Den 21 november 1694 föddes en son i familjen till en tjänsteman i Paris. Pojken hette Francois-Marie Arouet (litterärt namn - Voltaire). Han utbildades vid Jesuit College. Hela familjen ville ha en juridisk karriär för Voltaire, men han började med litteraturen. Francois föredrog satir, men hans missbruk godkändes inte av censorerna, så han var en frekvent gäst i fängelset på grund av sina dikter.
Voltaire var frihetsälskande, åsikter och idéer ansågs vara djärva och vågade. Han gick till historien som en berömd filosof, författare, poet, kämpe mot obskurantism, fanatism och avslöjare av den katolska kyrkan.
Voltaire utvisades från Frankrike och tillbringade flera år i England, där han utvecklade sin världsbild. När han återvände till sitt hemland skrev han "Philosophical Letters", tack vare vilka han blev berömmelse. Nu visste många vem Voltaire var. De idéer om upplysning, som sågs i ovan nämnda arbete, utvecklades sedan av många i historiska och filosofiska arbeten.
François kritiserade den feodala ordningen ur rationalismens synvinkel. Han ville ha frihet för alla människor. Dessa tankar var för djärva. Voltaire själv förstod detta. Huvudidéerna för frihet var att bara bero på lagar, detta skulle vara idealiskt, som han trodde.filosofen själv. Han erkände dock inte jämlikhet. Voltaire sa att det inte kan finnas någon uppdelning i rika och fattiga, detta är ouppnåeligt. Han ansåg att republiken var den bästa regeringsformen.
Voltaire skrev både prosa och poesi. Låt oss ta en titt på hans bästa skapelser.
Candide
Namnet översätts som "bländande vit". Berättelsen är skriven med bitterhet och ironi, i den reflekterar Voltaire över en värld av våld, dumhet, fördomar och förtryck. Till en sådan fruktansvärd plats motsatte sig filosofen sin hjälte, som har ett gott hjärta, och det utopiska landet - Eldorado, som var en dröm och förkroppsligandet av Voltaires ideal. Verket publicerades olagligt, eftersom det var förbjudet i Frankrike. Detta arbete är ett slags svar på Europas kamp med jesuiterna. Drivkraften till dess skapelse var jordbävningen i Lissabon.
The Virgin of Orleans
Detta är en dikt skriven av Voltaire. Huvudidéerna (naturligtvis kortfattat) i verket uttrycker den moderna tidens dominerande tankar. Ett subtilt och ironiskt verk, mättat med kvickhet, tack vare stilens elegans, påverkade den fortsatta utvecklingen av europeisk poesi.
Berättelsen om Karl, kung av Sverige
Detta mästerverk är skrivet om två framstående monarker i Europa (Peter den store och Karl). Verket beskriver kampen mellan dem. Den romantiserade biografin om befälhavaren King Charles, Poltavas hjälte, beskrivs livfullt och färgglatt av Voltaire. Ett värdigt verk som berör själens djup. PÅpå sin tid gjorde arbetet berömmelse till Voltaire.
Prinsessan av Babylon
Originalverket, som var en del av cykeln med filosofens berättelser. Huvudtanken: en person är född för lycka, men livet är svårt, därför måste han lida.
Voltaire: huvudidéer, kortfattat om hans förhållande till Gud
Filosofen i sitt verk gav religionen en speciell plats. Han representerade Gud som förnuft, som naturlagarna är föremål för. Voltaire kräver inte bevis på den Allsmäktiges existens. Han skrev: "Bara en galning kan förneka Guds existens, förnuftet självt tror på hans närvaro." Det verkar orimligt för filosofen att hela världen skapades av sig själv, utan någon idé eller syfte. Han är säker på att själva det mänskliga sinnets faktum bevisar existensen av Gud, som gav oss förmågan att tänka.
Voltaires filosofiska idéer om religion är mycket tveksamma och motsägelsefulla, de är mer sannolikt blind tro än förnuft. Varför till exempel bevisa Guds existens om du skriver att det inte behöver bekräftas? Han noterar också att Herren skapade jorden och materien, och sedan, uppenbarligen förvirrad i sitt resonemang, hävdar han att Gud och materien existerar på grund av tingens natur.
Filosofen i sina skrifter berättar att ingen skola och inga argument kommer att få honom att tvivla på sin tro. Så här from Voltaire var. Huvudidéerna inom den religiösa sfären kokade ner till det faktum att fanatiker är mycket farligare än ateister, eftersom de senare inte blåser upp "blodigatvister." Voltaire var för tro, men han tvivlade på religion, så han delade dem för sig själv. Ateister är för det mesta vetenskapsmän som har gått vilse, vars förkastande av religion började just på grund av de som är besatta av den, och använder tron för icke-goda, humana syften.
I sina skrifter motiverar Voltaire ateism, även om han skriver att det är skadligt för dygden. Filosofen är säker på att ett samhälle av icke-troende vetenskapsmän skulle leva lyckligare, endast styrda av lagar och moral, än fanatiker som är besatta av galenskap.
Förnuftet kvarstår hos ateister, eftersom fanatiker berövas det. Det var den mänskliga förmågan att tänka som alltid stod för Voltaire i första hand. Därför behandlar filosofen ateism som ett mindre ont, samtidigt som han förblir en troende på Gud, men en person som behåller förnuftet. "Om Gud inte fanns, då skulle det vara nödvändigt att uppfinna honom," sa Voltaire så, kortfattat avslöjar detta uttalande filosofens ståndpunkt, hela trons nödvändighet.
Idéer om världens ursprung
Voltaires materialism är inte sådan i bokstavlig mening. Faktum är att filosofen bara delvis delar detta koncept. Voltaire försöker i sina skrifter reflektera över materiens ämne och kommer till slutsatsen om dess evighet, vilket sammanfaller med materialisters åsikter, men Francois-Marie delar inte alla aspekter av deras läror. Han betraktar inte heller primär materia, eftersom den skapades av Gud, men tomrum är nödvändigt för Herrens existens.
Voltaire, vars citat är fyllda med visdom ( Världen är ändlig om det finns en tomspace”), argumenterar sedan på följande sätt:”Det betyder att materia fick sin existens av en godtycklig orsak.”
Ingenting kommer från ingenting (Voltaire). Den här mannens citat får dig att tänka. Enligt filosofens åsikter är materien inert, därför är det Gud som flyttar den. Denna tanke var ytterligare ett bevis på Herrens existens.
Voltaires idéer (kortfattat) hans bedömningar om själen
Filosofen höll fast vid materialisternas åsikter i dessa frågor. Voltaire förnekade att människor består av två enheter - ande och materia, som är förbundna med varandra endast genom Guds vilja. Filosofen trodde att kroppen, inte själen, är ansvarig för tankar, därför är den senare dödlig. "Förmågan att känna, minnas, fantisera - det är vad som kallas själen," sa Voltaire mycket intressant. Hans citat är intressanta och värda att tänka på.
Är anden dödlig
En filosofs själ har ingen materiell struktur. Han förklarade detta faktum med att vi inte tänker konstant (till exempel när vi sover). Han trodde inte heller på själsförvandling. När allt kommer omkring, om det var så, så skulle anden genom att flytta, kunna rädda all ackumulerad kunskap, tankar, men detta händer inte. Men ändå insisterar filosofen på att själen är given till oss av Gud, liksom kroppen. Den första, enligt hans åsikt, är dödlig (han bevisade det inte).
Är anden materiell
Vad skrev Voltaire om den här frågan? Tanken är ingen materia, eftersom den inte har egenskaper som liknar den,den kan till exempel inte delas.
Feelings
Känslor är mycket viktiga för en filosof. Voltaire skriver att vi får kunskap och idéer från omvärlden och det är känslor som hjälper oss i detta. Människan har inga medfödda principer och idéer. För en bättre förståelse av världen krävs det att man använder flera sinnen, som Voltaire trodde. Filosofens huvudidéer var baserade på kunskapen om vad som var tillgängligt för honom. François studerade känslor, idéer, tänkandet. Många tänker inte ens på dessa frågor. Voltaire försöker inte bara förklara, utan också att förstå essensen, mekanismen för uppkomsten av känslor och tankar.
Tankar om livet, principer och livets struktur fängslade Voltaire, tvingad att fördjupa sina kunskaper inom dessa områden. Den här mannens åsikter var mycket progressiva för den tid då han föddes. Filosofen trodde att livet består av gudgivet lidande och njutning. Rutin styr människors handlingar. Få människor tenderar att tänka på sina handlingar, och även de gör det i "särskilda fall". Många handlingar som verkar vara orsakade av sinnet och utbildning visar sig ofta bara vara instinkter för en person. Människor på en undermedveten nivå söker njutning, förutom, naturligtvis, de som letar efter mer subtilt nöje. Voltaire förklarar alla mänskliga handlingar med kärlek till sig själv. Francois efterlyser dock inte last, tvärtom, han anser att dygd är ett botemedel mot samvetssjukdomar. Han delar in människor i två kategorier:
- Personligheter som bara är kära i sig själva (komplett rabblet).
- De som offrar sina egna intressenför samhällets skull.
Människan skiljer sig från djur genom att hon använder inte bara instinkter i livet utan också moral, medlidande, lag. Sådana slutsatser gjordes av Voltaire.
Filosofens huvudidéer är enkla. Mänskligheten kan inte leva utan regler, för utan rädsla för straff skulle samhället förlora sitt anständiga utseende och återgå till primitivitet. Filosofen sätter fortfarande tron på spetsen, eftersom lagen är maktlös mot hemliga brott, och samvetet kan stoppa dem, eftersom det är en osynlig vakt, kan du inte gömma dig för den. Voltaire delade alltid begreppen tro och religion, utan den första kunde han inte föreställa sig mänsklighetens existens som helhet.
Reign Thoughts
Det händer att lagarna är ofullkomliga, och härskaren inte lever upp till förväntningarna och inte uppfyller folkets vilja. Då får samhället skylla sig, för det tillät det. Att dyrka Gud i form av en monark ansåg Voltaire vara dumt, vilket var väldigt djärvt för den tiden. Filosofen sa att Herrens skapelse inte kan vördas på samma sätt som skaparen.
Så var Voltaire. Den här mannens huvudidéer påverkade utan tvekan samhällsutvecklingen.
