Revolutionens museum i Moskva

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:58

Hösten 2017 markerar 100-årsdagen av den stora socialistiska oktoberrevolutionen, då bolsjevikerna störtade den siste ryske autokraten, Nicholas II. Utvecklingen av Ryssland och hela världen har förändrats. Ett fundament alt nytt system dök upp som förnekade kapitalismens grundvalar. Det finns en kulturinstitution i Moskva, vars namn och innehåll för tittaren tillbaka till dessa turbulenta tider. Detta är revolutionens museum på Tverskaya-Yamskaya, 21. Sedan 1998 har det varit Rysslands statliga centralmuseum för samtidshistoria (hädanefter, för korthetens skull, revolutionens museum).

Pansarbil och Kozyavka

I oktoberdikten "Bra" skrev poeten Vladimir Majakovskij: "Som är tillfälliga! Gå av! Din tid är ute!" De oinvigda tänker: "Oktoberrevolutionens museum, beläget i en gammal herrgård, berättar bara om stormningen av Vinterpalatset, Auroras salva, Lenins pansarbil." Detta är inte helt sant. Rikdomen av olika utställningar som berättar om Rysslands ekonomiska och sociopolitiska utveckling under det sena 1800-talet och början av 1900-talet, det moderna Rysslands prioriteringar och generationernas kontinuitet är slående. Besökare noterarguidernas vänlighet och professionalism. Reseguider tenderar inte att försköna socialismens idéer. De berättar bara hur det hela hände.

Vapen, kläder, tryckpressar, interiören av en restaurang dit morföräldrar brukade gå, en uppstoppad hundbåt som flög ut i rymden - trettio salar av en orealistiskt fascinerande resa in i det förflutna. Det finns en åsikt: perioden för landets moderna historia som har sjunkit i glömska ser tung, synlig ut, men inte oförskämd. Barn gillar att titta på filmremsor och föräldrar gillar att vara nostalgiska. Café-Museum är populärt bland produkter som nu kallas "naturliga, än mindre…", godis gjorda av ett 40 år gamm alt recept.

Märkbar byggnad

De flesta besökare lämnar med avsikten att rekommendera vänner att besöka revolutionsmuseet. I Moskva, på Tverskaya, mådde de bra: informativa, inget krångel och vulgaritet. Förresten finns det en hall som berättar om själva byggnadens öde. Den byggdes på 1700-talet. Ganska välbevarad ute och inne. Jag såg olika ägare och besökare. Ägaren till det gamla godset var poeten, dramatikern Mikhail Kheraskov (tidigare information har också bevarats), som sålde den till greven, generalmajor Lev Razumovsky.

Huvudbyggnaden (huvudbyggnaden) uppfördes under Katarina den stora (1777-1780). Senare lade Adam Menelas, välkänd bland dåtidens arkitekter, till ytterligare vingar. Godset kom ut i en stil karaktäristisk för mogen klassicism. Invasionen av Napoleons armé skonade inte skönheten. perestrojkaanförtrotts arkitekten Domenico Gilardi. Förresten, det finns ett annat museum. På Revolutionstorget (Moskva) öppnar han sina dörrar för alla som är intresserade av att lära sig om det patriotiska kriget 1812. Men tillbaka till ämnet. När Razumovsky dog överlämnade änkan det arkitektoniska arvet till sin bror Nikolai Vyazemsky. Nikolai Grigorievich överlät byggnaderna till Moscow English Club (1831). Fram till 1917 höll män av adligt ursprung sociala sammankomster där. En gång täckte slumpmässigt igenvuxna kommersiella byggnader en vacker fasad (man var tvungen att vandra på jakt efter en ingång).

Nytt palatsliv

Historien om revolutionens museum började strax efter de brinnande händelserna i oktober. Det beslöts att bilda fonder av material om den ryska befrielserörelsen, för att heltäckande studera den ackumulerade informationen. I sin restform (i små ytor) verkade klubben redan i början av 1918. Men det förflutna gav vika för framtiden. Nya dekret, beslut kom i en ström. Den allra första order som utfärdades av kommissionen för skydd av monument över konst och antikviteter under Folkets kommissariat för utbildning gällde bevarandet av det arkitektoniska utseendet på godset som överlämnats till en kulturinstitution. De uttag som en gång förrädiskt växte upp framför palatset revs. Fasaden glänste igen av storhet.

Engelska klubbens salar "lät" annorlunda: Gamla Moskvas museum arbetade nu här. Den första utställningen i institutionen uppkallad efter revolutionen öppnade i november 1922 och kallades "Röda Moskva". Vladimir Gilyarovsky, en författare från huvudstaden, sa att invigningen ägde rum klockan sex på kvällen. Slog på elen. I hallarnai flera år stående utan uppvärmning, som varmare. Besökarna på den nya modellen skilde sig helt från de tidigare invånarna: i militära överrockar, skinnjackor, rockar gick de flitigt runt i det nyliga "ledighetens rike".

Vi har inget annat sätt, det finns ett stopp i kommunen

Folket beundrade stolt upprorets röda flaggor och formidabla vapen som hängde på de gamla marmorväggarna. Det gamla porträttrummet var dekorerat med bilder och fotografier av hjältarna från "de tio dagar som skakade världen" (så här beskrev den amerikanske journalisten John Reed händelserna). Bland gästerna fanns kvinnor (vilket inte kunde vara fallet när den engelska klubben).

Alla var glada över att det fanns ett nytt museum. Det var mycket revolution i montrar och tematiska hörn: soldater, sjömän, födelsen av en ny värld! Många kände igen varandra på stridsbilder. De insamlade lagringsenheterna blev grunden för utställningen av Moskvas historiska och revolutionära museum. 1924 blev institutionen Revolutionens statliga museum. Den första ledaren Sergei Mitskevich är en välkänd personlighet. Rysk revolutionär, mästare i den journalistiska genren, historiker, professor vid Moskvas universitet. Arrangör av Moskvas arbetarförbund.

Längre in i socialismen

Revolutionsmuseet i Moskva täckte brett ämnet massdemonstrationer av bönder mot den adliga godsägarstaten (särskilt: deras ledare Stepan Razin och Emelyan Pugachev föddes i byn Zimoveyskaya-on-Don med en en skillnad på hundra år). Det gick att utöka personlig kunskap omdecembriströrelsen, Narodnaya Volya, för att förstå "vildmarken" i händelserna under de ryska revolutionerna, inbördeskriget. Dessa var de äldsta utställningarna som revolutionens museum hade.

Moskva förstod att den gradvis ackumulerande erfarenheten av att bygga socialism behövde systematiseras och aktivt populariseras. Sedan 1927 har den tematiska ramen utökats. Under decennier i rad lockade den utvecklande (och sedan utvecklade) socialismens värld inte bara medborgare i Sovjetunionen utan även utländska gäster.

Repins present

Enskilda statsmän, stora delegationer från kapitalistiska, socialistiska, utvecklingsländer, författare, konstnärer, skulptörer, teaterfigurer, "arbetare i alla länder" ansåg att det var sin plikt att besöka revolutionens museum. Vissa gäster kom inte tomhänta. Så utställningen fylldes på med målningar "9 januari", "Röd begravning" och andra genomsyrade av en rebellisk anda. De presenterades av den berömda målaren Ilya Repin.

Älska medborgare i Sovjetunionen och vänliga länder kom med gåvor till statens ledare, Joseph Stalin. Många av dem hade en touch av ideologi: en telefon i form av en jordglob, en telefonhammare, en klocka dekorerad med en liten guldtank T-34. Presentutställningen pågick från 39:e till 55:e åren av 1900-talet. Ett ovanligt sortiment är populärt bland tittare idag. Redan 1941 var museet bland de obestridda ledarna bland sådana institutioner. Medlen uppgick till en miljon poster. Filialer öppnade.

Delade bästa metoder

Det stora fosterländska kriget (1941-1945) gjorde drastiska justeringar av museets vetenskapliga och pedagogiska verksamhet. Revolutionen hände inte, bara lejonparten av medlen gick djupt in i ryggen. Antalet anställda minskade nästan tre gånger. Men arbetet slutade inte. I juli 1941 erbjöds besökarna en utställning som berättar om det sovjetiska folkets kamp mot de nazistiska inkräktarna. Både huvudcentret och filialerna möttes och sågade av turister under krigsåren.

Fienden rusade mot Moskva. Museiarbetare gjorde motstånd mot honom på det sätt de kunde: berätta för folk om sovjetiska soldaters hjältemod. Besöksstatistiken säger: antalet besökare för 1942 är 423,5 tusen personer.

Det var en utomhusutställning (vapen, granatkastare och annan utrustning från Röda armén och fiendens troféer). De återgick till den vanliga arbetsrytmen 1944. Det skedde en partiell omprofilering: material som återspeglade den revolutionära befrielserörelsens egenskaper skingrades. Vissa "vänster" till GAU (Main Archival Administration), andra - till Statens historiska museum, populärt känt som Museum of the Revolution på Röda torget, och andra - tacksamt mottagna av Library of Foreign Literature. Avsändaren själv fokuserade på att studera den ideologiska trend som kallas den ryska socialdemokratiska. Det var också nödvändigt att förstå de krångligheter av utveckling som är inneboende i ett samhälle av rättvisa, frihet och jämlikhet.

Närmade sigobjektivitet

Det är känt att en gång i tiden var några av de minnesvärda namnen i skam: överdriften av betydelsen av Joseph Dzhugashvilis (Stalin) bidrag till landets landvinningar blomstrade. 1959, efter den berömda XX-kongressen för Sovjetunionens kommunistiska parti, avslöjades den krönta personligheten. Exkursionstexter har blivit djärvare, mer objektiva. De som besökte institutionen i början av 1960-talet minns: en enorm mängd utställningar ställdes ut som berättade om utvecklingen av hälso- och sjukvård och utbildning. Besökarna lärde sig hur de, under industriella tillväxtförhållanden, skyddar miljön, vad som händer i "kulturindustrin", hur många gånger sovjetmedborgarnas välmående har ökat.

År 1968 ägde ett nytt namn rum: inskriptionen "Central Museum of the Revolution of the USSR" dök upp på skylten. Året därpå fick han rätt att bedriva vetenskaplig forskning. För första gången tilldelades den höga statusen för ett vetenskapligt forskningsinstitut en institution som förv altar århundradenas arv. Den solida aktivitetsnivån utvärderades av utmärkelser från statlig nivå. Laboratoriet för museologi öppnades (1984), som påbörjade forskning om museiarbetets historia i Sovjetunionen.

Finns det liv utanför ideologi?

De sociopolitiska processerna i landet i mitten av 1980-talet avbröt "generationskontinuiteten". En ny tolkning av det förflutna, en reträtt från den tänkta vägen till kommunism och andra moderna trender ledde till att ideologisering och propaganda förkastades. Särskilda valv har öppnats för allmänheten.

1998 museetRevolutionen återuppbyggde utställningen radik alt. GCMSIR har blivit ett stort vetenskapligt och metodologiskt centrum, som är värd för delegater från tematiska möten, genomför vetenskapliga och praktiska lektioner. Hit kommer museiarbetare från hela landet för att utöka sin erfarenhet. Alla intresserade individer och juridiska personer kan räkna med att få metodologiska rekommendationer och professionell utbildning.