Historien om Volkovsky-kyrkogården går tillbaka till 1756. Sedan, på förslag av kejsarinnan Elizabeth Petrovna, stängdes stadskyrkogården vid Johannes Döparens kyrka, som hade funnits sedan 1710, belägen i Yamskaya Sloboda. Istället skapades Volkovskoye-kyrkogården genom dekret från senaten.
Den nya nekropolen fick inte sitt namn direkt. Som legenden säger, fick den med tiden smeknamnet av lokalbefolkningen, som hävdade att många vargar strövar omkring på denna plats. Vissa berättare var inte blyga för att hitta på historier om lik som äts och lämnades obegravda av giriga eller fattiga släktingar. Och sådana situationer, ärligt talat, på 1700-1800-talet var inte så sällsynt.
Trots att Volkovskoye-kyrkogården ansågs mycket fattig från början av dess existens, begravdes fler och fler människor på dess territorium. Begravningsplatser gavs nästan eller helt för intet. Det fanns ingen begravningsordning. Både statliga institutioner och privatpersoner begravde sina döda där de brydde sig om att gräva en grav utan att lägga in denryktbarhet för kyrkogårdsmyndigheterna.
Det i sin tur lade stor vikt vid byggandet av kyrkor på dess territorium, trots den uppenbara försumligheten när det gäller kontroll över begravningsplatsens funktion. Volkovskoe kyrkogård under hela sin historia hade flera trä, och sedan gjorda av sten tempel. En av de första, som tyvärr inte har överlevt till denna dag, är Uppståndelsens kyrka. Trätemplet med ett altare med en stengrund grundades 1756 samtidigt med öppningen av nekropolen. Volkovskoye-kyrkogården växte utan mycket upp- och nedgångar tills revolutionen bröt ut i Ryssland. Hon förändrade dramatiskt utseendet på den huvudsakliga begravningsplatsen i St. Petersburg. På 1920- och 1930-talen revs och stängdes kyrkor på dess territorium, gravar plundrades och monument över berömda adelsmän förstördes, vid den tiden hade många av dem redan begravts på kyrkogården. Den så kallade "femårsplanen för gudlöshet", som började 1932, förstörde alla helgons och himmelska kyrkorna i nekropolen, och 1935 anvisades lokalerna för Frälsarens kyrka inte gjorda av händer som ett lager. Under Sovjetunionen var kyrkogården mycket förlorad på sitt territorium, många monument och gravstenar gick förlorade för alltid.
Officiellt har de inte varit begravda här sedan 1933, och själva nekropolen har status som museum. Men som ett undantag, på den äldsta kyrkogården i St. Petersburg, ligger kända personer eller de lokala invånare som har blivit positivt "märkta" i stadens historia fortfarande begravda idag. På min tidVolkovskoye-kyrkogården (S:t Petersburg) blev viloplatsen för Belinsky, Dobrolyubov, Turgenev, S altykov-Shchedrin, Mendeleev, Pavlov och många andra representanter för intelligentsia, vetenskap och medicin.
Förresten, i Ryssland finns det en annan kyrkogård med samma namn. Volkovskoye-kyrkogården (Mytishchi) ligger trettio kilometer från huvudstaden. Det är inte lika gamm alt som St. Petersburg. Den öppnades på 30-talet av förra seklet och anses fortfarande vara giltig.
