Nutid, förflutna, framtid… Vad är tid? Är en person en fullvärdig deltagare i denna "aktion", eller är vi bara tysta "underordnade" av Hennes Majestät Öde? Det är omöjligt att ge ett säkert svar. Vissa tror att tiden är en oåterkallelig rörelse som flyter i bara en riktning - från det förflutna genom nuet till framtiden, och en person kan självständigt välja hur man simmar längs denna bäck … Andra tror att framtiden är en tom pappersark, och våra önskningar, tankar, handlingar - dessa är färgerna och nyanserna, genom att blanda som vi själva skapar en bild av livet. Men det finns en motsatt åsikt - en tro på blinda öde, i det faktum att alla händelser redan är avsedda för oss, och en person är inte fri att välja. Vad betyder ödet…
Ödets oundviklighet
En gång, mellan den romerske kejsaren Domitianus (51-96 e. Kr.) och den berömda astrologen Ascletarion, ägde ett samtal rum om ödets oundviklighet. Kejsaren frågade vad stjärnorna säger om de sista minuterna av spåmannens liv. Svaret var oväntat - hans död skulle komma snart, och hans kropp skulle slitas isär av en flock hundar. Domitianus skrattade och beordrade genast att spåmannen skulle dödas. Samma kväll, under en pompös middag, skröt kejsaren inför sina vänner av sin påhittighet och mod, eftersom han lyckades slå ödet runt sitt finger och förändra det som var ödet. Alla närvarande stöttade härskaren med mer än ett glas vin, utom en person - mimikskådespelaren Latina. Han var sur och tyst. Domitianus uppmärksammade detta och frågade honom vad som hade hänt, varför delade han inte den allmänna glädjen? Till vilket skådespelaren sa att han just idag gick förbi torget där brottslingar vanligtvis bränns och såg den medförda kroppen av en astrolog. Elden gick inte att tända. Den släcks ständigt av kraftiga vindbyar. Och efter ett tag såg komikern en flock vilda hundar slita isär liket av stackars Ascletarion…
Så vad är vårt liv - öde eller frihet?
Och om vi föreställer oss en enskild persons liv som en slags resa, säg, med tåg, från punkt A till punkt B? Här sitter passageraren nära fönstret och slarvar på te med citron, och då och då rusar växlande vyer förbi - en skog, en flod, en bro, sådda åkrar, städer … Han kan inte i förväg se ett ensamt träd eller en stor sten vid sidan av vägen. Han kommer bara att märka dem i det korta ögonblicket när de kommer ikapp honom. Det betyder dock inte alls att trä och sten inte fanns före det ögonblicket. De fanns alltid där. Det visar sig attde händelser som händer oss i framtiden föds inte och bildas inte som ett resultat av något eller för något, eller snarare, de uppstår verkligen av vissa skäl. Det finns ett orsakssamband, men i alla fall är allt detta redan "existerande", som de parallellt lagda stålskenorna, så nödvändiga för tågets rörelse, och den förplanerade resvägen och de landskap som borde påträffas längs denna väg … Det är med andra ord omöjligt att påverka eller förändra en händelse i framtiden, precis som man inte kan revidera handlingar i det förflutna. De är unikt sammankopplade, men från födelseögonblicket var de redan skrivna i manuset till en persons liv. Det är härifrån själva begreppet ödes kommer. Detta är öde, predestination, både med ett plustecken - förmögenhet som ger lycka och glädje, och i negativ bemärkelse - rock utrustad med illvilliga avsikter och bedrägeri.
Tänk inom de ockulta vetenskaperna sådana elementära egenskaper hos ödet som fullständighet, riktighet i förhållande till materia och hierarki. Detta är svårt att verifiera, för att inte säga omöjligt. Därför kommer vi att betrakta irreversibilitet och oföränderlighet som ödets huvudegenskaper.
Vad är frihet?
Frihet i den meningen att en person förstår det - förmågan att självständigt bestämma, välja sina livsriktlinjer, är inget annat än en illusion, den största villfarelsen och ganska farlig. Med definitionen av ett tydligt koordinatsystem för tidens oavbrutna flöde - en sekund, en minut, en timme, en dag, en natt, en dag och så vidare - drogs en person in i ett slagsspel. En enda bild är fragmenterad i delar, och vi, som barn, samlar ihop alla pusselbitarna. Vid första anblicken är det fascinerande, intressant och hjälper till att navigera i den materiella världen. Å andra sidan grips en person i handen, och han blir ofrivilligt gisslan för detta underhållande "spel". Det är svårt för honom att skiljas från det förflutna, tvivel i nuet hämmar hans rörelser, och obeveklig rädsla för framtiden dyker upp. Och hur mycket vi än övertygar oss själva om att det inte finns något att vara rädd för, hur mycket vi än installerar nya, starkare dörrar med tusen lås, och täcker över luckorna runt omkring, hittar olika oro och rädslor, som ersätter varandra, fortfarande ett kryphål och krypa igenom. Varför? Om vi tog ansvar, vägde runt allt, mätte det, räknade ut det och i slutändan gav en definition på allt som finns, då klarar vi också av denna stora”ekonomi”. Och här ligger naturligtvis en fälla och väntar på oss. Det stolta sinnet har varken kunskap, ande eller förmåga att "stå vid rodret", och samtidigt kan det inte längre vända tillbaka och abdikera "ödeshärskarens" tron och befinner sig omärkligt. i ödets händer. Är detta frihet?
Och tänk om vi till en början erkänner vår ofullkomlighet, inkonsekvens, accepterar det, men inte som en nackdel, utan som vår fantastiska och oförytterliga värdighet. Vad händer då? Att vara i ödets makt betyder kanske inte alls att vara under den outhärdliga bördan av att vara, att rysa av orden "det onda ödet" eller att avsäga sig friheten och bli, som man säger, en ödets slav, mendet innebär att leva ett fantastiskt liv utan hänsyn till det förflutna, erfarenhet, stereotyper, andra människors åsikter och utan att kväva rädslor för framtiden. Gör det du måste – och det som kommer att bli kommer att bli. Var ansvarig för varje steg, men inte av rädsla, utan av kärlek, och då är ödets kraft förmodligen en kraftfull, oemotståndlig, men den mycket "rättvisa vinden" som alla sjömän önskar innan de börjar en lång resa.
