The Assumption Cathedral i Kolomna, som ligger på Kolomna Kremls territorium, njuter av sin strikta skönhet, lätta flygande form. Han står som ett ljus med en låga riktad mot himlen och brinner av böner för Ryssland och dess folk.
Katedralen förstördes och återuppbyggdes många gånger och reste sig från ruinerna tillsammans med dess land. Han har himmelska böneböcker, de heliga som tjänade här, den stora kärleken till folket, som alltid har samlat in enorma pengar för att reparera kyrkan.
Vem byggde Assumption Cathedral i Kolomna?
När de ryska trupperna vann i striden med den gyllene horden vid Vozha-floden, jublade hela Ryssland. Den helige Dmitrij Donskoy lade antagandekatedralen i Kolomna till minne av denna händelse. På 1300-talet ägde ytterligare en storslagen seger rum i slaget vid Kulikovo över Mamai. Och just i det ögonblicket slutfördes bygget av kyrkan.
Under denna period tjänstgjorde den andlige fadern och sigillet för St. Dmitry Donskoy Metropolitan Michael i katedralen. En ovanligt begåvad man, vald till chef för den ryska kyrkan, dog av en mystisk död på väg tillKonstantinopel. Byggandet av templet började symbolisera folkets befrielse från det tatarisk-mongoliska oket.
Aisles of the Assumption Cathedral
En församling var ägnad åt Guds moders antagande, eftersom det var på denna helgdag som trupperna återvände till staden med seger, vilket visade hennes böniga förbön. Trots allt bad de så mycket till henne om seger och välsignade armén med en stor helgedom - hennes Don-ikon.
En annan lägre socken invigdes för att hedra Dmitrij av Thessalonika, eftersom Dmitrij Donskoy ansåg honom som sin himmelske beskyddare.
S:t Nikita, känd för många mirakel, och den helige Leonty av Rostov, som predikade i Rostov och dödades av hedningar, valdes till de två övre gångarna.
Tempel under Dmitry Donskoy
På den tiden verkade den två våningar höga, flerkupolformade Assumption Cathedral i Kolomna enorm jämfört med andra kyrkor i Moskva.
Templet, skapat under Dmitrij Donskoj, stod i denna form till 1672. Den målades efter hans död, organisationen av arbetet utfördes av hans hustru, som tog över ledningen av många ärenden.
Inuti katedralen hade en rik utsmyckning. Relikerna var Donskaya-ikonen av Guds Moder, som låg i Assumption Cathedral i Kolomna (dess författare var Theophanes the Greek), relikerna av Johannes Döparen. Ett stort bibliotek samlades i templet.
Hela historien om Assumption Cathedral i Kolomna är nära förbunden med Rysslands historia, dess segrar ochdramatiska händelser.
Kolomensky-kyrkan och Ivan den förskräcklige
Under Ivan den förskräckliges regeringstid den 23 juni 1552 i Assumption Cathedral of Kolomna, beordrade biskop Theodosius, som välsignade armén för militära operationer med tatarerna nära Tula, alla att inte lämna kyrkan förrän Gud visade sitt kommer. Efter det drog sig fienderna tillbaka.
Tio dagar senare gick de ryska regementena i fälttåg mot Kazan, Vladyka överlämnade tsar Johannes templets helgedom - ikonen för Don Guds Moder. Ivan den förskräcklige tog sedan med sig ikonen till Moskva och skickade två bra listor till templet i gengäld.
Paulus av Aleppo om templet
Det vita stentemplet gjorde ett outplånligt intryck på Paulus av Aleppo, han entusiastiskt och beskrev det i detalj i sin bok. I den beundrar han dess majestätiska utseende, luftighet, dekoration av kupoler, träfigurer och förgyllda kors. Han noterade i detalj altaren, fönstren, källarna och krypterna. Naturligtvis gladde den förtjusande klockstapeln i Assumption Cathedral i Kolomna, rikt dekorerad med valv, fina sniderier, tolv klockor i olika storlekar, särskilt de troendes hjärtan. Den festliga ringningen av stora klockor var som åska, till vilken melodiska översvämningar sedan lades till och flöt i luften i många kilometer, och folk, som hörde klockorna, bugade sig mot templet och korsade sig.
Cathedral Bell Tower
En separat byggnad av ett stort klocktorn byggdes på 1600-talet. En hög rektangulär struktur krönt av en konformad kupol.
Bygningens strikta utseende understryker vikten av vad som händer i den. Efter att katedralen stängdes 1929 förstördes alla klockor, nu har klockstapeln återställts, och den största tunga klockan fick namnet Pimen för att hedra patriarken.
Restaurering och restaurering av templet
Assumption Cathedral i Kolomna, byggd av St. Dmitry Donskoy och stående i flera århundraden, beslutades att helt återuppbyggas. För att göra detta demonterades den 1672, arbetet anförtroddes arkitekten Melety Alekseev.
Vita stenar från det demonterade templet lades i grunden till katedralens nya byggnad, den gamla grunden lämnades delvis kvar, väggarna byggdes om med tegel, välbevarade material användes i nykonstruktionen. Arbetet tog cirka tio år. Upprepade reparationer och restaureringar har ständigt förändrat templets utseende.
Trätaket byttes ut mot ett järntak i slutet av 1700-talet, sedan installerades en ny ikonostas och ett halvt sekel senare ändrades formen på kupolerna. I början av 1800-talet målades katedralen. Vid den tiden var ärkeprästen i katedralen Mikhail Drozdov, far till den framtida St. Philaret i Moskva.
Några av förändringarna som skedde i slutet av 1800-talet korrigerades och restaurerades under större restaureringsarbeten 1963. År 1999 totalrenoverades katedralen och återinvigdes av patriarken Alexy II.
Fosterländska kriget 1812 och fader Johns bedrift
Under branden i Moskva 1812 såg invånarna i Kolomna tydligt ett enormt sken. Alla som kunde lämnade i panik staden: invånare, tjänstemän som övergav de sårade, inklusive många präster, flydde. I Assumption Cathedral fanns kvarÄrkepräst John Tverdovsky med borgmästare Fjodor Andreevich Dashkov. De ringde dagligen i början av gudstjänsten och förrättade sakramenten.
Morgonklockor var bekanta för tusentals människor. De hörde dem och förstod att Kolomna var intakt. Det var en verklig prestation av lojalitet mot tjänsten.
Temple Saints
Historien om Assumption Cathedral i Kolomna är oupplösligt förbunden med Rysslands, dess folks och prästerskapets historia. Dmitrij Donskoy och Ivan den förskräcklige fick en välsignelse här och ledde trupperna till seger med bilden av Guds Moders Don-ikon.
St. Job, biskop av Kolomna, den första patriarken av Moskva och hela Ryssland, tjänstgjorde i denna kyrka. Han fick en god religiös utbildning, sträckte sig tidigt till klosterväsendet, accepterade den mot sina föräldrars vilja, så att ingenting skulle hindra honom från att ägna sitt liv åt att tjäna Gud och fäderneslandet. Tsar Ivan den förskräcklige uppmärksammade honom under sina resor till klostren. Snart blev han den siste storstaden och den första patriarken i hela Ryssland. Han var engagerad i kyrkoreform och missionsverksamhet, organiserade tryckning av liturgiska böcker.
Den store ryske Johannes av Kronstadt bad här under sin ankomst till Kolomna, tusentals troende hälsade honom, en storslagen procession ägde rum. Många predikanter utförde sina andliga bedrifter här, hedrades att bli helgon, och många förtjänar det utan tvekan, och deras namn är kända för Gud.
The New Martyrs of the Temple
Tiotusentals prästerefter revolutionen utsattes de för fruktansvärd tortyr, avrättningar och exil.
Församlingen av helgon fylldes på med namnen på dem som tog emot martyrskapets nåd för Kristus, inte förnekade och dog med en bön på läpparna.
Dimitry Vdovin föddes och växte upp i en enkel familj, ägnade sig åt handel och tjänstgjorde som huvudman i templet. Från 1922 till 1927, när det var livsfarligt till och med att erkänna att man var kristen, tjänstgjorde han som rektor vid Assumption Cathedral i Kolomna. Kortfattat, om vi pratar om hans öde, bör det viktigaste noteras: han anklagades för antisovjetisk propaganda. Han arresterades tillsammans med andra präster. 1937, under förhör, bekräftade han att han var troende, så han skickades till ett läger, där han dog i tuberkulos.
Efter examen från seminariet tjänstgjorde Sergei (Bazhanov) i Assumption Cathedral i Kolomna som diakon fram till 1918, då vigdes han till präst, förflyttad till byn Troitsky Ozerki. Första gången greps han, hölls i två års fängelse och skickades sedan till tvångsarbetsläger. När han släpptes fortsatte han sin tjänst. Men 1937 fördes far Sergius igen till Taganka-fängelset, och två veckor senare sköts de och begravdes i en okänd grav.
Från 1920 till 1929 tjänstgjorde biskop Fedosy (Ganitsky) i kyrkan. När han kom till Kolomna hade han redan upplevt förföljelse och arresteringar, han var under konstant övervakning. Trots allt tjänade han, predikade och upplyste. Han tillbringade 2 år i Butyrskaya-fängelset, sedan 5 år i Kolomenskaya. Han helgonförklarades 2006 som präst.
Församlingsmedlemmar försvarade aktivtministrar, samlade underskrifter, ansökte till NKVD. Det är fullt möjligt att någon av dem också betalade för det med liv och frihet. Efter gripandet av biskop Theodosius 1929 stängdes Dormition-katedralen i Kolomna så mycket de kunde, plundrade och vanhelgade, förstörde alla ikoner, en del av den snidade ikonostasen. Men vad kan jämföras med de rättfärdigas blod, som kommissarierna utgjutit i det ryska landet.
Återupplivande av det andliga livet i Kolomna
Det andliga livet i Kolomna började utvecklas snabbt sedan 1989 under vägledning och böner av Nikolai Kachankin.
En söndagsskola öppnades där barn och vuxna kan studera evangeliet och skrifterna, Guds lag, gudstjänstordningen, psalmer.
Skapandet av det ortodoxa brödraskapet uppkallat efter den helige prins Dimitry Donskoy 1991 var en betydande händelse i Moskvas stift. Den är engagerad i utbildningsverksamhet och välgörenhet. En ortodox ungdomsrörelse har organiserats, olika kurser, en patriotisk klubb och ett pedagogiskt vårdcenter "Life" verkar i klubben. Hundratals familjer äter i välgörenhetsmatsalen. Brödraskapet ger ut tidningen Blagovestnik.
På påskdagarna är det en festival med helig musik, underbara konserter där du kan bekanta dig med det kyrkliga sångarvet, originalverk och intressanta grupper.
Tack vare människors kärlek, böner, helgonens gärningar existerar templet idag och är öppet för alla som vill delta i gudstjänst, lyssna på det mirakulösakyrksång, sätt ljus och tänk på det innersta.
