligt för en individ att inse och förstå världen omkring honom, hans "jag", att leta efter meningen med livet, att bestämma sitt syfte, att förverkliga sig själv som person i någon livets sfär.
