Modern kunskap om filosofi, psykologi, psykoterapi behöver revideras. Så säger författaren till många böcker och vetenskapliga artiklar Ken Wilber. Andlig evolution, det okändas sfär, utvecklingen av medvetande, mystik och ekologi är bara en liten del av den moderna författarens intressen.
Vem är Wilber?
Fullständigt namn - Kenneth Earl Wilber II - amerikansk filosof, författare och publicist, teoretiker inom transpersonell psykologi. I USA är han den mest översatta akademiska författaren. I den moderna tänkarens verk berörs ämnena medvetande och religion. Ett inslag i Ken Wilbers arbete är användningen av en integrerad strategi för vetenskaplig kunskap.
Genom att kombinera moderna västerländska idéer med det förflutna i öst, försökte han ta en ny titt på hur människor uppfattar världen omkring dem. Med tanke på religionens roll i det moderna samhället gav han företräde åt orientalisk litteratur. Författaren insåg underlägsenheten hos modern kunskap inom humanvetenskap, och grävde ner sig i en integrerad inställning till forskning. Det kräver kunskap från olika områden, vilket stämmer i ett visst sammanhang.
Biografi. Barndom och ungdom
Ken Wilber föddes den 31 januari 1949 i Oklahoma City, Oklahoma. Hans far var militärpilot, så familjen var tvungen att hela tiden flytta. I skolan var han en duktig elev och ledare – han valdes flera gånger till klassordförande och ordförande i skolutskottet. Han fick lätt uppgifter som krävde mycket mental ansträngning.
Wilber Ken gjorde också enastående framsteg inom sport. Han var förtjust i fotboll, gymnastik, basket, volleyboll och friidrott. Den framtida filosofen var i centrum för sina kamraters uppmärksamhet. Som han själv nämner kännetecknades han i barndomen av sällskaplighet och hög aktivitet.
Framtidsfilosofen var intresserad av medicin och ville veta vetenskapens möjligheter. När han tog examen från gymnasiet var han förutbestämd att flytta igen - till Lincoln, Nebraska. Den framtida filosofen Ken Wilber, vars biografi har många oväntade vändningar, har alltid förblivit trogen sina idéer.
Efter gymnasiet gick han in på Duke University (Durham, North Carolina), där han studerade medicin. Nästan omedelbart flyttade han tillbaka till Nebraska för att studera biokemi. Nu visste han precis vad han var intresserad av - psykologi, filosofi, mystik. Med ett doktorandstipendium fokuserade Wilbur Ken på att skriva efter att ha hoppat av.
Inspirerad av österländsk litteratur, i synnerhet läran från Tao Te Ching, började han utveckla ett integrerat förhållningssätt till det vetenskapliga studiet av människan.
Privatliv
1972 KenTräffade Emmy Wagner. Bröllopet ägde rum strax efter. Under denna tid försörjde han sig genom att undervisa. Några år senare ägnar filosofen all sin tid åt att skriva böcker. För att försörja sig tar han ett lågavlönat jobb (som diskmaskin).
1981 skiljer Ken sig från Emmy och kastar sig huvudstupa in i arbetet med tidningen Revision. Han flyttar till Cambridge. Efter 2 år träffar han sin blivande fru Terri Killem. Snart får hon diagnosen bröstcancer, och författaren har tagit hand om en älskad i tre år. Han slutade praktiskt taget skriva från 1984 till 1987.
Vi flyttar till Boulder, Colorado, och Wilber K. och Killem T. slår sig ner nära Naropa Buddhist University. 1989 dör den store filosofens fru. Ken beskriver deras upplevelse tillsammans i Grace and Fortitude.
I den kommenterar skribenten olika förhållningssätt till sjukdomen och behandlingen, överväger frågor om män och kvinnor, belyser möjligheten att uppnå harmoni genom lidande och ödmjukhet.
Böcker
1973 slutför Ken Wilber sitt första verk, The Spectrum of Consciousness. I den gjorde han ett försök att integrera de psykologiska skolorna i väst och öst. Många förlag vägrade publicera författaren på grund av materialets komplexitet. Bara fyra år senare publiceras Kens verk av det teosofiska förlaget Quest Books.
I boken identifierar Wilber 5 nivåer i medvetandets spektrum:
- Sinnets nivå. Enligt den evigafilosofi, det är den enda verkliga nivån av medvetande. Han ger en person radering av alla gränser. Sinnet är kapabelt att reflektera både universum av materiella ting och begreppsvärlden.
- Transpersonliga band. I denna överindividuella region av spektrumet transcenderar en person den individuella organismen.
- Existentiell nivå. Människan associerar sig med den psykofysiska organismen. Han förstår sin isolering från omvärlden. Medvetenhet om sin skillnad från andra organismer och miljön hjälper till att skilja sig från de vanliga föreställningarna om verkligheten.
- Egonivå. Med hjälp av fantasin ritar en person en bild av sig själv och identifierar sig med den.
- Skuggnivå. Individen definierar sig själv som en del av egobilden. En missuppfattning om ens egen essens återspeglas inte fullt ut.
Publiceringen av boken gav Wilber ett erkännande i den akademiska världen. Samtidigt blev han chefredaktör för tidningen Revision. Publikationen diskuterar ett nytt vetenskapligt paradigm för utvecklingen av transpersonell psykologi.
Sedan 1983 börjar forskaren att hårt kritisera bestämmelserna om transpersonell psykologi. Det tyder på låg standard. Seriöst arbete efter ett långt uppehåll blir "Sex, Ecology, Spirituality" (1995). I slutet av 90-talet var han en av grundarna av Integral Institute. Författarens senare verk rör begreppet integral post-metafysik, såväl som integral metodologisk pluralism.
Sista publicerade verk av författaren inkluderar:
- "Andens öga" (1997).
- "The Wedding of Meaning and Soul: The Integration of Science and Religion" (1998).
- "One Taste" (1999).
- "The Theory of Everything" (2000).
År 2006 publicerar forskaren verket "Integral Spirituality". I den presenterar författaren ett integrerat förhållningssätt till andlighet.
Författaren arbetar för närvarande med projektet New Eternal Philosophy. Den kombinerar traditionell mystik och teorin om kosmisk evolution. I begreppet "kosmos" inkluderar Wilber andliga, fysikalistiska och noetiska idéer. Han tar upp både den moderna metafysikens landvinningar och zenbuddhismens teori.
Ken Wilbers breda yrkesintressen och originella filosofier gör honom till vår tids mest inkluderande filosof.
Religiös övertygelse
Ken praktiserade buddhistiska meditationstekniker ett tag. Han var också djupt involverad i Madhamikas och Nagaryuns läror. Kens fascination för orientalisk litteratur stimulerade hans intresse för religion.
I Integral Spirituality ställer Ken Wilber på enklast möjliga sätt frågor relaterade till vetenskapens, religionens och andlighetens roll i det moderna samhället. Han pekar på vikten av meditationsövningar, österländska och västerländska syn på religion. Ken Wilber anpassade synen från det förflutna till den moderna verkligheten.
Boken är avsedd för personer som är intresserade av moderna trender inom psykologi och filosofi. Den kombinerar östers upplysningsväg med västerlandets kultiverade idéer. Enligt författaren, varjedessa kunskapsområden bidrar till skapandet av en helhetsbild av världen och andligheten i den.
"Om du inte blir vän med Freud kommer det att bli svårare för dig att komma till Buddha", säger filosofen.
Wilber Ken: kritik
Wilbers integrerade tillvägagångssätt är inget mindre än en metakritik av de stora strömningarna i modernt vetenskapligt tänkande. Det accepterades av många vetenskapsmän utan mycket hjärtlighet. Till exempel hävdar Hans Willy Weiss att Wilbers system är stängt och att hans syntetiska tillvägagångssätt är absurt. Han lägger till sin kommentar till ett av författarens verk:”Metafysik och vetenskap kan inte skära varandra. Det vetenskapliga beviset på Gud är i sig ohållbart.”
Wilber Ken själv, vars citat är ganska vanliga bland människor långt ifrån vetenskap, anses vara en seriös filosof i akademiska kretsar.
Ukrainske filosofen Sergei Datsyuk skriver att den amerikanske forskaren inte skiljer på begreppen västerländska och österländska traditioner. Han kritiserar möjligheten att kombinera dessa helt oförenliga sätt att tänka. Att uppnå en förening, som Datsyuk säger, är endast möjligt i fallet med ett delat medvetande, närvaron av ett dubbelt språk för förståelse, vilket är ett tecken på kogitationell schizofreni (processen för förstörelse av medvetandet).
Ken Wilber recensioner
Idag har Ken Wilbers böcker översatts till mer än 30 språk. Författaren är mycket populär bland ryska läsare. Många säger att efter att ha läst hans skrifter började de en ny period i sina liv. Någon anser att hans böcker är en guide till handling. Recensioner på forum som är dedikerade till Wilbers böcker presenteraspositiva, ofta känsloladdade uttalanden.
Ken beskrev många psykologiska problem i vår tid och kunde övertyga läsaren om behovet av att syntetisera olika kunskaper och använda tidigare okända medvetanderesurser. Tydligt språk och logisk presentation är de otvivelaktiga fördelarna med författarens verk. Som tacksamma läsare noterar hjälper den berömda filosofens verk till att förändra en persons uppfattning, förbättra och utöka den.
Filosofcitat
Många av den amerikanske filosofens slagord är hämtade från No Limits och A Brief History of Everything. Till exempel skriver han att en person får en djupare förståelse för livets realiteter genom lidande. På så sätt blir han mer levande, säger Ken Wilber. Kärlekscitat finns i Grace and Fortitude.
I verket "No Limits" konstaterar författaren att allt bara är en abstrakt gräns för erfarenhet. Ett intressant uttalande om den mänskliga miljön. Naturen, enligt Ken, är mycket smartare än vi kanske tror. Hat mot andra människor föds i förakt för ens egna egenskaper. Vi tittar på en person och ser inte honom, våra (reflekterade) brister. Dessa citat är inte bara ett sätt att förbättra sig själv, utan också en mer fullständig förståelse av världen.
Intressanta fakta
För att finslipa sina skrivkunskaper skrev Ken om alla Alan Watts skrifter för hand. Trots sällskaplighet och en aktiv social position, i tonårenmånga bekanta ansåg honom tillbakadragen och osällskaplig.
Den största filosofen och författaren i vår tid, författaren till många populära böcker, Wilber Ken, kombinerade nästan oförenliga idéer från dåtid och nutid. Han blev en ledstjärna för dem som vill förändra sina liv till det bättre.
