Det latinska ordet "cultus", varifrån vår "kult" kom, översätts som "dyrkan". Om man tittar närmare kan man se att kulten är en av grundpelarna i mänsklig kultur i allmänhet. Beundran för något är väldigt karakteristisk för vår natur, eftersom det skapar ett visst ideal för oss, ger oss ett mål - vi måste sträva efter detta.
Kult i gamla tider
Det är säkert att säga att en religiös kult i vilken form som helst redan är ett bevis på existensen av intelligens i en levande varelse.
När allt kommer omkring, för att skapa den måste du ha fantasi och logik (om än primitiv). I framtiden hittade en person fler och fler fenomen som tycktes honom vara starkare än en enkel levande varelse. Det fanns en dyrkan av nästan alla delar av naturen som kunde vara både nyttiga och skadliga för människan – floder, skogar, djur och växter. Därför, så snart människor upphörde att vara djur och förvärvade vissa mentala färdigheter, var kulten inte långsam med att dyka upp.
Tydligenmänniskan gav den första dyrkan till naturens mest värdefulla gåva - eld. När allt kommer omkring, att hålla en härd, göra eld, till och med bara tända en "fackla" från en vanlig eld - allt detta såg ut som en ritual. Elden var den första följeslagaren till en person som hjälpte honom, gjorde hans liv lättare eller förstörde allt i dess väg, om "förbannad" honom. Spår av eldkulten har funnits kvar i alla mytologier i världen - kom ihåg åtminstone legenden om Prometheus.
Nästa etapp
Men en sekt är en tradition under utveckling. Någon gång under sin existens ställdes en person inför det faktum att det finns en sak som absolut inte är föremål för hans förklaringar, som inte på något sätt reagerade på dyrkan och vördnad. Hon var oundviklig. Det här är döden.
Från det mänskliga intellektets födelse var han orolig över frågan om vad som kommer efter att ha korsat den här gränsen? Han kunde inte svara själv. Det var då som kulten av förfäder uppstod. När allt kommer omkring visste de, redan i nästa värld, vad döden var. Förfäderna som gick till en annan värld kunde hjälpa en person i världsliga angelägenheter, tack vare sin visdom och all-kunskap.
För att förstå kulten av de döda är det värt att bekanta sig med myterna om Skandinavien. Det var där, på grund av stamsamhällets betydelse, som förfäderdyrkan var en stor del av de lokala rituella ceremonierna.
Mytens utseende som en kult
Som vi fick reda på, är en kult till en början en dyrkan av fenomen (objekt) från naturen eller förfäder. I det andra fallet uppträdde en personlighet redan i tillbedjan - ond eller snäll, listig eller ärlig, med sin egen specifika karaktär.
Begåvningen av livlösa föremål och till och med känslor (!) med personliga egenskaper hos en person skapade en myt. En enorm pantheon av olika gudar dök upp, varje kultur har sin egen. Kulten av förfäder försvann dock inte med tillkomsten av Zeus, Thor, Ra och olika andra idoler.
Dess vidare utveckling är särskilt märkbar i Kina. I det himmelska riket har allt, det mest obetydliga fenomenet och det mest oansenliga föremålet, enligt invånarnas idéer, en skyddsanda. De avlidna förfäderna blev dem, ibland avlöste varandra eller helt enkelt nedlåtande tillsammans. Många kända kinesiska härskare, forskare och tjänstemän "förblev" på jorden efter deras död, och hjälpte vanliga människor och skyddade floder, hus, bosättningar, ljus och risfält.
Religion
Oavsett hur viktig förverkligandet av Guds existens är för de flesta av jordens invånare, i dess renaste form, är religionen kulten av den Högsta Varelsen, och inget mer. Det är dyrkan av en enda, oberoende och allsmäktig varelse som är central för monoteistiska religioner.
En religiös kult är, förutom att dyrka Gud direkt, även att ge ett stort antal artefakter och ritualer någon slags helig, högre mening. Att följa samma ritualer (omvändelse, gemenskap i kristendomen, till exempel) är en av religionens huvudpelare. Med deras hjälp kan du tillfredsställa den Suprema Varelsen, och för icke-efterlevnad - reta honom.
Religion spelar en enorm roll i mänsklighetens historia - så stor att det är svårt att överskatta den. I världenreligioner (buddhism, kristendom, islam), i själva verket fastställde alla moraliska normer för beteende för den moderna människan. Religionen blev därmed högre än en ren sekt, som förvandlades från en skrämd beundran till en doktrin, ett försök att föra mänskligt liv i en nådfylld ordning. Det är närvaron av filosofiska impulser som sätter religionen på en högre nivå än en sekt.
Och om vi flyttar bort från det heliga?
Men en religiös sekt är bara ett föremål (om än en enorm sådan) i listan över människodyrkan. Långt ifrån alltid bär en kult en högre och gudomlig laddning, en önskan att förklara världen. Vår värld och historia är faktiskt fylld av olika typer av tillbedjan.
En av de viktigaste kulterna i mänsklighetens historia kan kallas maktkulten. Han kom till oss från en grym djurvärld, där närvaron av styrka är ett obligatoriskt föremål för överlevnad.
Den starkaste (alfa) blir omedelbart ledare. Utan hans tillåtelse eller vetskap kan svagare varelser inte göra någonting. Men dessa samma betas och skalor följer varandra på samma sätt, vilket skapar en enkel hierarkisk stege, där den svagaste (omega) är skyldig att dyrka den starkaste.
Ett sådant djurarrangemang kan väl ses i skolor, där barn ännu inte har lärt sig att kontrollera sig själva och skvätta ut allt djur som är kvar till oss från deras förfäder.
Rationell kult
Två stora epoker i mänsklighetens historia förde med sig ytterligare en kult. Det kan kallas rent mänskligt, utan en förfader från den grymma naturens värld.
Detta är förnuftets kult. Närvaron av rationellt, logiskt tänkande, tack vare antika filosofer, anses vara människans främsta tillgång. Förmågan till ens egen tanke är mycket högre i den än dyrkan av de Högsta Varelserna.
En förnuftig varelse bör sätta upp ett mål i att känna till världen genom vetenskap, samt maximal objektivitet i sin kunskap. Sinneskulten utesluter ofta själva idén om en gudom - helt enkelt för att vi inte ser några bevis på det Högsta väsendets ingripande i människors angelägenheter.
I Frankrike under revolutionen bar denna fras motsatsen till den vanliga katolicismen. Vid den tiden blev förnuftskulten en hel parisisk rörelse som syftade till att fastställa vetenskapens diktat. Dess deltagare störde mässor och gudstjänster, förstörde altaren samtidigt som de försökte upplysa folket genom att läsa böcker.
Vid något tillfälle gick rörelsen vilse i revolutionär handlings avgrund. Men förnekandet av det gudomliga och etableringen av det mänskliga sinnet på den högsta piedestal, och presentationen av objektivismen som det främsta goda, återspeglades i hög grad i händelserna under parollen Frihet! Jämlikhet! Brödraskap!”
personlighetskultur
Kult är ett koncept som förlängs under en kort tidsperiod. Det tydligaste exemplet på en sådan "kortlivad" kult är dyrkan av en person - även under hans livstid.
Personlighetskulten förekommer oftast som en politisk effekt i totalitära länder, eftersom det är det främsta tecknet på autokrati. Den närmaste analogen är en religiös sekt. En person som har lyckats få makt är begåvad av folket med nästan gudomliga, magiska förmågor. Tron på honom och hans ord blir orubblig.
Det var dock inte förgäves som Sholokhov en gång sa om Josef Stalins regeringstid:”Det fanns en sekt. Men det fanns också personlighet. Ja, så snart den första enastående personligheten dök upp i världen, redo att sätta sig över resten, dök en kult upp. Alexander den store blev den första personen som gudifierades under sin livstid i den antika världen. Nästa utveckling av personkulten var redan i det antika Rom: nästan varje stor kejsare blev gudomliggjord där, och Gaius Julius Caesar började under sin livstid bygga ett tempel åt sig själv på skattkammarens bekostnad.
Personlighetskulten var av stor betydelse under 1900-talet. Här blir det grunden för många betydande händelser - sammandrabbningen mellan två kulter, Hitler och Stalin, som vi nu kallar det stora fosterländska kriget.
Slutsats
Det är svårt att föreställa sig hur den mänskliga kulturen skulle ha utvecklats utan något slags ideal som satts på en piedestal värd att sträva efter. Kulten är det viktigaste steget i människans historia, som förmodligen är det första på vägen mot idealet. Inte ett ideal att dyrkas, utan ett ideal att bli.
Närvaron av en medveten social sekt skiljde tidigare en person från ett djur.
