En gång kom en annan intelligent familj på besök, lika påläst och utbildad. Under sammankomsterna började de som vanligt prata om aktuella frågor, i synnerhet om illegala migranter, och kallade dem gästarbetare på tyskt manér. Men de kallades inte bara det, utan också ett mer bekant ryskt ord. Mitt i en dispyt meddelade plötsligt husbondens dotter, en mycket liten flicka, att hon visste vem en chock var. Det visar sig vara hennes egen mamma. "Men jag är en dotter, så hon är en chock!" förklarade hon med barnslig spontanitet.
Problemet med främlingsfientlighet, rasism och nationalism finns inte bara i Ryssland. Mycket rolig visa deras inställning till "muskoviter", till exempel ukrainska nationalister. De fördömer argt sina ryska "medlemmar i samma parti" att de, säger de, lider av intolerans mot alla icke-ryssar, som om man visar det för alla icke-ukrainare, då förändras något dramatiskt. Nationalismens kärna ligger just i påståendet att den inhemska, eller titulära, befolkningen har vissa särskilda rättigheter.
Khachi, chocks, aprikoser, chumps - så snart de inte namnger representanter för asiatiska och kaukasiska folk! Svarta, förresten, av någon anledningså reta inte. En viss bild av en svartaktig, fräck loafer ritas och besvarar alla frågor med en accent: "Men därför!" I rättvisans namn bör det noteras att en sådan åsikt om besökande sydlänningar har en viss grund, och den uppstod inte i det moderna Ryssland, utan bildades under flera decennier.
Representanter för alla nationaliteter i det stora fosterlandet kallades till den sovjetiska armén. Några av dem fick reda på vem en chock var först efter att de började förstå åtminstone lite ryska, det vill säga inte direkt. Ett typiskt exempel: sergeanten frågar soldaterna en efter en vilka de är. Alla svarar modigt: "Fosterlandets försvarare!", Och bara vanliga Kerimov säger att han är en "uzbek". Efter det bjuds kollegor in att förklara för Kerimov vem han är. Och så flera gånger. Efter något slags förslag i extremt lättillgänglig form, informerar Kerimov glatt befälhavaren att han är en chock!
I allmänhet kan alla representanter för en asiatisk eller transkaukasisk republik som har dåliga kunskaper i ryska och inte har fått (utan eget förskyllan!) en normal utbildning falla under denna definition i vårt land. Detta förolämpande smeknamn ges alltför ofta till personer som arbetar samvetsgrant för låga löner i jobb som glada passinnehavare med registrering i ryska städer inte vill ta på sig.
Barn till migranter går i skolan med andra barn som, genom att ta till sig några äldre kamraters lumpen-vanor, snabbt lär sig vad en chock är.
Annatproblemet är att det finns många nyanlända, och migrationslagstiftningen är ofullkomlig. Detta problem står också inför europeiska länder, som vid en tidpunkt öppnade sina gränser för medborgare i afrikanska och asiatiska stater i hopp om att de så småningom skulle bli tyskar, italienare eller fransmän. Invandrare vill inte assimilera sig, tvärtom försöker de ofta skapa en miljö omkring sig som är bekant för dem. Det finns problem och konflikter som alltid följer med kulturella motsättningar.
Ibland finns det sammandrabbningar, både i Ryssland och i andra länder, och inte alltid de som betett sig milt uttryckt felaktigt drabbas av dem. Det är de försvarslösa hårt arbetande som är lättast att förklara vem en chock är, som utsätter sig för slag, sparkar och olika hårda föremål på vägen. Men med banditer som verkligen bryter mot lagen, beväpnade och enade, är det svårt och osäkert att prata så.
Tyvärr, trots den traditionellt internationalistiska uppväxten, uttrycker några av våra medborgare, irriterade över dåligt uttal och det stora antalet besökare, sina känslor med den indignerade frågan: "Vad ska man göra med chocks?", Hitta en enkel svara på Sharikovs sätt. Självklart utvisa alla, och stäng gränserna! Och det här är fortfarande mjukt, det kan göras annorlunda, mer radik alt. Det kommer bara inte att fungera. Ryssland behöver fortfarande migrantarbetare. Och för att urbefolkningen ska kunna leva i vårt land behöver man bara föda fler barn. Och uppfostra dem till sanna medborgare.
