När man anklagar någon för hyckleri använder man ofta namnet på den antika romerska guden Janus, som, som alla vet, hade två ansikten, vilket betyder två munnar och fyra ögon. De som inte är bekanta med antik mytologi kan ha intrycket att denna himmelska person personifierade svek och svek, men så är det inte. Janus var en god gud, han symboliserade början och slutet, och hjälpte även till att hitta utgångar och ingångar. Kaos var också i hans "ansvarszon", och han är källmaterialet för vilken ordning som helst. Varför? Ja, för det finns inget annat att göra det från.
Hednisk polyteism, som var statsreligion i det antika romarriket, innebar att det finns många gudar, de bildar ett slags styrande organ med en strikt funktionsfördelning och en viss hierarki. Janus intog inte den sista platsen i denna struktur. Därför förtjänar inte varje person med två ansikten en så smickrande definition.
Allmänt sett spelar varje medlem av samhället i vissa ögonblick av hans liv en roll, och Shakespeare hade rätt när han kallade hela världen en teater, och människor - skådespelare i den. Om vi går tillbaka till forntiden, så kommer teatertraditionerna inI antikens Grekland beordrades artister att bära masker, enligt vilka deras roller gissades. Detta är vad som händer idag, bara representanter för det kreativa yrket använder sina egna ansikten och uttrycker med ansiktsuttryck hela spektrumet av känslor som dikteras av karaktären hos karaktären som utförs. Men kan man hävda att varje skådespelare är en person med två ansikten?
Vårt liv är fullt av ritualer, som var och en tillhandahåller en mängd olika element som måste utföras. Även om en av deltagarna i ceremonin, vare sig den är glad eller ledsen, inte delar de känslor som föreskrivs av situationen, tvingas han att lyda den allmänna ordern och ge sin egen fysionomi ett uttryck som passar ögonblicket. Han "tar på sig en mask" och allt går sin väg. Och om någon försöker ta av den, kommer de omedelbart att anklaga honom för känslolöshet, cynism och brist på dekor. Inte nog med det, de kommer att säga att han är en person med två ansikten: i så många år låtsades han vara anständig och nu …
Om det bara finns två alternativ för beteende, så finns det ingen anledning att prata om sofistikerad list. En person med två ansikten är ännu inte en hycklare: den verkliga listigheten ligger i de många fler framträdanden, och de kan förändras beroende på situationen som färgerna på en kameleont när de rör sig genom djungeln. Förmågan till sådan härmning är delvis medfödd, men för det mesta ökar den när skickligheten uppnås, och vi kan prata om mångfald.
Men för att förenkla kan vi acceptera hypotesen att personifieringen av bedrägeriär en tvåsidig person. Att fastställa att en motpart kan visa något bedrägeri i ett förhållande är i allmänhet en enkel procedur, men det kommer att ta lite tid. Så det första tecknet på dubbelhet är underlåtenheten att hålla löften. Det andra kriteriet är förmågan att ljuga. Och den tredje är oförmågan att motivera det förtroende som ges. Åtminstone rekommenderade den enastående bashkiriska författaren och vetenskapsmannen Rizaitdin Fakhretdinov att uppmärksamma dessa tre symtom. Människor som är kloka med livserfarenhet kan dock snabbt avgöra att de har en tvåsidig person framför sig, för detta räcker det ibland att de tittar in i ögonen. För den som vill lära sig att förstå bedrägeriets natur och tecken på bedrägeri från tidig ålder kommer Alan Peases bok "Body Language" att vara användbar.