På dagarna av vårdagjämningen blir dagsljuset lika med natt. Under denna korta tidsperiod faller solens strålar strikt vinkelrätt mot ekvatorn. Och i slutet av dessa dagar migrerar ljuset till det norra halvklotet av himmelssfären från det södra. Den 21 mars anses officiellt vara vårdagjämningen. Dagsljuset börjar öka. Dagarna för vårdagjämningen är inte bara början på den astronomiska våren, utan också början på det tropiska året. Den varar ungefär 365,2422 dagar. På grund av felaktigheten som orsakas, rör sig dagjämningen i tiden med cirka 5-6 timmar varje cykel. Men det är det tropiska året som accepteras av forskare för att mäta tid. Till exempel inträffade vårdagjämningen 2013 den 20 mars klockan 15.00 och 2 minuters Moskvatid. Ungefär samtidigt kommer det att vara nästa, 2014. Då ändras dagen och tiden.
För en modern människa är vårdagjämningen bara en informativ händelse – det betyder att dagen nu blir längre än natten. I gamla tider levde människor i enhet mednaturen, och för dem var den semantiska belastningen mer omfattande. Slaverna firade dessa dagar Komoeditsa-helgen, som varade i 2 veckor. Människor brände en fågelskrämma, personifierade vintern och mörkrets utbredning i livet, bakade offerbröd (pannkakor), klädde ut sig i kostymer och spelade sketcher, och efterlyste därigenom våren och firade det nya året.
Först togs bilden av Morena (vinterns och dödens gudinna) i trojkor genom byarna, sjöng majestätiska sånger och begravdes sedan, efter att ha bränts, högtidligt. Sedan kom dagarna för att hedra Ber - björnen. En av männen klädde sig i huden på ett djur. Resten gav honom pannkakor, underhöll honom med sånger och danser. Riten att väcka björnen tog slut i dessa dagar. Efter att ha sett bort vintern kom ögonblicket för förhärligande av Yarila, solens gudom. En stilig ung man var utklädd till brudgum, de letade efter en brud åt honom och spelade sitt bröllop. Detta symboliserade föreningen av Yarila och "Yarilikha" som personifieringen av fertilitet och skapelse. Från det ögonblicket trodde man att förnyelsen av allt levande börjar, godhet och ljus träder i kraft. Med antagandet av kristendomen flyttade denna högtid smidigt till Maslenitsa, men fick en annan innebörd.
Nyår, eller Novruz, firades den här dagen förr i tiden i alla länder som den stora sidenvägen löpte: i Uzbekistan, Kirgizistan, Iran, Turkmenistan, Afghanistan, Tadzjikistan och Kazakstan. Det var en av de största högtiderna för arierna som bebodde dessa territorier under antiken. De dyrkade elden och solen, och därför förekomsten av dagsljus idagar för dem betydde himlens välvilja för människan. På kvällen till semestern var alla människor tvungna att sluta fred med varandra. I varje hus fylldes kannor med spannmål, vatten och mjölk, vilket borde ha lockat till sig lycka nästa år, en generös skörd, rik mjölkavkastning, en bra avkomma av boskap. På morgonen, på vårdagjämningen, anordnades en fest. Var noga med att servera rätter fyllda med grodda korn till bordet, vilket symboliserade ankomsten av det nya året. Efter antagandet av islam av folken i dessa stater, antogs helgdagen också i den islamiska kalendern.
