Saudiarabien: lagar och straff

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:55

Saudiarabiens lagar är strikta och bindande för alla, inklusive besökare. Offentligt utövande av någon annan religion än islam är olagligt i landet, liksom avsikten att omvända andra till den tron. Däremot tillåter de saudiska myndigheterna privat utövande av andra religioner än islam, så du kan ta in en bibel i landet om den är för personligt bruk. Islamiska uppförandekoder och klädsel måste följas strikt. Kvinnor måste bära en konservativ, lös klädsel, samt en fullängds abaya och huvudduk. Män får inte bära shorts offentligt. Utomäktenskaplig sexuell aktivitet, inklusive äktenskapsbrott, är olagligt och föremål för stränga fängelsestraff, liksom innehav eller försäljning av alkohol.

Utveckling av rättssystemet

Kungariket Saudiarabien, som ligger mitt i Mellanöstern, är det största landet i regionen och islams födelseplats. Det nuvarande tillståndet i SaudiArabia grundades och förenades 1932 av Ibn Saud. Kung Abdullah, en ättling till Ibn Saud, kontrollerar för närvarande landet. Saudiarabien är känt för sin olje- och naturgasproduktion och innehåller mer än 20 % av världens oljereserver. Befolkningen är drygt 26 miljoner människor. Bland dem är 90 % araber och 10 % afroasiater. Den enda religionen är islam. Befolkningen är ung, det finns bara 3% av personer över 65 i landet, och medelåldern är 25,3 år. Den förväntade livslängden är 74 år. De viktigaste städerna är Riyadh (huvudstad), Jeddah, Mecka och Medina. Det mesta av territoriet är en sandöken. Samtidigt har landet en viktig kustlinje i Persiska viken och Röda havet, vilket skapar en viss politisk tyngd av Saudiarabien i världen.

Abdul Aziz Al Saud - den första kungen av Saudiarabien och grundaren av landets rättssystem. Sharia, den huvudsakliga rättskällan i modern SA, utvecklades intensivt av muslimska domare och forskare mellan sjunde och tionde århundraden. Från tiden för det abbasidiska kalifatet på 800-talet. n. e. Sharia antogs som grund för lagar i städerna i den muslimska världen, inklusive den arabiska halvön, och stöddes av härskarna, vilket förmörkade urf (islamisk sedvanerätt). Ändå fortsatte urfarna att dominera på landsbygden och var den huvudsakliga rättskällan bland beduinerna i Najd i centrala Arabien fram till början av 1900-talet.

På 1000-talet etablerades fyra huvudsakliga sunnitiska skolor för islamisk fiqh-jurisprudens i den muslimska världen, var och en med sina egna tolkningarSharia: Hanbali, Maliki, Shafi och Hanafi. 1925 erövrade Abdul Aziz Al Saud från Neida Hijaz och slog samman den med sina befintliga territorier för att bilda kungariket Saudiarabien 1932. Systemet med shariadomstolar och statliga domstolar som inrättats av Abdul Aziz förblev i stort sett på plats fram till rättsreformen 2007.

Fram till 1970 var rättsväsendet ansvaret för stormuftin, landets högsta religiösa myndighet. När den nuvarande stormuftin dog 1969 beslutade dåvarande kung Faisal att inte utse en efterträdare och passade på att överföra ansvaret till justitieministeriet.

Modern lagstiftning

Rättssystemet är sharia, baserat på olika islamiska texter och reglerar alla troendes aktiviteter i landet. Vad en europé anser vara norm alt hemma kan vara förolämpande i Saudiarabien och vara en straffbar handling med offentlig piskning, fängelse, utvisning, amputation och till och med döden.

Förutom den allmänna polisstyrkan övervakas islamiska moralkoder av en organisation av frivilliga och tjänstemän som upprätthåller saudiska sharialagar på uppdrag av den regerande kungafamiljen, särskilt kommittén för spridning av dygd och förebyggande av vice.

I Saudiarabien kretsar allt kring fem (20-30 minuter) dagliga böner. Nästan alla organisationer stänger under varje bön, förutom sjukhus, flygplatser, kollektivtrafikoch taxi. Religiös polis patrullerar på gatorna och skickar sysslolösa människor till närmaste moské. Därför är det bättre att inte gå ut under dessa perioder för att undvika anspråk från Mutawa.

Kronprins Mohammed bin Salman har genomfört flera reformer i Ottawa som en del av Vision 2030-initiativet för att öka turismen i landet. Dessa inkluderar begränsningen av patrullering under arbetstid och en betydande minskning av listan över skäl för att fängsla eller arrestera utlänningar.

Offentlig kritik av kungen, kungafamiljen eller Saudiarabiens regering är oacceptabel och kommer att dra till sig uppmärksamhet från Ottawa eller annan polis. Att kritisera Saudiarabiens flagga anses vara en förolämpning eftersom den bär på en islamisk trosbekännelse. Vanhelgande eller annat missbruk av flaggan kan resultera i stränga straff.

Rule of Law

Saudiarabiens rättssystem är baserat på sharia, islamisk lag som härrör från Koranen och den islamiska profeten Muhammeds Sunnah (traditioner). Shariakällor inkluderar också islamisk vetenskaplig konsensus som utvecklats efter Muhammeds död. Dess tolkning av domare i Saudiarabien är influerad av 1700-talets wahhabism. Den enda sharia i den muslimska världen antogs av Saudiarabien i okodifierad form. Detta och avsaknaden av rättsliga prejudikat har lett till osäkerhet om räckvidden och innehållet i saudisk lag.

Så regeringen tillkännagav sin avsikt att kodifiera sharia 2010. 3 januari 2018 nåddesframsteg i denna riktning sedan publiceringen av ett kompendium med rättsliga principer och prejudikat. Sharia kompletterades också med bestämmelser. Ändå förblir sharia den grundläggande lagen i Saudiarabien, särskilt inom områden som brottslighet, familje-, handels- och avtalsrätt. Det speciella med mark- och energilagstiftningen beror på att en betydande del av Saudiarabiens egendom är tilldelad kungafamiljen.

Eftersom den sharia som tillämpas av SA-domstolarna inte är kodifierad och domarna inte är bundna av rättsliga prejudikat, är lagens omfattning och innehåll oklart. En studie publicerad av Albert Shanker Institute och Freedom House kritiserade ett antal aspekter av SA:s rättsförv altning och drog slutsatsen att landets "praxis" strider mot Saudiarabiens uppfattning om rättsstatsprincipen. Studien hävdar att gossar (domare) fattar beslut utan vederbörlig process, och bara de modigaste advokaterna ifrågasätter gosens dom, och överklaganden till kungen är baserade på barmhärtighet, inte rättvisa eller oskuld.

Rättskällor

Koranen är den ursprungliga källan till Saudiarabiens lag. Muslimska länder som accepterar sharia avgör vanligtvis vilka delar av sharia som är verkställbara och kodifierar dem. Till skillnad från andra muslimska länder, betraktar Saudiarabien den okodifierade sharia som helhet som landets lag och ingriper inte i den.

Dessutom finns det sådana dokument på juridikområdet, som i Saudiarabien inte ingår i lagenrelatera. Kungliga dekret (nizam) är den andra huvudsakliga rättskällan, men de kallas förordningar snarare än lagar, vilket indikerar att de är föremål för sharia. De kompletterar sharia inom områden som arbetsrätt, kommersiell och bolagsrätt. Dessutom inkluderar andra former av förordningar (laiyah) kungliga order, resolutioner från ministerrådet, resolutioner från minister och cirkulär. Alla västerländska kommersiella lagar eller institutioner anpassas och tolkas i termer av sharialagar.

Straffrättsliga påföljder

Brottsliga påföljder i Saudiarabien inkluderar halshuggning, hängning, stening, amputation och piskning. Allvarliga brott omfattar inte bara internationellt erkända brott som mord, våldtäkt, stöld och rån, utan också avfall, äktenskapsbrott och häxkonst. Samtidigt ålägger domare ofta en avrättning i Saudiarabien för stöld som resulterade i offrets död. Förutom vanliga polisstyrkor har Saudiarabien den malakitiska hemliga polisen och Mutawas religiösa polis.

Västerländska människorättsorganisationer som Amnesty International och Human Rights Watch har kritiserat både Malachites och Mutawas aktiviteter, liksom ett antal andra aspekter av mänskliga rättigheter i Saudiarabien. Dessa inkluderar antalet avrättningar, mängden brott som omfattas av dödsstraff, bristen på garantier för åtalade i det straffrättsliga systemet, användningen av tortyr, bristen påreligionsfrihet och kvinnors extrema underläge.

Brott som omfattas av dödsstraff i Saudiarabien:

grovt mord.
Rån som leder till dödsfall.
Brott relaterade till terrorism.
Våldtäkt.
Abduction.
Droghandel.
Äktenskapsbrott.
Apostasi.
Det har förekommit dödsdomar i Saudiarabien för dödsfall.

Kategorier av lagöverträdare som är undantagna från dödsstraff:

Gravida kvinnor.
Kvinnor med små barn.
Insane.

Domstolar och rättsväsende

Shariadomstolssystemet är ryggraden i SA:s rättsväsende. Domare och advokater ingår i ulema, landets religiösa ledning. Det finns också regeringsdomstolar som handlägger tvister om särskilda kungliga förordningar och sedan 2008 specialiserade domstolar, inklusive klagomålsnämnden och den specialiserade brottmålsdomstolen. Det sista överklagandet från shariadomstolar och statliga domstolar går till kungen. Sedan 2007 har Saudiarabiens lagar och de påföljder som utdömts av domstolar och tribunaler implementerats i enlighet med reglerna och procedurerna för shariabevis.

Shariadomstolar har allmän jurisdiktion över de flesta civil- och brottmål. Ärenden behandlas individuelltdomare, med undantag för brottmål som avser dödsdom, amputation eller stening. I dessa fall prövas ärendet av en panel med tre domare. Det finns också två domstolar för den shiamuslimska minoriteten i den östra provinsen som behandlar familje- och religiösa frågor. Hovrättsdomstolar sitter i Mecka och Riyadh och granskar beslut för efterlevnad av sharia.

Det finns även icke-sharia-domstolar som täcker specialiserade rättsområden, varav den viktigaste är klagomålsnämnden. Denna domstol inrättades ursprungligen för att pröva klagomål mot regeringen, men har sedan 2010 också haft jurisdiktion över kommersiella och vissa brottmål som mutor och förfalskning. Den fungerar som en appellationsdomstol för ett antal länder och statliga domstolar.

Rättsväsendet består av qadis som utfärdar bindande avgöranden i specifika rättsfall, muftis och andra medlemmar av Ulema som utfärdar allmänna men mycket inflytelserika rättsutlåtanden (fatwas). Stormuftin är den högsta medlemmen av den rättsliga institutionen, såväl som den högsta religiösa myndigheten i landet, och hans åsikter är mycket inflytelserika i det saudiska rättsväsendet. Rättsväsendet, det vill säga qadis kropp, består av cirka 700 domare. Det är en relativt låg siffra, enligt kritiker, för ett land med över 26 miljoner.

Country Constitution

Koranen, förklarad av Saudiarabiens konstitution, som är en absolut monarki och inte har någon lagligskyldighet att godkänna en särskild grundlag. Därför antogs Saudiarabiens grundlag 1992 genom kungligt dekret. Den beskriver de styrande institutionernas ansvar och processer, men dokumentet är inte tillräckligt specifikt för att betraktas som en konstitution. I dokumentet står det att kungen måste följa sharia och att Koranen och Sunnah är landets grundlag. Tolkning av Koranen och Sunnah är fortfarande väsentlig och detta görs av Klems, det saudiska religiösa etablissemanget.

Grundlagen säger att monarkin är regeringssystemet i kungariket Saudiarabien. De styrande i landet måste vara bland sönerna till grundaren av kung Abdulaziz ibn Abdul Rahman Al-Faisal Al-Saud och deras ättlingar. De mest ärliga av dem kommer att få hängivenhet enligt den Allsmäktige Guds bok och Sunnah. Regeringen i kungariket Saudiarabien hämtar sin auktoritet från Guds bok och Profetens Sunnah. Regeringen i kungariket Saudiarabien är baserad på rättvisa, shura (konsultation) och jämlikhet, i enlighet med den islamiska sharia.

Landets första straffrättsliga lag infördes 2001 och innehåller bestämmelser lånade från egyptisk och fransk lag. Human Rights Watch noterade i en rapport från 2008 att domare antingen var omedvetna om koden för straffprocessen eller var medvetna om den men ignorerade i allmänhet koden. Strafflagstiftningen regleras av sharia och inkluderar tre kategorier: Hudud (koranens fasta straff för specifika brott), Qisas (privata straff) och Tazir - allmäntkategori.

Hudud-brott inkluderar stöld, rån, hädelse, avfall och otukt. Kisas brott inkluderar mord eller något brott som involverar kroppsskada. Tazir representerar majoriteten av fallen, av vilka många definieras av nationella bestämmelser som mutor, människohandel och drogmissbruk. Det vanligaste straffet för brottet Tazir är prygel.

Bevis för parterna och de tilltalades rättigheter

Övertygelse kräver bevis på ett av tre sätt. Den första är ett ovillkorligt erkännande. Alternativt godtas bevis från två manliga vittnen eller fyra vid äktenskapsbrott. Kvinnors bevis har vanligtvis hälften av mäns vikt i shariadomstolar, men kvinnors vittnesmål är i allmänhet inte tillåtna i brottmål. Bevis från icke-muslimer eller muslimer vars läror anses vara oacceptabel, såsom shiiter, kan också bortses från. Slutligen kan bekräftelse eller förnekande av eden krävas. Att avlägga en ed tas särskilt allvarligt i ett religiöst samhälle som SA, och att inte avlägga en ed kommer att ses som ett erkännande av skuld som leder till fördömelse.

Med allt detta kränks de anklagades rättigheter systematiskt. Lagar och straff i Saudiarabien stannar av och hamnar katastrof alt efter världsnivån på grund av det faktum att det inte finns någon strafflagstiftning, så det finns inget sätt att veta vad som anses vara ett brott och vad som är en rättighet. Sedan 2002 har det pågått ett straffrättsligt förfarandekod, men den innehåller inte alla internationella standarder för de anklagades grundläggande rättigheter. Koden ger till exempel åklagaren befogenhet att utfärda arresteringsorder och förlänga häktning före rättegång utan domstolsprövning. Ett annat exempel är att uttalanden som erhållits genom tortyr och annan förnedrande behandling accepteras av domstolarna.

Svarare har få rättigheter. Rättsväsendet utsätts för allvarliga internationella övergrepp såsom arresteringar utan en arresteringsorder, förnedrande behandling under förhör, långvarig frihetsberövande, domstolsförhandlingar och till och med straff utan förvarning, rättsliga förseningar och olika hinder för bevisinsamling. Det finns ingen borgen i landet och åtalade kan hållas kvar utan formella anklagelser, och det är inte ovanligt att turister avrättas i Saudiarabien.

Svarade är förbjudna att anlita en advokat på grund av hotfulla förelägganden. För att försöka ta itu med denna fråga godkände Shura-rådet 2010 skapandet av ett offentligt försvarsprogram. Därefter började man ta hänsyn till den anklagades uttalande, även om ojämlikhet i samhället fortfarande råder, till exempel är en mans vittnesmål lika med två kvinnors vittnesmål. Rättegångar är hemliga och det finns inget jurysystem. Under rättsliga förfaranden mot en utlänning är närvaron av utländska representanter för ambassader i Saudiarabien inte tillåten. Svaranden kan överklaga beslutet till justitiedepartementet eller, i allvarliga fall, till appellationsdomstolen. Dödsdomar eller amputation övervägsav en besvärsnämnd bestående av fem domare. När det gäller allt som har att göra med dödsdomar efter domstolens gottfinnande kräver Suryas råd enhällighet i hovrättens beslut. Kungen har sista ordet om alla dödsdomar.

Grundläggande förbud

Saudiarabiens lagar måste du känna till innan du åker till landet. Checklista över grundläggande gör- och inte-göra för att säkerställa en säker resa:

Om en turist tar med sig medicin måste du ha ett läkarrecept med dig.
Fläskimport förbjuden.
Pornografiskt material eller nakenhet, särskilt kvinnor, är förbjudet.
Elektroniska enheter kan kontrolleras och beslagtas av tullen vid ankomst och avresa.
Straff för narkotikasmuggling innebär avrättning av en person i Saudiarabien.
Fotografier av statliga byggnader, militära installationer och palats är inte tillåtna.
Fotografering av lokalbefolkningen är förbjuden.
Kikare kan komma att beslagtas vid ankomsthamnen.
Det är förbjudet att ha 2 pass i Saudiarabien. Andra pass kommer att konfiskeras av immigrationsmyndigheterna.
Turist måste ha en fotokopia av sitt pass för identifiering.
Alkohol är förbjudet och olagligt i hela landet.
Det rekommenderas att vara försiktig med den lokala drycken "arak". Förutom att den är olaglig innehåller den skadliga föroreningar som metanol.
Personligt bruk, trafficking eller smugglingdroger i Saudiarabien är olagliga och straffet är dödsstraff.

Internationell kritik

Västerländska organisationer som Amnesty International och Human Rights Watch har fördömt både det saudiska straffrättssystemet och dess hårda straff. Men de flesta saudier stöder systemet och säger att det säkerställer låga brottsfrekvenser.

Code of Criminal Procedure, som infördes 2002, saknar några grundläggande skydd, men som nämnts ovan ignorerade domarna dem ändå. De som arresteras informeras ofta inte om brottet de anklagas för, de får inte tillgång till en advokat och de blir illa behandlade och torterade om de inte erkänner. Vid rättegången råder en presumtion om skuld och den tilltalade har inte rätt att höra vittnen och pröva bevis eller ha rättsskydd. De flesta rättegångar hålls bakom stängda dörrar, det vill säga utan allmänhet och press. De fysiska straff som utdöms av saudiska domstolar, såsom halshuggning, stening, amputation och piskning, samt antalet avrättningar, är föremål för hård global kritik. Den stora oro som internationella institutioner har hörs i samband med den låga nivån på kvinnors rättigheter i SA.

I slutet av 1900-talet och början av 2000-talet var kvinnors rättigheter i Saudiarabien begränsade jämfört med andra länder på grund av den strikta tillämpningen av sharialagar.

Tidigare tillät saudiska lagar för kvinnor inte kvinnor att rösta eller varavald, men 2011 tillät kung Abdullah kvinnor att rösta i lokalvalet 2015. Saudiarabien hade fler kvinnliga universitetsutexaminerade än män 2011, och den kvinnliga läskunnigheten uppskattades till 91 %, fortfarande lägre än den manliga läskunnigheten. År 2013 var medianåldern vid första äktenskapet för saudiska kvinnor 25 år. 2017 beordrade kung Salman att kvinnor skulle få tillgång till offentliga tjänster som utbildning och sjukvård utan vårdnadshavares medgivande. 2018 utfärdades ett dekret som tillåter kvinnor att köra bil. Således har Saudiarabiens lagar för kvinnor lättats upp.