Mytologi är en del av kulturen i alla samhällen, skapad i varje historisk epok. Som regel, ju längre händelserna släpar efter oss i tiden, desto mindre sanning finns kvar i legenderna. Folksagor, liknelser och sagor skiljer sig från krönikörernas skrifter genom att, förutom människor, även mytologiska varelser fungerar som karaktärer i dem, ofta symboliserar den andliga principen - både positiv och negativ. Samtidigt har var och en av dem vissa drag av sitt utseende, om än en imaginär sådan, som skiljer dem från andra legendariska karaktärer.
Väldigt länge sedan
Myterna om det antika Grekland, Egypten, Rom, Indien, Kina och många andra forntida civilisationer var oftast en del av den religiösa statsdoktrin som officiellt antogs vid den tiden. Zeus, Apollo, Atlanteans, Sirens och Medusa Gorgon deltog organiskt i de legendariska händelserna tillsammans med mänskliga hjältar som fick gudaliknande för sina bedrifter. Forntida mytologiska varelser, skapade av fantasin hos präster och gemene man, som ett resultat av kulturellt och historiskt utbyte blevprototyper av de mystiska invånarna i den dystra världen av europeiskt och ryskt land under medeltiden.
Goda kamraters lektion
En saga är en speciell sorts myt, som kännetecknas av penetrationen av karaktärer som har utvecklats under århundradena. De verkar bland människor som använder sina övermänskliga förmågor. Dessa berättelser är avsedda för barn, och förutom människorna var det många framstående författare som var med och skrev dem. Vad är en saga utan magi och vem kan göra dem bättre än mytologiska varelser? Huvudsaken i dem är naturligtvis inte metoderna och medlen, utan målen för åtgärder. För onda karaktärer är de ovänliga och lömska, medan för positiva tvärtom, som i livet.
Babki-Ezhki, Kashchei och Kikimora
USSR hade sin egen officiella mytologi, som antog ett materialistiskt förhållningssätt när man beaktade alla sociala fenomen, även de som faktiskt inte existerade. Men i konsten var mytologiska varelser ganska tillåtna, särskilt i verk avsedda för barn. Tecknade serier och filmer baserade på ryska sagor är fulla av, förutom Alyonushki, Ivanushki, prinsar och andra "mänskliga" hjältar, sådana karaktärer som Serpent-Gorynych, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Kikimora, Vodyanoy och många andra. Som regel ser ryska mytologiska varelser lånade från folklore helt orädda ut, ibland lekfullt söta, de har till och med en viss negativ charm i sina bilder, ochartisterna som spelar deras roller spelar med oefterhärmlig humor. Barn behöver förstås inte vara rädda, men hur överensstämmer denna tolkning med originalkällan?
Yaga
Baba Yaga var en ond gammal kvinna, men inte en enkel sådan, som det finns många av, men speciell. Detta är nästan den huvudsakliga mytologiska varelsen i rysk folklore. Yaga hade ett visst samband med demoniska krafter och förmågan att röra sig i tredimensionell rymd, med andra ord att flyga. Till skillnad från europeiska motsvarigheter, som som regel flög på en kvast, hade den inhemska Baba Yaga ett bekvämare transportmedel - en stupa och använde bara en pomelo som en kontrollenhet. Hon klädde sig enkelt, till och med för mycket - i trasor. Till en början var det omöjligt att se något roligt i den här bilden. Yaga personifierade ond vilja och hade betydande tekniska kapaciteter för dess implementering.
Gorynych
Vissa ryska mytologiska varelser är väldigt lika utländska motsvarigheter. Ormen Gorynych under de senaste århundradena, inte utan framgång, skrämde barn. Detta är en nästan identisk analog till den östra eller europeiska draken, som har alla egenskaper hos ett modernt attackflygplan, nämligen: förmågan att flyga, slå markmål, såväl som hög överlevnadsförmåga. Att döda honom var besvärligt och nästan värdelöst på grund av hans unika regenerativa förmåga, uttryckt i tillväxten av huvuden för att ersätta de förlorade. På något mystiskt sätt återställdes och uppdaterades informationen i hjärnan omedelbart. PÅmellan aggressiva räder gömde sig Gorynych i en underjordisk hög förklädd till ett berg med en grotta. Det finns inget roligt med att bråka med en sådan motståndare.
Koschey
Koshchei avbildas vanligtvis som en mycket tunn, till och med skelett, gammal man, som ändå besitter anmärkningsvärd styrka - både fysisk och moralisk. Namnet på karaktären kommer från ordet "kosht", det vill säga ett ben. Det finns också en gemensam rot med ordet "hädning" (hädning, de är också hädelse), vilket betyder häxeri som utfördes i antiken på lämningar av människor. Titeln "odödlig" läggs oftast till i huvudnamnet, vilket uttrycker förmågan att återuppliva många gånger, även när den krossas av någons heroiska kraft. Andra demoniska mytologiska varelser, mötet med vilka inte heller kan behaga, är Koshchei underlägsna i denna mening. För att neutralisera det helt bör du känna till några hemligheter (nål, ägg, fågel, etc.).
Finns det bra monster?
Inte så välkända är många andra mytologiska varelser, vars lista är ganska omfattande. Inför det okända, förskräckta av det och känna sin egen hjälplöshet, tillskrev människor sedan urminnes tider sina problem till fientliga influenser och intriger från övernaturliga monster. Ibland tog några av dem det godas sida, men i alla fall måste de hanteras med yttersta försiktighet så att de inte ändrade nåd mot ilska. Namnen på mytologiska varelser är olika för olika folk, men många gemensamma dragindikera likheten mellan perception och förmågan att anta yttre tecken.
Demoner representeras som svansade, getbenta och behornade i nästan alla etniska och religiösa traditioner. Den profetiska fågeln Gamayun, reptilerna Basilisks och Aspids, Snowman (traditionellt tillverkad av snö), Werewolf (i den tyska versionen Werewolf), Ghoul (i Europa kallar man honom en vampyr), till och med Viy själv, ondskans ledare andar, som blev hjälten i den berömda historien av N. V. Gogol och den sovjetiska thrillern med samma namn blir inte alltid sagofigurer. De representerar ondskans krafter, ledda av luftprinsen.
The Origins of Chimera Images
Hur som helst, den materiella förkroppsligandet av ond vilja är omöjligt utan en synlig eller imaginär fysisk bild. Om den goda början i de flesta traditioner nästan är identisk med människans likhet (Buddha, Gud Fadern, Gud Sonen, Keruber, Serafer, Bogatyr, Jätte, Fe, etc.), så representerar de mytologiska varelserna den immateriella världens mörka sida är mer bestialiska. Särskilt fruktansvärda är bilderna där det finns en kombination av djuregenskaper. I vissa fall är de så kolossala att man kan anta frånvaron av dåliga avsikter. Så Miracle-Yudo ("kopierat", uppenbarligen, från den vanligaste valen) orsakar skada helt enkelt av försumlighet, på grund av dess enorma storlek. Chimärer, vars statyer pryder några medeltida gotiska katedraler, är enligt författarna avsedda att skrämma demonerna själva, de måste skrämma bort dem med själva utseendet.
Mytologiska varelsers fruktansvärda utseende är symboliskt. Den betonar styrkan, skickligheten, modet och intelligensen hos bra hjältar som alltid vinner till slut.
