Vem är en yezidi? Yezidisk nationalitet: rötter, tro

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 13:02

Yezid är en nationalitet vars historiska hemland är Mesopotamien. De är direkta ättlingar till de gamla babylonierna. Religionen i sig kallas "yazidism" och är ett slags eko av det antika Babylons statsreligion, som har sina rötter i svunna årtusenden. Enligt en annan version är uppkomsten av denna tro förknippad med en blandning av för-islamisk tro och sufiläror med kristna gnostiska åsikter.

Vilka är yezidierna

Den yeziditiska nationaliteten är huvudsakligen distribuerad i territorierna i Irak, Turkiet, Syrien, men människor av denna religion bor också i Ryssland, Georgien, Armenien och vissa europeiska länder.

De senaste siffrorna indikerar närvaron av 0,3-0,5 miljoner yezidier. Det finns en allmänt accepterad uppfattning att de är en separat grupp kurder. Men varje Yezidi anser att sitt folks nationalitet är unik och förnekar kategoriskt släktskap med kurderna. Nu på internationell nivå erkänns de som representanter för en separat etno-konfessionell grupp. En betydande roll i detta spelades av ansträngningarna från orientalisterna i Armenien, för vilka dettaupptäckten fungerade som en av de viktiga faktorerna för att upprätthålla nationell säkerhet. Anledningen till detta är avlägsnandet från Armenien av ett allvarligt hot om att ha ett rykte som ett land med en "kurdisk faktor".

Men fortfarande insisterar många forskare på en koppling till nationalitet "Kurd - Yezidi". N. Y. Marr tror till exempel att yezidismen är en kurdisk religion, som utövades av de flesta kurderna innan de konverterade till islam.

yazidisk nationalitet: rötter

Ursprunget till namnet på detta folk är också en kontroversiell fråga. Enligt den första versionen har ordet "yazid" persiska rötter och betyder "gud" i översättning. Den andra versionen säger att namnet på folket kommer från namnen på genierna av godhet och ljus, en av huvudpersonerna i de zoroastriska lärorna. Anhängare av den tredje versionen hävdar att den kom från namnet kalif Yazid, som var son till kalifen Moavia. Men, som du vet, betyder konsonans inte alltid förhållandet mellan begrepp, så den senaste versionen har många motståndare. Det finns andra anledningar till att yezidierna själva inte vill tro på kopplingen mellan deras nationalitet och namnet på den blodtörstige mördaren kalifen Yazid.

En sak är klar: denna nationalitet är en av de äldsta. Detta folk gör allt för att bevara sin identitet, språk, ritualer, traditioner och högtider. Yezidier – nationalitet (bild nedan) är väldigt sammansvetsad och glad.

Lalesh - yezidiernas huvudhelgedom

De flesta av helgedomarna ligger på norra Iraks territorium. Den största är Lalesha Nurani. I folket kallas det ljusa eller heliga Lalesh. Det är varje yezidis plikt att göra en pilgrimsfärd till denna plats minst en gång i sitt liv. Om vi drar paralleller kan vi säga att Laleshs betydelse står i proportion till Jerusalems betydelse för kristna, Mecka för muslimer eller berget Fuji för shintoister. Lalesh är platsen för graven av Sheikh Adi ibn Muzaffar, som anses vara grundaren och reformatorn av denna religion.

Feast of "Aida Ezid"

Det här folkets huvudsakliga helgdag infaller i mitten av december. Den heter "Aida Ezida". Det anses vara försoningens dag. Firas den andra fredagen i december. De sista tre dagarna före semestern är tiden för den strängaste fastan. Tills solen går ner är det förbjudet att äta, dricka något, röka. Torsdag kväll tillbringar biktfader och lekmän vid prästerskapet, sjunger religiösa psalmer och dansar. Fredagen är dagen för besökande landsmän som nyligen har förlorat någon nära dem. En vecka efter "Aida Ezid" kommer en annan viktig helgdag - "Aida Shams", som anses vara solens dag. Den ceremoniella förberedelsen för det är nästan densamma.

Hidir Nabi Holiday

Khidyr Nabi är en högtid som alla yazidier vördar. Nationalitet, tro, sätt att tänka - allt detta, enligt detta folk, borde vara huvudvalet för varje person. Och Khidir Nabi är namnet på en skyddsängel som hjälper till att uppfylla rättfärdiga önskningar vid rätt val. Nabis är beskyddareälskare, återförenar halvorna av en helhet. På en semester bör varje ung kille och varje tjej äta s alta kakor för att se sitt öde i en dröm. För experter är en viss likhet med helgdagen St. Sargis, som finns bland armenier, uppenbar.

nyår

Som många forntida folk, behåller yezidierna kronologin inte från vintern, utan från våren, eller snarare, från april. Nyår sammanfaller med en nationell helgdag som firas den första onsdagen i månaden. Historien om dess ursprung är kopplad till namnet Malak-Tavus - Guds tjänare, som direkt uppfyller den Allsmäktiges vilja. Malak-Tavusa översätts som Kung-Påfågel. Under detta namn är Esrael vördad bland yezidierna, som den högsta bland de sju änglarna skapade av den Allsmäktige. Han anses vara en fallen ängel. Han är identifierad med Lucifer i kristendomen och Shaitan i islam. Det var denna tro som fick många närliggande folk att få intrycket av yezidierna som "djävulsdyrkare". Vem vet… Nationalitet (yeziderna tillhör i alla fall definitivt inte denna kategori) kan knappast kallas sådan, eftersom det finns många vänliga och goda traditioner i själva religionen. De är själva säkra på att det vid tidens ände kommer att ske en försoning mellan Gud och den fallna ängeln. På grund av detta är det strängt förbjudet i den yeziditiska religionen att förbanna Satan. Förresten, företrädare för andra religioner kritiserar ofta nitiskt denna tro för detta. På kvällen till semestern för kvinnor är det dags att baka en stor rituell tårta (gata). Dess form är rundad, beredd av rik deg. Intressant nog, inne i yezidiernas Ghatspärlor bakas. Den äldsta kvinnan i familjen är ansvarig för hela processen. I början av semestern distribuerar familjens huvudman gata till alla släktingar. Den som får en bit med pärlor kommer att ha tur hela året. Dessutom associerar detta folk en annan tro med april: april är så att säga "bruden" för alla andra månader, så yezidierna har ett strikt tabu på att hålla bröllop i april; du kan inte heller bygga ett hus, odla marken, byta bostadsort.

yazidier och armenier

Yezid är en nationalitet som omfattar tiotusentals representanter i Armenien. Dessa folks förhållande till varandra har bildats sedan urminnes tider. De har alltid varit vänliga folk. De är förbundna med liknande öden, eftersom de båda, i kampen för sin tro, utsattes för förföljelse och berövande, vilket tvingade dem att lämna sitt historiska hemland och fly från sina förföljare. Många yezidier bosatte sig sedan i östra Armenien.

Armenien är den enda stat där det finns utbildningsinstitutioner som studerar yezidispråket. Det finns cirka 23. I landet ger flera förlag ut läroböcker och skönlitteratur på yezidispråket. Det finns en fond som främjar utvecklingen av yezidisk vetenskap och konst.

Yazidiska bosättningar skadades svårt under den förödande jordbävningen som drabbade Armenien 1988. På rekommendation av den dåvarande premiärministern i Sovjetunionen Nikolai Ryzhkov, som besökte katastrofområdet, många av dem(ungefär 5,5 tusen människor) flyttade till Krasnodar-territoriet.

Även om det är tråkigt att notera, men vi är, enligt klassikern, "lata och nyfikna." Och än idag är de långt ifrån fullt medvetna om ett så urgamm alt folk som yezidierna som lever sida vid sida med oss. Mycket av informationen är felaktig och vag. Men en sak är säker. Yezidi är en nationalitet vars representanter lyckades klara alla tester, samtidigt som de behöll sitt historiska utseende och identitet. Och det är värt det.

Yazidi-traditioner

Yazidier kännetecknas av en kasteteokratisk samhällsstruktur. Det betyder att de bara kan gifta sig med en medlem av samma kast. Äktenskap med personer från andra religioner är över huvud taget förbjudna.

Präster från generation till generation väljer samma livsväg. Dessutom kan representanter för andra kaster inte bli präster.

Enligt yezidierna är de det utvalda folket, och detta är en ärftlig faktor, det vill säga den överförs från äldre generationer till yngre.

Det finns praktiskt taget inga skriftliga bevis om historien kring bildandet och utvecklingen av deras tro. Deras skrifter återspeglades nästan aldrig helt på papper. De omhuldade sin tro mycket och trodde att det var mycket svårt att hålla skrivna heliga texter från hedningarnas händer. Och de kan avslöja mysterierna med sina traditioner och ritualer. Historiska fakta om folket, religionskanoner, bönetexter, religiösa riter - allt detta har gått från mun till mun i många århundraden.

Heliga texter

Det finns några få skriftställen. Den religiösa undervisningen i sig beskrivs på sidorna i två heliga böcker - Jilva och Mashafe Rash. Den första är "Uppenbarelseboken", den andra är "Svarta boken". Deras innehåll kommer sannolikt inte att förstås av en representant för en annan religion, eftersom böckerna är skrivna på den sydkurdiska dialekten.

På grund av samma rädsla för hedningarna, inkluderade yezidierna så många hemliga visdomar i sitt skrivande att inte en enda främling kunde urskilja deras texter.

Förbud och förordningar

Yezidernas trosbekännelse förbjuder mycket för sina anhängare. Bara att följa alla recept och förbud under hela livet gör att du kan förbli en sann religionsanhängare.

De mest talrika är matförbud. Det finns också många tabun i utseendet. Du kan till exempel inte ha blå kläder.

Även kända förbud förknippade med elementen: eld, vatten och jord. Troligtvis ligger rötterna till dessa recept i den zoroastriska läran, som förbjuder att vanhelga ovanstående element.

Invigning av en ny pilgrimsplats i Armenien

Nyligen ägde en mycket viktig händelse för yezidierna rum i Armenien, som samlade ett stort antal pilgrimer från olika länder. De öppnade en ny pilgrimsfärd nära byn Aknalich i Armavir-regionen. Det var denna händelse som gjorde att den 29 september (öppningsdagen), enligt order från det nationella rådet för yezidierna i hela världen, firades av dessa människor som dagen för yezidiernas pilgrimsfärd. Templet fick ett namn som överensstämmer med yezidiernas huvudhelgedom, vilketligger i norra Irak, Lalish.

Syftet med delegationen var också att besöka minnesmärket över offren för det armeniska folkmordet i Tsitsernakaberd, där 1915-1918. mer än 1,5 miljoner armenier utrotades, bland vilka det fanns en hel del representanter för den yezidiska nationaliteten.

Vad är en nation utan en fristad i sitt hemland. Det nya templet är den första platsen för tillbedjan för yezidierna utanför Kurdistan. Den rymmer 30 personer och är formad som en yazidisk konformad fristad. Materialet för konstruktionen var tegel och toppen av byggnaden var kantad med marmor. I närheten finns en matsal som kan ta emot 2 000 personer.

En av den senaste tidens betydelsefulla händelser i yezidiernas samhälle var konferensen för världens yezidier den 30 juni 2008 i Jerevan, som deltog av troende från hela världen. Det var där som man uppmanade 2 miljoner yezidier från hela världen att förenas för att bevara och föra vidare till historiens, religionens, traditionerna, konstens ättlingar. "Alla världens yazidier, följ oss - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Detta är yezidiernas credo och huvudmål.

Denna etniska grupp överlevde inte bara på grund av det faktum att de flesta av representanterna ockuperade svåråtkomliga territorier i bergsområden. I århundraden höll yezidierna linjen och försvarade sig från många erövrare, vilket gjorde det möjligt att bevara sina förfäders religion till denna dag.

Sammanfattningsvis ska det sägas att yezidism är en tro, yezidi är en nationalitet. Muslimer är inte en nationalitet, utan ett engagemang för religion (islam), så identifieringen av dessa begrepp är inte korrekt.