Meningen med mänskligt liv. Vad är meningen med mänskligt liv? Problemet med meningen med mänskligt liv

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:55

Vad är meningen med mänskligt liv? Många människor har hela tiden tänkt på denna fråga. För vissa existerar inte problemet med mänskligt liv alls som sådant, någon ser essensen av att vara i pengar, någon - i barn, någon - i arbete osv. Naturligtvis förbryllade även de stora i denna värld denna fråga: författare, filosofer, psykologer. De ägnade år åt detta, skrev avhandlingar, studerade sina föregångares verk, etc. Vad sa de om detta? Vad var meningen med livet och syftet med människan? Låt oss bekanta oss med några synpunkter, kanske kommer detta att bidra till bildandet av vår egen vision av problemet.

Om frågan som helhet

Så, vad är meningen med mänskligt liv? Både österländska vise och filosofer från helt olika tider försökte hitta det enda rätta svaret på denna fråga, menförgäves. Varje tänkande person kan också möta detta problem, och om vi inte kan hitta den rätta lösningen, så kommer vi att försöka åtminstone resonera och förstå ämnet lite. Hur kommer man så nära svaret som möjligt på frågan om vad som är meningen med människans liv? För att göra detta måste du själv bestämma syftet, syftet med din existens. Beroende på vad du vill uppnå i ett visst segment av ditt liv kommer också meningen med en persons liv att förändras. Detta är lätt att förstå med ett exempel. Om du vid 20 års ålder bestämde dig för att tjäna mycket pengar, det vill säga du ställer in en sådan uppgift för dig själv, kommer känslan av att livet är fyllt med mening bara att växa med varje framgångsrik transaktion. Men efter 15-20 år kommer du att inse att du arbetat hårt på bekostnad av ditt personliga liv, hälsa etc. Då kan alla dessa år tyckas, om inte meningslöst levda, så bara delvis meningsfulla. Vilken slutsats kan man dra i detta fall? Att en människas liv ska ha ett syfte (i det här fallet mening), även om det är ett övergående sådant.

Är det möjligt att leva utan mening?

Om en person är berövad mening med livet, betyder det att han inte har någon inneboende motivation, och detta gör honom svag. Frånvaron av ett mål tillåter dig inte att ta ditt eget öde i egna händer, att motstå motgångar och svårigheter, att sträva efter något, etc. En person utan meningen med livet är lätt att kontrollera, eftersom han inte har sin egen åsikt, ambitioner, livskriterier. I sådana fall ersätts deras önskningar av andra, vilket leder till att individualitet lider, dolda talanger och förmågor inte visas. Psykologer säger detom en person inte vill eller inte kan hitta sin egen väg, syfte, mål, så leder detta till neuroser, depression, alkoholism, drogberoende, självmord. Därför bör varje person leta efter meningen med sitt liv, även om det är omedvetet, sträva efter något, vänta på något, etc.

Vad menas med meningen med livet i filosofin?

Filosofi om meningen med mänskligt liv kan säga oss mycket, så denna fråga har alltid varit i första hand för denna vetenskap och dess beundrare och anhängare. Filosofer har i tusentals år skapat några ideal att sträva efter, några existensmönster, där svaret på den eviga frågan låg.

1. Om vi till exempel talar om forntida filosofi, så såg Epikuros målet att vara i att uppnå njutning, Aristoteles - i att uppnå lycka genom kunskap om världen och tänkande, Diogenes - i strävan efter inre frid, i förnekandet av familjen och art.

2. På frågan om vad som är meningen med mänskligt liv gav medeltidens filosofi följande svar: man bör hedra förfäderna, acceptera tidens religiösa övertygelse, föra allt detta vidare till eftervärlden.

3. Representanter för 1800- och 1900-talens filosofi hade också sin egen syn på problemet. Irrationalister såg essensen av att vara i en ständig kamp med död och lidande; existentialister trodde att meningen med en persons liv beror på honom själv; positivister, å andra sidan, ansåg att detta problem var meningslöst, eftersom det uttrycks språkligt.

Tolkning från punktensyn på religion

Varje historisk epok innebär uppgifter och problem för samhället, vars lösning mest direkt påverkar hur en person förstår sitt öde. I takt med att levnadsvillkor, kulturella och sociala behov förändras är det naturligt att en människas syn på alla frågor också förändras. Människor har dock aldrig övergett önskan att hitta den där, så att säga, universella meningen med livet, som skulle passa för alla samhällsskikt, för varje tidsperiod. Samma önskan återspeglas i alla religioner, bland vilka kristendomen är värd att notera. Problemet med det mänskliga livets mening anses av kristendomen vara oskiljaktigt från läran om världens skapelse, om Guds, om syndafallet, om Jesu offer, om själens frälsning. Det vill säga, alla dessa frågor ses på samma plan, respektive essensen av att vara presenteras utanför livet självt.

Idén om den "andliga eliten"

Meningen med mänskligt liv övervägdes av filosofin, eller snarare av några av dess anhängare, från en annan intressant synvinkel. Vid en viss tidpunkt blev sådana idéer om detta problem utbredda, som odlade idéerna om den "andliga eliten", utformade för att rädda hela mänskligheten från degeneration genom att introducera den till kulturella och andliga värden. Så till exempel trodde Nietzsche att livets essens är att genier ständigt föds, begåvade individer som skulle lyfta vanligt folk till sin nivå, beröva dem känslan av föräldralöshet. K. Jaspers delade samma synpunkt. Han var säker på att representanter för den andliga aristokratin bordeatt vara ett mått, en modell för alla andra människor.

Vad säger hedonismen om detta?

Grundarna av denna doktrin är de antika grekiska filosoferna Epicurus och Aristippus. Den senare hävdade att både kroppslig och andlig njutning är bra för individen, vilket bör utvärderas positivt, respektive missnöje är dåligt. Och ju mer önskvärt nöjet är, desto starkare är det. Epikuros undervisning i denna fråga har blivit ett känt ord. Han sa att allt levande dras till njutning, och varje person strävar efter detsamma. Men han får inte bara sinnlig, kroppslig njutning, utan också andlig.

Utilitarian Theory

Denna sorts hedonism utvecklades främst av filosoferna Bentham och Mill. Den första, liksom Epikuros, var säker på att meningen med livet och mänsklig lycka endast ligger i att få nöje och sträva efter det och att undvika plåga och lidande. Han trodde också att kriteriet nytta matematiskt kunde beräkna en specifik typ av nöje eller missnöje. Och efter att ha gjort sin balans kan vi ta reda på vilken handling som kommer att vara dålig, vilken som kommer att vara bra. Mill, som gav strömmen sitt namn, skrev att om någon handling bidrar till lycka, så blir den automatiskt positiv. Och för att han inte skulle bli anklagad för själviskhet sa filosofen att det inte bara var viktigt för personen själv utan även omgivningens lycka.

Invändningar mot hedonism

Ja, det fanns, och en hel del. Kärnan i invändningarna handlar om att hedonister och utilitarister ser meningen med mänskligt liv ijakt på nöje. Men som livserfarenhet visar, tänker en person som utför en handling inte alltid vad det kommer att leda till: lycka eller sorg. Dessutom gör människor medvetet sådana saker, som uppenbarligen är förknippade med hårt arbete, plåga, död, för att uppnå de mål som är långt ifrån personlig nytta. Varje individ är unik. Vad som är lycka för en är plåga för en annan.

Kant kritiserade djupt hedonism. Han sa att lycka, som hedonister talar om, är ett mycket villkorat begrepp. Det ser olika ut för alla. Meningen och värdet av mänskligt liv, enligt Kant, ligger i var och ens önskan att utveckla god vilja i sig själv. Detta är det enda sättet att uppnå perfektion, att uppfylla en moralisk plikt. Genom att ha ett testamente kommer en person att sträva efter de handlingar som är ansvariga för hans öde.

Meningen med mänskligt liv i Leo Tolstojs litteratur

Den stora skribenten funderade inte bara på, utan oroade sig till och med över denna fråga. Till slut kom Tolstoj till slutsatsen att syftet med livet bara är individens självförbättring. Han var också säker på att innebörden av en individs existens inte kan sökas separat från andra, från samhället som helhet. Tolstoy sa att för att leva ärligt måste man ständigt kämpa, slita, bli förvirrad, eftersom lugn är elakhet. Det är därför den negativa delen av själen söker fred, men den förstår inte att uppnåendet av det önskade är förknippat med förlusten av allt som är bra och snällt i en person.

MeningEn persons liv i filosofi tolkades på olika sätt, detta hände beroende på många anledningar, strömmarna i en viss tid. Om vi betraktar lärorna från en så stor författare och filosof som Tolstoj, så sägs följande där. Innan man bestämmer sig för frågan om syftet med tillvaron är det nödvändigt att förstå vad livet är. Han gick igenom alla då kända definitioner av liv, men de tillfredsställde honom inte, eftersom de reducerade allt bara till biologisk existens. Men människoliv, enligt Tolstoj, är omöjligt utan moraliska, moraliska aspekter. Således överför moralisten livets väsen till den moraliska sfären. Efter Tolstoj vände sig till både sociologi och religion i hopp om att hitta den enda betydelsen som är avsedd för alla, men allt var förgäves.

Vad sägs om detta i inhemsk och utländsk litteratur?

Inom detta område är antalet förhållningssätt till detta problem och åsikter inte mindre än inom filosofin. Även om många författare också agerade som filosofer, talade de om det eviga.

Så, en av de äldsta är begreppet Predikaren. Den talar om den mänskliga existensens fåfänga och obetydlighet. Enligt Predikaren är livet nonsens, nonsens, nonsens. Och sådana komponenter i livet som arbete, makt, kärlek, rikedom har ingen mening. Det är samma sak som att jaga vinden. I allmänhet trodde han att mänskligt liv inte har någon mening.

Den ryske filosofen Kudryavtsev framförde i sin monografi tanken att varje person självständigt fyller varelsemenande. Han insisterar bara på att alla ska se målet bara i det "höga" och inte i det "låga" (pengar, nöje, etc.)

Den ryske tänkaren Dostojevskij, som ständigt "uppredde" den mänskliga själens hemligheter, trodde att meningen med en människas liv ligger i hans moral.

Meningen av att vara i psykologi

Freud, till exempel, trodde att det viktigaste i livet är att vara lycklig, att få maximal njutning och njutning. Bara dessa saker är självklara, men en person som tänker på meningen med livet är psykiskt sjuk. Men hans elev, E. Fromm, trodde att det är omöjligt att leva utan mening. Du måste medvetet nå ut till allt positivt och fylla din varelse med det. I V. Frankls lära ges detta koncept huvudplatsen. Enligt hans teori kan en person under inga omständigheter i livet misslyckas med att se tillvarons mål. Och du kan hitta mening på tre sätt: i handling, i att uppleva, i närvaro av en viss ståndpunkt om livets omständigheter.

Finns det verkligen en mening med mänskligt liv?

I den här artikeln betraktar vi en sådan ständigt existerande fråga som problemet med meningen med mänskligt liv. Filosofi på denna poäng ger mer än ett svar, några alternativ presenteras ovan. Men var och en av oss minst en gång, men tänkte på meningsfullheten i sin egen existens. Till exempel, enligt sociologer, lever cirka 70 % av världens invånare i konstant rädsla och ångest. Det visade sig att de inte letade efter meningen med sin existens, menville bara överleva. Och för vad? Och den där kinkiga och störande livsrytmen är en konsekvens av oviljan att förstå denna fråga, åtminstone för sig själv. Hur vi än gömmer oss så finns problemet fortfarande kvar. Författare, filosofer, tänkare letade efter svar. Om vi analyserar alla resultat kan vi komma fram till tre bedömningar. Låt oss försöka hitta meningen och vi?

Den första domen: det finns ingen mening och kan inte

Detta betyder att varje försök att hitta ett mål är en villfarelse, en återvändsgränd, självbedrägeri. Många filosofer höll fast vid denna teori, inklusive Jean-Paul Sartre, som sa att om döden väntar oss alla framåt, så är det ingen mening med livet, eftersom alla problem kommer att förbli olösta. A. Pushkin, P. Vyazemsky, Omar Khayyam förblev också besvikna och missnöjda i sökandet efter sanning. Det bör sägas att en sådan position att acceptera livets meningslöshet är väldigt grym, inte varje person kan ens överleva det. Mycket i den mänskliga naturen motsätter sig denna uppfattning. Vid detta tillfälle, nästa stycke.

Andra domen: det finns en mening, men alla har sin egen

Beundrare av denna åsikt tror att det finns en mening, eller snarare, den borde vara det, så vi måste komma på den. Detta steg innebär ett viktigt steg - en person slutar springa från sig själv, han måste inse att vara inte kan vara meningslöst. I denna position är personen mer uppriktig mot sig själv. Om frågan dyker upp igen och igen, kommer det inte att vara möjligt att avvisa eller gömma sig från den. Observera att om vi accepterar ett sådant begrepp som meningslöshet, kommer vi därmedvi bevisar också legitimiteten och rätten till existens av just den meningen. Allt är bra. Men representanter för denna åsikt, även om de erkände och accepterade frågan, kunde inte hitta ett universellt svar. Sedan gick allt enligt principen "när du väl erkänd - tänk själv". Det finns många vägar i livet, du kan välja vilken som helst av dem. Schelling sa att lycklig är den som har ett mål och ser i detta meningen med allt liv. En person med en sådan position kommer att försöka hitta mening i alla fenomen, händelser som händer honom. Någon kommer att vända sig till materiell berikning, någon - till framgång i sport, någon - till familjen. Nu visar det sig att det inte finns någon universell mening, så alla dessa "betydelser" är vad? Bara knep som täcker över meningslösheten? Och om det ändå finns ett sunt förnuft för alla, var ska man då leta efter det? Låt oss gå vidare till den tredje punkten.

Tredje dom

Och det låter så här: det finns en mening i vår existens, den kan till och med bli känd, men först efter att du känner den som skapade denna varelse. Här kommer frågan redan att vara relevant inte om vad som är meningen med en persons liv, utan om varför han letar efter det. Så vilsen. Logiken är enkel. Genom att begå synd har personen förlorat Gud. Och det finns ingen anledning att komma på en mening här, du behöver bara lära känna Skaparen igen. Till och med filosofen och trofaste ateisten Russell Bertrand sa att om Guds existens initi alt utesluts, så finns det inget att leta efter mening alls, den kommer inte att existera. Ett djärvt beslut för en ateist.

De vanligaste svaren

Om du frågar en person om meningen med hans existens, är han mer sannolikttot alt kommer att ge ett av följande svar. Låt oss titta närmare på dem.

I fortplantning. Om du svarar på frågan om meningen med livet på detta sätt, visar du din själs nakenhet. Lever du för barn? För att träna dem, sätta dem på fötterna? Och vad händer härnäst? Sen, när barnen växer upp och lämnar det mysiga boet? Du kommer att säga att du kommer att undervisa dina barnbarn. Varför? Så att de i sin tur inte heller har mål i livet utan går i en ond cirkel? Fortplantning är en av uppgifterna, men den är inte universell.

Pågår. För många människor är framtidsplaner karriärrelaterade. Du kommer att arbeta, men för vad? Mata familjen, klä? Ja, men detta räcker inte. Hur förverkliga sig själv? Inte heller tillräckligt. Till och med de gamla filosoferna hävdade att arbete inte skulle glädjas under lång tid om det inte fanns någon allmän mening med livet.

I rikedom. Många tror att spara pengar är den största lyckan i livet. Det blir en passion. Men för att leva fullt ut behövs inte otaliga skatter. Det visar sig att det är meningslöst att tjäna pengar hela tiden för pengarnas skull. Särskilt om en person inte förstår varför han behöver rikedom. Pengar kan bara vara ett verktyg för genomförandet av dess mening, syfte.

Finns för någon. Detta är redan mer fyllt av mening, även om det liknar artikeln om barn. Naturligtvis är att ta hand om någon nåd, det är rätt val, men inte tillräckligt för självförverkligande.

Vad ska man göra, hur hittar man svaret?

Om den ställda frågan ändå inte ger dig vila, så bör svaret sökas hos dig själv. I den här recensionen gick vi kort igenom några av de filosofiska,psykologiska, religiösa aspekter av problemet. Även om du läser sådan litteratur i flera dagar och studerar alla teorier, är det långt ifrån ett faktum att du håller med till 100 % om något och tar det som en vägledning till handling.

Om du bestämmer dig för att hitta meningen med ditt liv, så är det något som inte passar dig i det nuvarande tillståndet. Var dock försiktig: tiden tickar, den väntar inte på att du ska hitta något. De flesta försöker förverkliga sig själva i ovanstående riktningar. Ja, snälla, om du gillar det, det ger nöje, vem kommer då att förbjuda det? Å andra sidan, vem har sagt att det är omöjligt, att det är fel, att vi inte har rätt att leva så här (för barn, för släkt etc.)? Alla väljer sin egen väg, sin egen destination. Eller ska man kanske inte leta efter det? Om något är förberett, så kommer det ändå, utan någon extra ansträngning från en persons sida? Vem vet, det kanske är sant. Och bli inte förvånad om du ser meningen med livet olika i varje skede av din existens. Det här är okej. Människans natur i allmänhet är sådan att hon ständigt tvivlar på något. Huvudsaken är att fyllas som ett kärl, att göra något, att ägna sitt liv åt något.