Den politiska regimen är ett regeringssystem, de metoder som myndigheterna använder för att upprätthålla ordningen, sätt att bemöta allmänhetens stämning. Vad bidrar till dess bevarande under många decennier, och vad kan orsaka missnöje bland befolkningen i landet och orsaka en förändring av den styrande makten?
Apropå den politiska regimen vill jag notera en liten nyans. Många (som det visade sig, fram till en viss tid, och författaren också) blandar ofta ihop eller blandar ihop två begrepp: "styreform" och "politisk regim". Låt oss dela upp dem lite. Regeringsformen är ett harmoniskt system. Det är hon som kännetecknar samspelet mellan maktens grenar, förfarandet för regeringsbildningen och bestämningen av statschefen. Den politiska regimen handlar mer om vilken natur, medel och metoder utifrån vilka det finns ett samspel mellan myndigheterna, såväl som mellan myndigheterna och befolkningen. Så till exempel är den politiska regimen i Japan demokratisk, och regeringsformen är en konstitutionell monarki.
Eftersom vi pratar om skillnaderna mellan dessa begrepp är det logiskt att fokusera på deras typologi. Statsvetenskapen lyfter fram det demokratiskaoch terroristiska (auktoritära och totalitära) typer av regimer. När det gäller regeringsformerna finns det många fler:
- Stat: federal (Australien), islamisk (Afghanistan), multinationell (Bolivia), enhetlig (Sri Lanka).
- Republik, inklusive federal (Österrike), enhetlig (Bangladesh), islamisk (Iran). Den republikanska regeringsformen är inneboende i de flesta moderna stater, inklusive Ryssland.
- Monarki - konstitutionell (Japan), absolut teokratisk (Vatikanen), absolut (Brunei), parlamentarisk (Spanien). Monarkin som sådan är Oman.
- Parlamentary Furstendömet (Andorra).
Som du kan se är regeringsformerna mer varierande. Dessutom finns några av dem bara i ett tillstånd. Ett exempel på detta är Vatikanen, Andorra, Iran, Bolivia, Sri Lanka, Spanien, Afghanistan.
Funktioner hos politiska regimer enligt Aristoteles
När jag studerade materialet för den här artikeln blev jag överraskad över inställningen till politiska regimer som föreslogs av Aristoteles. Det verkade för mig att i hans verk "Politik" presenterades kärnan i statssystemet i den mest tillgängliga och korrekta tolkningen. Så Aristoteles pekade ut 6 huvudsakliga politiska regimer. Av dessa var tre korrekta former, och tre var deras perversa varianter.
- Den korrekta politiska regimen är (enligt den store filosofen) en monarki, en aristokrati och en ordning. Deras riktighet ligger i det faktum att regeringens handlingar är inriktade på medborgarnas fördel.
- Perverteradden politiska regimen är en förvrängning av principerna om "korrekthet". Dessa inkluderar tyranni, oligarki och demokrati. I dessa regeringssystem är myndigheternas handlingar inriktade på att "bra för dem själva".
Ett intressant faktum är att Cicero, när han översatte denna avhandling, enligt vissa källor, bytte ut begreppet "politik" med begreppet "republik", vilket drastiskt påverkade möjligheten till korrekt uppfattning av texten. (Republik på den tiden var ett av Romarrikets namn.)
regimers legitimitet
Säkert är många också intresserade av frågan om varför vissa regimer, som borde orsaka våldsamt avslag, förblir orubbliga i många århundraden?
För att beteckna ett sådant godkännande finns det en sådan term som "legitimitet". Det innebär att medborgarna i staten erkänner den ordning och metoder som myndigheterna använder som korrekta och acceptabla. Samtidigt finns det praktiskt taget inga försök bland befolkningen att störa den rådande ordningen i samhället, inga försök görs att störta regeringen och förändra systemet. Alla myndigheters handlingar och krav uppfattas som naturliga, nödvändiga och de enda sanna. Håller med, det är väldigt likt vilken typ av politisk regim i Ryssland (mer exakt, Sovjetunionen) som existerade under I. V. Stalins regeringstid. Det är på denna princip som Nordkorea har funnits i decennier.
Vad är orsaken till en sådan "undergivenhet" från befolkningens sida? Korrekt byggd ideologi. Legitim politisk regim är makt,som bygger på ur- och urgamla traditioner, religion, politisk inriktning (som också kan betraktas som en sorts religion), samt rationalitetsprinciper.
