För närvarande finns det många små folk på jorden som befinner sig på en primitiv utvecklingsnivå, leder en försörjningsekonomi och inte har någon lust att förändra något i sina liv. En av dem är Campa-folket, vars egenskaper är ett levande exempel på liv i enhet med naturen.
Who are the Kampas
Kampa anses vara det mest talrika folket bland indianstammarna i Sydamerika. Deras antal uppskattas annorlunda - 50 eller 70 tusen människor. De flesta bor i Peru vid floderna Tambo, Ucayali, Perena och Apurimac. En liten del av stammen bor i Brasilien på Amazonas högra biflod - Zhurua-floden.
Uppdrag: "Karakterisera folket i Campa" kan orsaka svårigheter, eftersom namnet "Campa" nu är ovanligt. Det anses föråldrat och ibland till och med avvisande. Den här stammen använder oftare sin egen etnonym - Ashaninka.
Från urminnes tider lever Ashanika i Amazonas vilda vildmarker. De kontaktade inkafolket, träffade de spanska kolonisatörernapå 1600-talet, franska katolska missionärer på 1800-talet, knarkhandlare på 1900-talet. Men fram till nu fortsätter indianerna att leva samma liv som sina förfäder för hundratals år sedan. Folket i Kampa är frusna i sin utveckling.
Huvudaktiviteter
Som med alla arkaiska folk, spelar insamling, fiske och jakt en viktig roll i livet för Ashaninka, men den senare är mer en extra källa till mat än den huvudsakliga. Även om jägarna är skickligt styrda med en båge och ett spjut.
Den här stammens huvudsakliga sysselsättning, liksom för många århundraden sedan, är slash-and-burn jordbruk. Cassava, sötpotatis, peppar, pumpa, bananer är de viktigaste grödorna som Campa-folket odlar. En beskrivning av hans yrken skulle vara ofullständig utan att nämna olika hantverk.
Ashaninka är engagerade i tillverkning av keramik, grova tyger av träfibrer eller vild bomull och primitiva verktyg, det vill säga allt som behövs för hushållet. Detta är en mycket självförsörjande och oberoende av fördelarna med civilisationen människor.
Odling av kokabuskar
Men om du frågar en invånare i Peru: "Beskriv Campa-folket", så kommer han med största sannolikhet inte ihåg detta, utan vanan att tugga kokablad. I själva verket är Apurimacflodens dal, där Campas bor, erkänd som den första i världen att odla coca. Men indianerna själva odlar den sällan, utan samlar in löv från vilda växter och protesterar mot plantagerna, som föds upp av knarklangare. Coca-handlare som hugger ner skogen och ofta för riktiga krig med varandra,utgör en fara för folket i Campa.
Livsstil
Ashaninka bor i samhällen i små byar. Vanligtvis bygger ett gift par en rund hydda, och ungkarlar bor separat. Samhällena drivs av äldre, det finns också shamaner, men även om de är respekterade spelar de ingen seriös roll i ledarskapet.
Kampafolket är en halvnomadisk stam. Jordbrukets skärande natur tvingar dem att byta bostadsort då och då för att tillåta marken att vila och skogen att återhämta sig naturligt.
Det här är inte en krigisk stam, men Ashaninka är redo att försvara sitt land och sitt sätt att leva. Och ofta måste de slåss med vilda stammar, som lokalbefolkningen kallar "bravos". Dessa så kallade icke-kontaktstammar förtrycker ibland kraftigt folket i Campa. Var vildarna bor är inte exakt känt, men det antyds att utbrott av deras aggression kan vara förknippade med massiv avskogning. Ashanikas äldste vände sig till och med till den brasilianska regeringen för att få hjälp.
Drogsmugglare och militära operationer under den interna konflikten i Peru 1980-2000 skapade inte mindre problem för ursprungsbefolkningen i Amazonas.
Religiös övertygelse
Religionen för denna stam, enligt officiella uppgifter, är katolicism. Men i själva verket fortsätter traditionella gamla övertygelser att inta en viktig plats i människors medvetande, och shamaner utför sina ritualer, som de gjorde för många århundraden sedan. Som folket i Kampa inte dyrkar. Hans tro inkluderarprimitiv animism och vördnad för växtandar och delar av den kristna kulten, och till och med fragment av de gamla inkaernas religiösa övertygelse.
Ett av föremålen för tillbedjan av folket i Campa - liana Una de Gato - "kattens klo". Den kan bli trettio meter lång och lever i mer än ett dussin år. Indianerna har länge använt barkens läkande egenskaper och särskilt rötterna av denna växt. Nu pratas det mycket om användningen av extrakt från denna vinstocks rötter som ett anticancermedel. Och Ashaninka tror att dessa rankor, som mödrar, skyddar sina barn - indianerna.
Campa i den moderna världen
Trots att denna stam fortsätter att leda ett övervägande traditionellt sätt att leva, undviker den inte kontakt med mer civiliserade folk. Sedan 20-talet av förra seklet har människor från Amazonas stammar arbetat som hyrda arbetare med avverkning, boskapsuppfödning, insamling av gummi, etc. Campa-folket är inget undantag. Den egenskap som arbetsgivare ger till arbetare från Ashaninka-stammen är vanligtvis positiv: de är hårt arbetande, inte rädda för svårigheter, de känner väl till djungeln och är väl insatta i växter, vilket kan vara mycket användbart på jordbruksplantager.
Och sedan slutet av 1900-talet har Campa varit aktivt involverade i det politiska livet, främst försvarat idén om att skydda Amazonas skogar från avskogning. Amazonian Alliance, bildad av stammar som lever vid foten av Anderna, inkluderar också Ashaninka-indianerna. Det finns Campa-folket, eller snarare, deras representanter, och i den interetniska föreningen, som arbetar medskydda Amazonas indianers naturliga livsmiljö.
