"Mamma är anarki, pappa är ett glas portvin" - så här beskriver vissa ungdomar sig själva i V. Tsois sång. Med port till exempel är allt klart, men vad har anarki med saken att göra? Låt oss försöka förstå.
Vilka är anarkister?
Anarkism (bokstavligen - anarki) är ett system av filosofiska åsikter som förnekar all tvångskontroll och makten hos vissa samhällsmedlemmar över andra. Anarki kräver avskaffande av alla former av makt, eftersom de betraktas som organ för exploatering och förtryck. En anarkist är en person som vill ha fullständig och absolut frihet.
Mänskligheten kännetecknas av kärlek till frihet, och därför uppfattas anarkismens idéer initi alt av många med sympati. Men senare försvinner denna sympati.
Anarkismens grundläggande principer
Anarkismens ideologi bygger på underbara principer som jämlikhet och broderskap, fullständig frihet (inklusive föreningar) och mänsklig ömsesidig hjälp. Och viktigast av allt - bristen på någon makt. En riktig anarkist är en person som uppriktigt tror på en sådan samhällskonstruktion, där en ledare eller en grupp av dem inte kan ställa sina krav på andra. Därför förnekar han inte bara auktoritarism och totalitarism, utan även representativ demokrati. En anarkist är en som förespråkar ett fullständigt avslag påtvinga en person att delta i alla handlingar mot hennes vilja (även om det finns de mest ädla målen!). Det antas att en person kan delta i alla offentliga projekt, endast inse sitt eget ansvar. Och eftersom individen kan göra lite ensam, antas sammanslutningar av människor vara fritt förenade med ett gemensamt mål och ha lika rättigheter vid genomförandet.
I frågan om offentlig förv altning
Men hur är det möjligt, om man förnekar all makt, att bedriva offentlig förv altning? En anarkist är en som ser lösningen på detta problem i kollektivt styre och utvecklingen av gräsrotsinitiativ. Det vill säga, när man genomför offentliga projekt går initiativet nerifrån och upp, och inte från toppen, som det är brukligt nu (det enklaste exemplet är valet av ledning på företag).
Detta förhållningssätt till social organisation ses av många som idealistiskt. Det kräver medlemmar av ett samhälle byggt på anarkismens principer, en speciell självorganisering och den högsta kulturnivån. När allt kommer omkring måste en person som förnekar makt utifrån kunna inte bara fritt bygga upp sitt eget liv, utan också etablera en fredlig, konfliktfri samexistens med andra människor som, liksom han, längtar efter fullständig obegränsad frihet. Är det nödvändigt att säga att i ett modernt, inte det mest perfekta samhället, är detta nästan orealistiskt? I. A. Pokrovsky, en välkänd rysk jurist från början av 1900-talet, skrev:”Om det finns en doktrin som verkligen förutsätter heliga människor, så är det just anarkism; utan detdet urartar oundvikligen till det bestialiska.”
Förstöra eller bygga?
Kända anarkister klagar över att deras ideologi ofta missförstås i samhället; anarkismen tillskrivs en okarakteristisk önskan att återföra världen till vilda lagar och kasta den i kaos. Men låt oss ta reda på det.
Anarkism som teori har funnits i hundratals år och består av dussintals riktningar som ofta motsäger varandra, eller till och med helt motsatta. Anarkister kan inte bestämma inte bara i sina relationer med myndigheter och andra partier. De kan inte uppnå enhet ens i sin förståelse av civilisation och tekniska framsteg. Därför finns det nästan inga exempel på framgångsrik konstruktion och sedan stabilt underhåll av anarkister av några betydande projekt i världen. Men det finns mer än tillräckligt med exempel på förstörelse (dock ibland användbara) utförda av anarkianhängare. Så om vi återvänder till Tsois sång är anarki och ett glas portvin en mycket verklig kombination, anarkism och en revolver är det också. Men att föreställa sig en kreativ anarkist är redan något svårare.
