Staden där Frälsaren predikade Guds ord och besteg korset för hela mänsklighetens synder - Jerusalem, är helig för kristna av alla samfund. I århundraden besöktes den av ryska pilgrimer och asketer. De byggde flera tempel och kloster i Jerusalem och dess omgivningar. Gornensky-klostret är ett av dem.
Ein Karem
Området där Gorny-klostret ligger ligger i den sydvästra delen av Jerusalem. Översatt till ryska från hebreiska, översätts dess namn som "Källa till druvor." Enligt biblisk tradition var det där, till sin släkting Saint Elizabeth, som Jungfru Maria kom efter att hon fick veta att hon var ämnad att bli mor till Guds son. Dessutom föddes Johannes Döparen i Ein Karem, som var son till prästen Sakarja. Medan han fortfarande befann sig i sin mors, Saint Elizabeths livmoder, hoppade han på Guds moders närmande och tillkännagav därmed att Frälsaren snart skulle födas.
Backstory
Enligt samtida vittnesbörd dök Gornensky-klostret upp tack vare den asketiske arkimandriten Antonins (Kapustin) vaksamma arbete.
Hösten 1869år var han värd för en av medlemmarna i det ryska imperiets statsråd och den välkände politikern vid den tiden, P. P. Melnikov. Under en promenad runt Jerusalems utkanter visade arkimandriten gästen en bit mark där Gornenskij-klostret ligger idag och bad om hjälp med att köpa sitt ortodoxa uppdrag av den före detta franske dragonen Khan Carlo Gellyad.
P. P. Melnikov organiserade en kommitté för att samla in medel som fader Antonin behövde för att utrusta klostret. De stora Moskvatillverkarna Putilov och Polyakov, bröderna Eliseev, välkända filantroper, såväl som många vanliga ryssar gav generösa donationer till välgörande ändamål.
Men insamlingen av pengar var inte den enda angelägenheten för Archimandrite Antonin, eftersom byn Ein Karem lockade till sig missionären Ratibson, tack vare vilken katolikerna började förvärva mark där, byggde ett kapell, en skola och det magnifika klostret. Deras representanter började också förhandla med Jellad, men han var benägen att sälja sin egendom till fader Antonin.
I februari 1871, efter en lång prövning, upprättades slutligen ett köpebrev för en dragontomt med två hus och en trädgård för 55 000 francs. Berättelsen slutade dock inte där, eftersom Jellad några dagar senare dog till följd av förgiftning. Mordet löstes aldrig, även om många ansåg att det var katolska fanatikers hämnd.
Konstruktion av det första templet
Till en början, under sommaren, hölls gudstjänster i ett specialutrustat tält och på vintern - i ett missionshus med två våningar. SenareArkimandriten Antonin valde en plats för templet och ritade själv den arkitektoniska planen. Enligt detta projekt byggde den arabiska entreprenören Jiries kyrkan under byggsäsongerna 1880-1881 och fick 300 napoleoner för sitt arbete. Dessutom fick han bet alt 30 franska guldmynt för uppförandet av ett fristående klocktorn. År 1883 invigdes templet för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder.
Gornensky-klostret: stiftelsens historia
Omedelbart efter att tomten kommit i den rysk-ortodoxa kyrkans ägo byggdes ett härbärge för pilgrimer där. Efter en tid bosatte sig flera nunnor i den. Sedan beslutade Archimandrite Antonin att grunda ett ovanligt ortodoxt nunnekloster. Enligt stadgan han skrev kunde bara nunnor bosätta sig i den, som kunde bygga ett hus på dess territorium på egen bekostnad och anlägga en trädgård runt det. Så istället för de vanliga byggnaderna med celler dök en liten kvinnoby upp, nedsänkt i grönskan av oliv-, mandel- och citrusträd.
År 1898 gav den heliga synoden lokalsamhället status som ett kloster.
Efter 5 år började verkstäder för guldbroderi och ikonmålning att verka på dess territorium. Tack vare dem behövde Gornensky-klostret i Jerusalem inte längre extern finansiering.
Klostrets öde under första världskriget
År 1910 påbörjades byggandet av katedralen, som på systrarnas begäran skulle invigas till den heliga treenighetens ära. Dessa planer omintetgjordes av första världskriget.vars början byggandet av templet stoppades.
På begäran av myndigheterna i det osmanska riket, som då ägde Jerusalem och större delen av Palestina, tvingades 200 nunnor som bodde i klostret flytta till egyptiska Alexandria. Därifrån kunde de återvända till Gornensky-klostret först 1918. Framför deras ögon dök ett grundligt förstört kloster med skadade byggnader upp, men tack vare systrarnas insatser restaurerades det snabbt.
Ytterligare historia om klostret på 1900-talet
Sedan 1920, på grund av oförmågan att upprätthålla kontakten med Moskva-patriarkatet, kom Gornenskij-klostret i Jerusalem, som en del av den ryska kyrkliga missionen, under kontroll av den ryska ortodoxa kyrkan utomlands. Under denna period bosatte sig många nunnor i klostret, som flydde från Ryssland, uppslukade av inbördeskriget, genom Bessarabien och flyttade till det heliga landet genom Serbien.
1945 anlände Hans Helighet Patriark Alexy den Förste till Palestina. Hans ankomst orsakade oenighet bland systrarna, eftersom några av dem bestämde sig för att komma under Moskva-patriarkatet. Sedan beslutades det att ge dem det grekiska templet i Ein Karem.
Under det arabisk-israeliska kriget sommaren 1948 bombades Ein Karem. Systrarna var tvungna att lämna Gornenskij-klostret (klostrets historia före första världskriget presenteras ovan), de flydde till den del av Palestina som tillhörde Jordanien.
Efter bildandet av Israel
1948 överfördes klostret av myndigheterna till Moskva-patriarkatet. Invånare som inte villeåtervände under Moskvapatriarkatets jurisdiktion, åkte till London och grundade bebådelseklostret där. Ytterligare 5 nunnor flyttade till Chile, där de 1958, under ledning av ärkebiskop Leonty, grundade Dormition-klostret.
Från mitten av förra seklet började ortodoxa kvinnor och flickor som kom från Sovjetunionen att gå in i Gornenskij-klostret som invånare. De blev snabbt fullvärdiga medlemmar av samhället och arbetade hårt i Herrens namn.
I framtiden fortsatte klostret i många år att vara det enda fungerande klostret i Moskva-patriarkatet utomlands.
År 1987, för första gången på många år, på dess territorium i namnet St. Johannes döparen, grotttemplet invigdes.
Återupplivande av klostret
1997 beslutades det att återuppta byggandet av den heliga treenighetens katedral. Den varade i 10 år och avslutades 2007. Den 28 oktober invigdes templet i alla helgons namn som lyste i det ryska landet (liten rang).
Senare, i november 2012, besökte patriark Kirill av Moskva Gornensky-klostret (du vet redan hur det grundades). Han invigde högtidligt katedralen och talade med systrarna.
För återupplivandet av klostret gjorde dess nuvarande abbedissa George (Shchukina) mycket. Hon utnämndes till Gorny-klostret med Hans helighets patriark Alexys välsignelse 1991. Matushka George överlevde belägringen av Leningrad som barn, och när hon och hennes mamma evakuerades till Krasnodarterritoriet hamnade hon i den tyska ockupationszonen. Efter lång tidgenom prövningarna återvände flickan till sin hemstad och några år senare drog hon sig tillbaka till ett ortodoxt kloster i Estland, där hon bodde i 40 år.
När hon tog över ledningen av eremitaget var det sistnämnda på tillbakagång. Det räcker med att säga att nunnornas hus inte ens hade rinnande vatten och avlopp, och många av dem var i ett förfallet skick.
Gornensky-klostret: beskrivning
Idag bor 60 systrar permanent i klostret. Klostrets huvudkatedral är Allhelgonakyrkan, som lyste i det ryska landet. Den innehåller den mirakulösa Kazan-ikonen för Guds Moder. Till höger om ingången kan man se den heliga stenen, på vilken Johannes Döparen själv predikade enligt gammal tradition. Stenblocket fördes till klostret från Jerusalems utkant från "öknen", som ligger nära byn Even-Sapir. Man tror att där, kort före hans avrättning, St. Johannes Döparen.
Dessutom invigdes ett grotttempel i klostret 2012. Den är tillägnad St. Johannes Döparen (Föregångare). Enligt forntida legender ligger denna lilla kyrka på platsen där de heliga rättfärdiga Sakarias och Elisabet byggde sin bostad strax före Kristi födelse. Dess stennischer är dekorerade med ikoner som föreställer scener från Johannes liv, som döpte Frälsaren i Jordanflodens vatten.
På klostrets territorium finns en grekisk-ortodox kyrka, som byggdes på 1800-talet. Efter att hon gått borten nunna som bodde i detta tempel och ägnade många år åt att skapa målningar på dess väggar, det öppnar sällan sina dörrar för besökare.
Monastiskt sätt att leva
Alla nunnor som har v alt Gorny-klostret (Ein Karem) som sin plats för tjänst har sina lydanden. Deras dag är schemalagd per timme:
- från 5:30 till 9:00 hålls en morgongudstjänst i klostret;
- från 9:00 till 9:30 - frukost i matsalen;
- från 9:30 till 12:30 - tid för lydnad, under vilken nunnorna utför uppgifter som tilldelats dem av dekanus;
- från 12:30 till 13:00 - lunch;
- från 13:00 till 15:00 - lydnad;
- från 15:00 till 18:00 - kvällsservice;
- från 18:00 till 21:00 - lydnad.
Anställda
Under de senaste åren vill fler och fler människor ägna en del av sina liv åt att tjäna Herren. För detta ändamål beger de sig till kloster, där de försöker hitta svar på sina frågor angående själens frälsning och innebörden av en människas vistelse på jorden.
I synnerhet kan troende kvinnor och flickor bli arbetare vid Gornensky-klostret i upp till tre månader. För att göra detta måste de skaffa ett turistvisum till Israel, samt välsignelse och rekommendation från en präst från templet de brukar besöka.
Hur kommer du till klostret
Huvudfrågan som intresserar dem som vill se Gornensky-klostret är hur man tar sig dit från Jerusalem? Det enklaste sättet att göra detta är på bussarna nr 19 och nr 27 (till hållplatsen Hadassah Hospital). Förutom,från den centrala busstationen kan du åka dit genom att först använda spårvagn nummer 1 och sedan buss nummer 28.
Nu känner du till Gorny-klostrets historia. Du vet också hur du tar dig dit, och du kan besöka den om du befinner dig i Jerusalem och vill besöka platser som är förknippade med Guds moders jordeliv.
