När en person blir ombedd att lista regnbågens färger i ordning, dyker ett sådant välbekant räknerim från barndomen omedelbart upp i hans huvud: "Varje jägare vill veta var fasanen sitter." Och enligt de första bokstäverna i denna fras kallas färgerna: röd, orange, gul, grön, blå, indigo och violett. Minnesvärd
mycket lätt, och viktigast av allt, för livet. Regnbågen är ett fantastiskt naturfenomen. Hon orsakar alltid någon form av glädje, även i de äldres hjärtan. Själen börjar tro på magi och mirakel. Kanske beror detta på det genetiska minnet hos en person, eftersom detta fenomen i mytologierna för alla världens folk är korrelerat med särskilt gynnsamma händelser.
Ordningen av regnbågens färger är relaterad till brytningen av vitt i ett prisma. Brytningsvinkeln är direkt relaterad till ljusets våglängd. Och eftersom ljus tränger igenom två plan bryts olika färger i olika vinklar. Således "träder in" en vit stråle i prismat, och en regnbåge "kommer ut". En sådan nicole (det vill säga ett prisma) i naturen kan vara en droppe vatten eller
stormfront. Persiska astronomer kunde förklara detta fenomen och regnbågens färger i ordning först på 1200-talet, men faktum förblev stängt för de flesta av planetens invånare. Och det fortsatte att betraktas som ett mirakel. I magiska ritualer, för att positivt påverka situationen, målades eller veks föremål medvetet i samma sekvens som regnbågens färger går. Man trodde att ett sådant system harmoniserar situationen.
Regnbågens färger är ordnade i ordning beroende på våglängden: den längsta är röd på toppen, den kortaste är blå på botten. Både paletten och arrangemanget av blommor ansågs vara heligt av alla världens folk, och själva fenomenet förstods som en koppling mellan himmel och jord, gudar och människor. I det forntida indiska eposet Ramayana kallas en regnbåge den gudomliga bågen för en av de högsta gudarna Indra, som kastar blixtar från den, åtföljd av åska. I den fornnordiska avhandlingen "Bivrest" tolkas detta fenomen som en bro som förenar himmel och jord i heliga ögonblick. Den bevakas av en vakt. Och före världens och gudarnas död kommer den här bron att kollapsa för alltid.
I islam ses regnbågens färger olika i ordning. Det finns bara fyra av dem: röd, gul, grön, blå. Och precis som hinduerna ansågs detta fenomen vara ljusets gud Kuzahs båge, med vilken han slår mörkrets krafter och efter segern hänger vapen på molnen. De gamla slaverna kallade regnbågen en symbol för den högsta guden Peruns seger över ondskans andar. Hans hustru Lada hämtar vatten från haven i ena änden av det "himmelska oket", och häller regn över jorden från den andra. På natten håller gudarna noggrant regnbågen i stjärnbilden Ursa Major. Det fanns en övertygelse: om den sjufärgade bågen inte dök upp ovanför marken under en lång tid, skulle man förvänta sig hunger, sjukdomar, missväxt.
Men under kristen tid blev regnbågen närmare och tydligare för alla människor på planeten som en påminnelse om Guds förlåtelse för människor i slutet av syndafloden. Som slutandet av en allians och ett löfte om att den Allsmäktige hädanefter inte kommer att straffa folket så grymt. Regnbågen har blivit en symbol för vacker himmelsk eld och frid. Och färgerna präglade Gud: lila - adel, orange - aspiration, blå - tystnad, grön - föraningar, gul - rikedom, blå - hopp, röd - seger.
