Kosmismen är rysk. Idéer om rysk kosmism

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:59

Mänsklighetens framtid… Detta ämne har alltid behandlats med stort intresse inom både östliga och europeiska filosofiska traditioner. Men under andra hälften av 1900-talet skiftade tyngdpunkten kraftigt: en person började inte bara drömma om en underbar framtid, utan också att leta efter de bästa sätten att uppnå det. Och på denna väg hade han en naturlig fråga: "Är framtiden möjlig i princip?" Antalet kärnvapen på planeten och sannolikheten för en miljökatastrof tillåter oss inte att ge ett jakande svar. Att förstå svårigheterna i förhållandet mellan natur och människa, liksom relationer mellan människor, har fått störst relevans. Genom diskussionen om dessa frågor har flera traditioner utvecklats. Kosmismen i rysk filosofi är en av dem. Vi kommer att prata om det i den här artikeln.

Definition

Namnet "rysk kosmism" uppstod på 60-talet, när folket gladde sig våldsamt över rymdutforskningen och vädjade till det praktiskt taget bortglömda arvet från K. E. Tsiolkovsky. Sedan täckte det ett stort områdeRysk kultur i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet. Dess mest framstående representanter var: i poesi - Bryusov, Tyutchev; i musik - Skrjabin; i målning - Nesterov. Och den filosofiska riktningen bildades kring idéerna från K. E. Tsiolkovsky (som fick stöd av så framstående vetenskapsmän som V. I. Vernadsky och A. L. Chizhevsky) och verk av N. F. Fedorov.

Först och främst reflekterade kosmistiska filosofer över de ytterligare utsikterna för mänsklighetens utveckling. Naturligtvis, på grund av författarnas sätt att leva och tänka, är deras verk väldigt olika. Men trots detta kan de hitta många gemensamma idéer som kompletterar och utvecklar varandra och bildar en hel trend inom rysk filosofi.

Huvudidé

Rysk kosmism var den första som underbyggde idén om att förena alla människor, inte så mycket baserad på politiska och ideologiska skäl som på moraliska och miljömässiga skäl. Därmed bildades det viktigaste inslaget i den filosofiska riktningen - kombinationen av sådana tidigare oförenliga problem som upprättandet av universellt brödraskap, utforskning av rymden och bevarandet av miljön.

Directions of Russian cosmism

Det finns flera av dem, men det finns bara fem huvudströmmar. Vi har redan nämnt några av dem ovan. Nu presenterar vi hela listan:

Naturvetenskap (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
Religiös-filosofisk (Fedorov).
Konstnärligt och poetiskt (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoevsky, Tyutchev).
Esoteric (Roerich).
Noospheric (Shipov, Akimov,Dmitriev).

Nedan kommer vi att prata om representanter för de två första riktningarna.

Kosmismens grundare

Kosmismens grundare och dess största representant är Nikolai Fedorovich Fedorov. Han studerade aldrig filosofi professionellt. Fedorov tjänade sitt uppehälle först genom att undervisa och sedan genom att arbeta på biblioteket. Under Nikolai Fedorovichs liv publicerades mycket få av hans verk. Men även dessa publikationer räckte för att många filosofer och författare skulle kunna beundra hans idéer. Särskilt positiva recensioner kom från A. M. Gorkij, F. M. Dostojevskij och L. N. Tolstoj.

Många idéer om rysk kosmism formulerades av Fedorov i hans verk "Philosophy of the Common Cause". Han trodde att orsaken till disharmoni i förhållandet mellan naturen och människan ligger i oredan i den senares liv. Och naturen, på grund av sin omedvetenhet, fungerar som en fientlig kraft. Endast denna kraft kan dämpas med hjälp av det mänskliga sinnet. Filosofen ansåg att "människor borde föra in harmoni i världen och återställa ordningen i den." Tack vare detta kommer naturens utveckling att gå från spontan till medvetet reglerad.

Allmänna regler

Rysk filosofi, rysk kosmism skulle vara otänkbar utan Fedorovs idé om universell reglering. Det är nödvändigt att överbrygga klyftan mellan naturen och människan. Samtidigt innebär psykofysiologisk reglering kontroll av vår inre styrka. Den yttre vecklas ut från vårplaneter till universum och täcker flera steg:

Meteorisk reglering (objekt - Jorden).
Planetarisk astroreglering (objekt - solsystem).
Rymden (objekt - universum).

När man passerar dessa steg kommer mänskligheten att kunna förena alla befintliga stjärnvärldar. Förresten föddes den ryska kosmismen som en filosofisk trend just tack vare denna idé. Så Nikolai Fedorovich kan lugnt kallas ett geni.

Trots den utopiska karaktären hos många av Fedorovs teorier, bekänner den moderna kosmismen (ryska) många av idéerna från hans arv: kunskapens och syntesens projektivitet, regleringen av det sociala livet och naturliga processer, det nära sambandet mellan moral och kunskap, förevigandet av mänskligt liv, etc.

Tsiolkovskys fyra principer

Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky hade ett betydande inflytande på kosmismen i rysk filosofi. Han är känd som en originell tänkare, science fiction-författare och föregångare till astronautik och raketdynamik.

Konstantin Eduardovich trodde att vår värld bara kan förklaras ur en kosmisk synvinkel. Världens framtid är mänskligt rymdutforskning. Alla våra aktiviteter ska fokusera på att förbättra samspelet mellan rum och människa. Att befria intelligenta organismer från beroende av sin miljö är en av evolutionens huvuduppgifter. Konstantin Eduardovich trodde att rymdutforskning kunde förena människor till en integrerad stat.

Det finns ett antal filosofiska principer somförlitade sig på Tsiolkovsky. Den ryska kosmismen bekänner sig fortfarande till dem. Det finns fyra sådana principer. Betrakta dem i ordningsföljd:

Panpsykism (erkännande av universums känslighet).
monism (materia är en och dess egenskaper är desamma).
Oändlighetsprincipen (kraften i det kosmiska sinnet och universum är oändliga).
Principen för självorganisering (universum självt bygger sin egen struktur).

Vernadskys Noosphere

Många idéer om rysk kosmism formulerades av Vladimir Ivanovitj Vernadskij. Han var inte bara en framstående naturforskare, utan också en betydande tänkare, såväl som grundaren av läran om biosfären och dess övergång till noosfären.

B. I. Vernadsky och andra representanter för en sådan trend som den ryska kosmismen trodde att mänskligheten med hjälp av vetenskapen skulle kunna underkuva universum och bli ansvarig för dess öde. Detta kan förklaras av det faktum att "vetenskapligt arbete kommer att bli en manifestation av mänsklig geologisk aktivitet, och detta kommer att skapa ett speciellt tillstånd av biosfären och förbereda den för övergången till noosfären." Det senare uppfattades av tänkaren som en expansionssfär av den intelligenta aktiviteten hos människor som syftade till att upprätthålla liv på planeten inom biosfären, sedan i det cirkumsolära rymden och, som ett resultat, redan bortom det. Enligt V. I. Vernadsky förberedde själva evolutionen mänsklighetens inträde i noosfärens era. Och huvudvillkoret för denna övergång är enandet av kreativa villkor för att förbättra den allmänna nivån på människors välbefinnande.

Chizhevskys solaktivitet

Rysk filosofi, rysk kosmism fick en betydande drivkraft i utvecklingen tack vare Alexander Leonidovich Chizhevskys arbete, som handlade om solaktivitetens inverkan på mänsklighetens historia.

Forskaren trodde att revolutionära omvälvningar inträffade under perioder med solens största aktivitet. Detta fenomen upprepas med 11 års mellanrum. I sin tur består elvaårscykeln av fyra perioder:

Minimal excitabilitet (3 år).
Tillväxt i excitabilitet (2 år).
Maximal ökning av excitabilitet (3 år).
Minskad excitabilitet (3 år).

Chizhevskys teorier om solstormars inverkan på specifika människors beteende och sociala fenomen är fortfarande mycket utbredda.

Slutsats

Så vi har betraktat rysk kosmism som en filosofisk trend. Det bör noteras att det tog en man många hundra år att få ett rimligt utseende tillsammans med en utvecklad medvetenhet om sin egen andlighet. Genom att gå igenom stadierna av världsbildsbildning upptäckte den mänskliga civilisationen nya typer av kunskap och skapade nya grenar av filosofiska åsikter och vetenskaper.

I det nuvarande skedet, med hänsyn till tidigare erfarenheter, har mänskligheten bildat en tydlig struktur för sig själv och identifierat de mest användbara prioriteringarna. Men som tidigare har vi inte fått svar på frågor om meningen med livet och bilden av universum på planeten. Och för att en personkommer alltid att ha en tendens att tänka, då kommer det alltid att finnas gåtor som det aldrig kommer att finnas svar på.