Vi måste alla ha hört att tatarerna - Sibirien, Kazan eller Krim - är en nationalitet som har bott i vårt vidsträckta hemland under lång tid. Hittills har några av dem assimilerat, och nu är det ganska svårt att skilja dem från slaverna, men det finns de som trots allt fortsätter att hedra sina förfäders traditioner och kultur.
Den här artikeln syftar till att ge den mest exakta beskrivningen av en sådan representant för det multinationella ryska folket som den ryska tataren. Läsaren lär sig mycket ny och ibland till och med unik information om dessa personer. Artikeln kommer att vara mycket intressant och informativ. Inte konstigt att tatarernas seder idag anses vara en av de äldsta och mest ovanliga på planeten.
Allmän information om folket
Tatarer i Ryssland är en nationalitet som tätt bebor den centraleuropeiska delen av vår stat, såväl som Ural,Volga-regionen, Sibirien och Fjärran Östern. Utanför landet finns de i Kazakstan och Centralasien.
Enligt etnografer är deras ungefärliga antal för närvarande 5523 tusen personer. När man talar generellt om detta folk, kan tatarerna, det är värt att notera, delas in i tre huvudkategorier efter sina etno-territoriella särdrag: Volga-Ural, Astrakhan och Sibirien.
De senare brukar i sin tur kalla sig Sibirttarlars, eller Sibirtars. Ungefär 190 tusen människor bor bara i Ryssland, och cirka 20 tusen fler finns i vissa länder i Centralasien och i Kazakstan.
sibiriska tatarer. Etniska grupper
Bland denna nationalitet urskiljs följande etniska grupper:
- Tobol-Irtysh, inklusive Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara och Yaskolba-tatarerna;
- Baraba, som inkluderar tatarerna Baraba-Turazh, Tereninsky-Choi och Lyubey-Tunus;
- Tomskaya, bestående av Kalmaks, Eushtas och Chats.
Antropologi och språk
Tvärtemot vad många tror, antropologiskt anses tatarerna extremt heterogena.
Saken är att, säg, de sibiriska tatarerna i sitt fysiska utseende är mycket nära den så kallade sydsibiriska typen, som tillhör den enorma mongoloida rasen. Tatarer permanent bosatta i Sibirien, såväl som de som bor i Ural och Volga-regionen,talar sitt eget tatariska språk, som tillhör undergruppen Kypchak i en mycket vanlig turkisk grupp (altaisk språkfamilj).
Deras litterära språk bildades en gång på basis av den så kallade mellandialekten. Enligt experter kan skrivandet, som kallas den turkiska runan, hänföras till en av de äldsta på planeten.
Sibiriska tatarernas kultur och nationell garderob
Alla vet inte att i början av förra seklet hade lokala invånare i tatariska bosättningar inte underkläder. I sina åsikter om denna fråga skilde sig ryssar och tatarer avsevärt från varandra. Ganska rymliga byxor och skjortor fungerade som underkläder för de senare. Både män och kvinnor bar nationella beshmets över toppen, som är mycket stora kaftaner med långa ärmar.
Camisoles ansågs också vara mycket populära, som gjordes både med ärmar och utan dem. Under lång tid gavs speciella företräde åt speciella lokala chapanrockar. Deras tatariska kvinnor sydde av slitstarkt hemspunnet tyg. Naturligtvis räddade sådana kläder inte från vinterkylan, så under den kalla årstiden togs varma rockar och pälsrockar ur kistorna, kallade på det lokala språket toner respektive tuns.
Någonstans vid sekelskiftet kom ryska dokhas, korta pälsrockar, fårskinnsrockar och armenier på modet. Så här klädde sig männen. Men kvinnor föredrog att klä ut sig i klänningar överdådigt dekorerade med folkmönster. Förresten, man tror att Kazan-tatarerna assimileradessnarare än sibirisk. Åtminstone nu, när det gäller kläder, skiljer sig de förra praktiskt taget inte från de inhemska slaverna, medan de senare håller sig mycket isär, och de som håller fast vid nationella traditioner anses fortfarande vara moderiktiga bland dem.
Hur det här folkets traditionella bostad fungerar
Överraskande nog har ryssar och tatarer, som har bott sida vid sida länge, helt olika idéer om att bygga ett så kallat hem. Under många århundraden kallade de senare sina bosättningar för jurter och auls. Sådana byar låg i de flesta fall längs stranden av sjöar och floder.
Det bör noteras att de lokala borgmästarna beordrade och noggrant övervakade att alla gator, vare sig de är städer eller blygsamma byar, var belägna i en rak linje och korsade strikt i rät vinkel. Kazan-tatarer, förresten, höll sig aldrig till denna princip. För dem var bebyggelsens centrum en nästan jämn cirkel med strålande gator som strålade i alla riktningar.
Hus av tatarer som bor i Sibirien ligger fortfarande på båda sidor av vägen, och endast i vissa fall, till exempel nära en reservoar, observeras en ensidig byggnad. Hydorna var av trä, men moskéerna var som regel byggda av tegel.
Poststationer, skolor, många butiker och butiker samt smedjor har alltid stuckit ut mot den allmänna bakgrunden.
Tatariska bostäder är sällan dekorerade med några mönster. Bara ibland kan du hitta geometriska former applicerade på fönstretarchitraves, taklister till hus eller portar till hela gården. Och detta är långt ifrån slumpmässigt. Avbildar djur, fåglar, eller ännu mer en person var förbjuden av islam.
När det gäller inredning dekorerar moderna tatarer i Moskva, St. Petersburg och andra stora städer i vårt land mycket ofta sina hus och lägenheter med bord på låga ben och intrikata hyllor för disk.
Affärsaktiviteter
I alla tider var den traditionella ockupationen av denna grupp tatarer jordbruk. Det fanns i folktraditionen redan innan ryssarnas ankomst. Dess egenskaper bestäms fortfarande av bostadsortens geografi. I den sydligaste delen av Sibirien odlades exempelvis hirs, vete, havre och råg till övervägande del. I de norra territorierna har sjö- och flodfiske varit och är fortfarande högt värderat.
Nötkreatursuppfödning kan ske i skogs-stäppområdena eller i stäppsolonetzerna, som vid alla tidpunkter var kända för sina örter. Om territoriet tillät, och regionens växtlighet var relativt frodig, födde de sibiriska tatarerna, till skillnad från samma tatarer, alltid upp hästar och boskap.
Att prata om hantverk, man kan inte undgå att nämna garvning, tillverkning av extra starka rep gjorda av speciell limebast, vävlådor, sticknät och praktiskt taget massproduktion både för eget behov och för utbyte av björkbarksfat, båtar, kärror, skidor och slädar.
troen hos företrädare för denna nationalitet
Sedan 1700-talet i ryska Sibirien är majoriteten av tatarerna sunnimuslimer, och idag ligger deras religiösa centrum i staden Ufa. De viktigaste och mest firade högtiderna är Eid al-Adha och Ramadan.
Nästan omedelbart efter ryssarnas ankomst konverterade en betydande del av tatarerna till kristendomen och började bekänna sig till ortodoxi. Det bör dock noteras att sådana representanter för denna nationalitet som regel bröt sig loss från sin historiska etniska grupp och fortsatte att assimilera sig med den ryska befolkningen.
Ända fram till omkring andra hälften av 1800-talet fanns tjänare av olika forntida hedniska kulter i massor i byarna, shamanismen blomstrade och lokala botare behandlade de sjuka. Det förekom även offer, under vilka en tamburin och en speciell klubba i form av en spatel användes.
Förresten, det bör noteras att både män och kvinnor kan vara shamaner.
Tro, myter och legender
De sibiriska tatarerna ansåg att Kudai och Tangri var deras högsta gudar. De trodde också på existensen av Ainus onda underjordiska ande, som förde med sig problem, sjukdom och till och med död.
Myter vittnar också om speciella idolandar. De måste, enligt legenden, tillverkas av björkbark och grenar och sedan lämnas på en speciell plats i skogen, oftast i trädhålor. Man trodde att de kunde skydda hela byn från motgångar.
Det hände ofta att sådana trägudar måste spikas på hustaken. De skulle skydda alla.hushåll.
Man trodde att de dödas andar kunde attackera byn, så lokalbefolkningen gjorde då och då speciella kurchak-dockor av tyg. De måste förvaras i flätade korgar under spridda träd nära kyrkogården.
Funktioner i det nationella köket
Det bör noteras att tatarerna i Moskva, St. Petersburg, Kazan och Ufa än idag stoltserar med läckerheter och läckerheter i sitt kök. Vad är så speciellt med henne? Inget speciellt speciellt, förutom kanske det faktum att bokstavligen allt här faktiskt är väldigt gott.
I sin mat föredrar sibiriska tatarer att främst använda kött (fläsk, älg, kanin och fågel) och mejeriprodukter (airan, grädde, smör, ostar och keso).
Soppor är väldigt populära. Nuförtiden beställer besökare på trendiga tatariska restauranger gärna shurpa eller en mycket märklig mjölsoppa, såväl som nationella förrätter gjorda av hirs, ris eller fisk.
Traditionella grötar baserade på mjölk eller vatten tillagas med korn eller havre.
Tatarer är kända älskare av mjöl. Vid första tillfället bör du prova deras kakor, pajer och rätter som påminner lite om våra pannkakor.
Sibiriska tatarernas sociala organisation
Under det sibiriska khanatets regeringstid hade detta folk så kallade stamrelationer med de delar av den territoriella gemenskapen som fanns i dem. Till en början fanns det två sådana samhällen: en by och en socken. Styrningen av samhället genomfördes med hjälp av demokratiska sammankomster. Förresten, ömsesidig hjälp mellan detta folk är långt ifrån sällsynt, men den vanliga ordningen på saker och ting.
Det är omöjligt att inte nämna existensen av tugum, som var en hel grupp familjer med familjeband mellan dem. Detta administrativa organ användes i regel för att reglera både familje- och hushållsförhållanden och övervakade även utförandet av olika slags folkliga och religiösa riter.
Systemet för modern tatarisk utbildning
I allmänhet anses denna fråga idag vara en av de mest angelägna. Det finns inget förvånande i det faktum att de sibiriska tatarerna anstränger sig mycket för att introducera sina barn till nationella traditioner och månghundraårig kultur.
Trots detta är assimileringen fortfarande i full gång. Endast en liten del av tatarerna har möjlighet att skicka sina barn till byarna för sommaren med sina morföräldrar och ger dem på så sätt en chans att delta i folkfester eller öva sitt språk. En stor del av tonåringarna stannar kvar i städerna, talar bara ryska under lång tid och har mycket vaga uppfattningar om sina förfäders kultur.
På platser för tatarers massbosättningar publiceras som regel tidningar på deras modersmål flera gånger i veckan; både radio och tv sänder en serie program på tatariska. Vissa skolor, men mestadels på landsbygden, erbjuder specialiserade lektioner.
Bli tyvärr högreutbildning i det tatariska språket i Ryssland är omöjligt. Det är sant att sedan förra året har en ny specialitet "Tatariskt språk och litteratur" introducerats vid universiteten. Man tror att framtida lärare, efter examen från denna fakultet, kommer att kunna undervisa i språket i en tatarisk skola.
