I artikeln kommer vi att bekanta oss med de mest framstående engelska tänkarna som formade och utvecklade filosofin som vetenskap från medeltiden till våra dagar. Deras arbete hade ett grundläggande inflytande på idéernas riktning i hela Europa.
Engelska filosoferna Alcuin, John Scot Eriugena. Tidig medeltid
Engelsk filosofi som en separat kunskapsgren har sitt ursprung i medeltiden. Det engelska tänkandets särart bildades först av de brittiskfödda Alcuin och John Scotus Eriugena.
Monk Alcuin - teolog, vetenskapsman och poet - fick en utmärkt utbildning vid York School, som han senare ledde. Efter att ha träffat Karl den Store i Rom 781 fördes han närmare hovet och grundade Palace Academy, som blev det statliga utbildningscentrumet. Alcuin grundade det bästa scriptoriet i Europa vid den tiden, ledde ett aktivt soci alt liv, var politisk rådgivare, deltog i teologiska diskussioner och utvecklade den engelska filosofiska skolan. Bland hans många verk är de mest framstående "Tro på den heliga och odelade treenigheten", "PåDygder och laster", "Om själens väsen", "Om sann filosofi".
Irländaren John Scott Eriugena - en enastående figur från den karolingiska renässansen, levde och arbetade vid Karl den skalliges hov, ledde palatsskolan. Hans skrifter gällde främst teologi och filosofi i den neoplatonska riktningen. Eriugena, på inbjudan av chefen för Reims Metropolis, deltog i en teologisk diskussion, som ett resultat av vilket han publicerade en avhandling "On Divine Predestination", som blev stöttepelaren i den kristna läran. Ett annat betydelsefullt verk av filosofen, som hade en betydande inverkan på all västeuropeisk skolastik, är verket "On the Division of Nature".
Anselm of Canterbury
Religiös skolastik på engelsk mark närdes av Anselm av Canterbury, den engelska kyrkans andliga överhuvud på 1000-talet, en katolsk teolog, tänkare och grundare av skolastik. Han åtnjöt stort inflytande vid hovet och i religiösa kretsar. Eftersom han var kompromisslös i frågor om kanonisk rätt, fick han respekt i det katolska prästerskapets högsta miljö, påven Urban II kommunicerade med honom på lika villkor.
Ärkebiskopen av Canterbury publicerade många avhandlingar som gav filosofen berömmelse i Europa. Historiker kallar de viktigaste för Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm var den förste som systematiserade den kristna läran och använde ontologi för att bevisa Guds existens.
Högmedeltiden: John Duns Scotus
Betydande bidrag till utvecklingen av engelska filosofiskaTankar introducerades av John Duns Scotus, en av högmedeltidens mest framstående tänkare. Hans liv är förknippat med många legender. En av legenderna säger att Duns Scotus, naturligt stum, fick en uppenbarelse från ovan, varefter han fick rika andliga och mentala förmågor. I vuxen ålder visade han subtilitet och djupt tänkande. Hans originalverk "Treatise on the Origin", "Natural Knowledge", såväl som samlingen "Oxford Essay", publicerad av studenter efter Duns Scotus död, markerade övergången till renässansens filosofi.
1200-1300-talen: skolastikens nedgång
I Oxford-skolan i mitten av 1200-talet utvecklades traditionerna för nominalismens filosofi, vilket bestämde tyngdpunkten på kunskapsteorin och antimetafysisk orientering. De engelska filosoferna Roger Bacon och William av Ockham var framstående representanter för denna specifika trend. De avgränsade världarna av obegriplig andlighet och vetenskapligt baserad kunskap om verkligheten. Tänkare hävdade att allt i naturen sker endast enligt fysikens lagar utan mystisk inblandning. Roger Bacon introducerade först begreppet "experimentell vetenskap". Hans mest kända verk är Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium och Compendium Studii Philosophiae.
Utvecklingen av engelskt filosofiskt tänkande under renässansen
Under renässansen lade Thomas More grunden till den moderna socialismen. Hans åsikter och förståelse för det sociopolitiska systemets optimala struktur framgår av boken "Utopia" (1516). Efter att ha en juristexamen byggde han upp en tydlig logisk struktur av statssystemet, där alla delar av samhället skulle ha lika rättigheter och möjligheter, kritiserade hårt den befintliga ordningen och föreslog ett reformprogram.
Samtidigt uttalade vetenskapsmannen och den engelske filosofen Francis Bacon att endast praktik kan vara sanningskriteriet, och gav upphov till brittisk empirism och materialism, efter att ha utvecklat den anti-skolastiska metoden för induktiv kunskap. Han beskrev sina idéer och metoder i verken "On the Dignity and Multiplication of Sciences", "Experiments, or Instructions Moral and Political", "New Atlantis", såväl som i de religiösa avhandlingarna "New Organon", "Sacred Reflections", "Trosbekännelse". Hans vetenskapliga forskning inom induktiv metodik kallades "Bacons metod".
Den engelske filosofen Thomas Hobbes samarbetade med F. Bacon, vilket lämnade ett avtryck i den senares världsbild. Hobbes var en anhängare av mekanistisk materialism och avvisade existensen av en okroppslig förnuftig substans. Tänkaren gjorde också ett betydande bidrag till utvecklingen av samhällskontraktets politiska filosofi. I avhandlingen "Leviathan" uttryckte han först idén om att underordna kyrkan monarken och använda religionen som ett verktyg för att kontrollera folket.
Teorin om kunskap om varelsens materiella väsen utvecklades vidare av den framstående engelske filosofen från 1600-talet John Locke. Hans idéer var inspirerade av David Hume, som också visade intresse för samhällets moraliska karaktär.
EraUpplysning
Liksom de engelska filosoferna på 1700-talet utvecklade upplysningstidens tänkare materialismens trend. Spridningen av positivismen och teorin om induktiv kunskap fick impulser av den industriella revolutionen. De engelska filosoferna Charles Darwin och Herbert Spencer var engagerade i dessa områden.
Ch. Darwin - en berömd naturforskare och resenär - visade inget intresse för att lära som barn. Han hittade sitt yrke vid University of Edinburgh, när han 1826 blev student i naturvetenskap. Denna vetenskapliga riktning fångade den unge mannen, han började göra snabba framsteg, och redan i sin ungdom accepterades han i den vetenskapliga elitens led. Få människor vet att Darwin, förutom evolutionsteorin och ett antal seriösa upptäckter, äger verk om filosofi, där han utvecklar idén om materialism, och erkänner positivism som den enda korrekta riktningen i metodiken för vetenskapligt tänkande.
Det är intressant att den engelske filosofen Spencer, sju år före publiceringen av Darwins arbete om arternas evolution, uttryckte idén om "survival of the fittest" och erkände naturligt urval som huvudfaktorn i utveckling av vilda djur. Precis som Darwin var Herbert Spencer en anhängare av induktiv kunskap om verkligheten och litade uteslutande på vetenskapligt baserade fakta. Samtidigt utvecklade Spencer andra områden av filosofiskt tänkande: liberalism, principerna om individualism och icke-intervention, begreppet sociala institutioner. Filosofens nyckelverk i 10 volymer är "The System of Synthetic Philosophy".
XIX-talet
J. Stuart Mill var känd som en enastående brittisk filosof på 1800-talet. Han hade ett briljant sinne: vid 12 års ålder började han studera högre matematik, och vid 14 fick han hela kunskapscykeln för en universitetsstudent. Han var engagerad i utvecklingen av liberalismen och försvarade idén om individuell frihet. Tillsammans med sin fru Harriet arbetade han med essäerna "Om kvinnors underordning", "Politisk ekonomi". Peru Mill tillhör de grundläggande verken "System of Logic", "Utilitarianism", "On Freedom".
Hegelianismen populariserades i början av 1800- och 1900-talen. De engelska filosoferna Thomas Green, Francis Bradley och Robin Collingwood gav denna vektor en form av absolut idealism. De intog "den gamla skolans" konservativa positioner och var anhängare av absolut idealism. De presenterade sina idéer i arbetet: Prolegomena to Ethics (T. Green), "Ethical Research" och "Essay on Truth and Reality" (F. Bradley), "Idea of History" (R. Collingwood).
Ny tid
Nästa kunskapsstadium var neorealism, formad av verk av George Moore och Bertrand Russell. Den engelske vetenskapsmannen och filosofen J. Moore utvecklade metoden för logisk analys, kritiserade subjektiv idealism och försvarade begreppet autonom etik i sitt huvudverk Principia Ethica. I sin tur försvarade Bertrand Russell pacifism och ateism i sitt arbete, gjorde ett grundläggande bidrag till kunskapsteorin. Han var en av 1900-talets mest inflytelserika filosofer.
Alfred Ayer, en brittisk nypositivistisk filosof, är också känd för sitt arbete, och han definierade analytisk filosofi som den dominerande riktningen för modernt filosofiskt tänkande i den engelsktalande intellektuella miljön.
