Konfucius ord och världslig visdom

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:57

Modet för allt kinesiskt dyker upp i Europa då och då, från och med 1600-talet. Detta gäller särskilt för filosofiska åsikter. Det verkar för vissa som att det var i det himmelska imperiet som allt det bästa föddes än den mänskliga kulturen är rik, andra störtar dessa åsikter och hävdar att ett land isolerat från omvärlden inte kunde skapa något av värde.

Konfucius uttalanden citeras ofta som ett argument under debatter, inte alltid som filosofiska. De är kortfattade, koncisa, lätta att komma ihåg, verkligen lämpade för många fall som en illustration av en mängd olika situationer: vardagliga, politiska och till och med ekonomiska.

Vem var Konfucius? Hans ord finns samlade i den enda boken "Conversations and Judgments" (eller "Lun Yu"), skriven av hans elever. Därför var vismannen en lärare.

Kung Fu Tzu (så här låter namnet på Konfucius i originalet, det finns andra transkriptioner av Kung Qiu, Kung Tzu, Kung Fu Tzu) föddes för mycket länge sedan (cirka 551 f. Kr.) och mycket långt, i det forntida kinesiska kungariket Lu (Shandong-provinsen i östra delen av det moderna Kina).

Ordet "Zi" betyder "lärare". Ett sådant prefix vid tjugo års ålder var inte lätt att få, men Konfucius lyckades. En olaglig ättling till en ädel tjänsteman och hans konkubin levde han sin barndom bekymmerslös, men efter faderns död var han tvungen att tänka på sitt dagliga bröd. Först försökte Kong Qiu en tjänstemans väg, men han gillade det inte. Konfucius uttalanden om regeringsfrågor verkar vara baserade på hans personliga erfarenhet. Så han förklarade det framgångsrika genomförandet av statliga order med deras rimlighet och undersåtars olydnad - med avsaknaden av sådana.

Kun Qius önskan om självförbättring och utbildning kom fram i ung ålder. Vissa ord av Konfucius är självbiografiska. Så filosofen minns att när han var 15 år gammal ville han lära sig, vid 30 etablerade han sig i sin strävan, vid 40 blev han av med tvivel, vid 50 insåg han att sådan var himlens vilja, vid 60 år lärde sig att lyssna, och först vid 70 år visste han mått när han följde hjärtats föreskrifter.

Katolska forskare har upprepade gånger försökt dra paralleller mellan den antika kinesiska vismannens lära och religiösa dogmer. Konfucius uttalanden återspeglar verkligen Gamla testamentets regler. Så på studentens fråga om lämpligheten av att svara bra på onda handlingar, svarade han: "Och hur ska man då svara på bra?" Men Kung Fu Tzu skapade inte sin egen religion, även om teosofiska tecken tillskrevs hans undervisning, och till och med namnet uppfanns - "Konfucianism".

Känn dig själv och världen omkring dig,människan förstår sin plats. Man ska inte söka ära, man ska sträva efter att förstå människor. Endast ett okorrigerat fel förblir ett fel. För att med rätta kunna kallas lärare måste man vårda det gamla, men också leta efter det nya. "Tre år följer faderns väg efter hans död, det här är föräldrarnas ära." Dessa och andra ord av Konfucius om livet verkade för enfaldiga för invånarna i hans by, de ville uppenbarligen höra något mer utsmyckat, värdigt en lärare och filosof, och han reserverade fraser som var mer komplexa i uppfattningen för de kejserliga öronen.

Kung Fu-Tzu introducerade speciella begrepp i den filosofiska vokabulären, som var och en betecknade ett helt spektrum, som uttryckte essensen av relationer med omvärlden. Han ansåg att sökandet efter en orubblig mittpunkt var den viktigaste uppgiften en person står inför genom hela livet.