Historien om hinduismens uppkomst och utveckling tar oss århundraden tillbaka. Med ursprung i de heliga orientaliska skrifterna och Vedaerna, bildades denna doktrin, mångfacetterad till sin grund, ungefär fem tusen år före vår tideräknings tillkomst, men är fortfarande relevant än i dag. Denna religiösa filosofi innehåller många abstrakta begrepp, varav ett är "moksha". Detta är ett speciellt tillstånd av befrielse av själen och dess medvetenhet om dess ursprungliga obefläckade väsen.
Illusorisk verklighet
I enlighet med denna lära tar en person, som identifierar själen med kroppen och den materiella värld där den finns, sig själv för någon som han verkligen inte är. Därför är han i Mayas makt, bunden av hennes bojor. Detta ord översätts som "inte detta", det vill säga bedrägeri, en felaktig uppfattning av verkligheten. För att förstå vad moksha är i hinduismens filosofi är det nödvändigt att förstå essensen av den verklighet som ses av ögonen och uppfattas av andra sinnen.
Den materiella världen genereras av den högsta andliga energin och är bara dess transformation, det vill säga en reflektion av något verkligt, som erkänns som icke-existerande. Och iställetdet illusoriska tycks vara mer verkligt än nuet, även om sanningen i själva verket endast är den rena andens enhet med gudomens energi och den högsta perfektion.
Slutet på återfödelsernas kedja
Tills själen (atman) inser sina vanföreställningar, blir den kedjad vid den så kallade betingade existensvärlden och passerar den ena efter den andra myriad av smärtsamma återfödslar och svåra smärtsamma dödsfall, det vill säga den är i det glada -Go-round av samsara. Hon förstår inte att den dödliga är för långt ifrån den sanna storheten i rikets skönhet och perfektion, där det fria tänkandet styr. Hinduismen jämför köttet med bojor, och den förgängliga, kommande, ständigt föränderliga och förgängliga världen - med en oförblåst blomma, vars egenskaper bara kan vara dolda och potentiella.
Fångade av sina egna laster, förgiftade av stolthet, avvisar själar lagarna om gudomlig predestination, även om de är födda för hög glädje och gränslös nåd. De förstår inte riktigt vad moksha är. Definitionen av detta begrepp inom hinduismen ges entydigt: medvetenheten om essensen av den identiska enheten med Brahman (det Absoluta - livets källa), vilket uttrycks i ett tillstånd av fullständig salighet (satchidananda).
Vad är skillnaden mellan moksha och nirvana
Slutet på serien av återfödelser kommer med uppnåendet av nirvana. Men vad är skillnaden mellan dessa två stater? Det senare är det högsta målet för strävan inom buddhismen. Detta är en österländsk religiös lära som har djupa gemensamma rötter och liknande drag med hinduismen, men ocksåbetydande skillnader. Buddhismen strävar efter andligt uppvaknande och upplysning, det finns inga gudar i den, utan bara ständig självförbättring. I princip kan denna filosofi, som är en dold ateism, helt enkelt inte tro på själens sammansmältning med ett högre sinne, medan det är exakt vad moksha antyder. Tillståndet nirvana anses i själva verket vara förstörelsen av lidande och uppnås genom att uppnå högsta perfektion. Buddhistiska texter ger inte exakta definitioner av detta begrepp. Å ena sidan visar det sig att detta är ett uttalande av ens eget "jag", och å andra sidan är det ett bevis på dess fullständiga verkliga icke-existens, eviga liv och självförstörelse på samma gång.
Skillnad mellan tolkningar
Moksha i hinduismens filosofi presenteras i många tolkningar som ger olika riktningar för denna religiösa lära. Den mest talrika grenen av denna religion i termer av antalet anhängare - Vaishnavism - hävdar att när detta tillstånd nås, blir själen en hängiven och tacksam tjänare till den Högsta Varelsen, som återigen kallas annorlunda. Hon heter Narayana, Rama, Krishna och Bhagavan Vishnu. En annan trend - dvaita - lär ut att den mänskliga själens fullständiga enhet med den högre energin i allmänhet är omöjlig på grund av oöverstigliga skillnader.
Hur man uppnår moksha
Efter att ha upptäckt att moksha är en andlig pånyttfödelse för enhet med den gudomliga essensen, återstår bara att avgöra hur det är möjligt att uppnå ett sådant tillstånd. För att göra detta måste du befria dig från karmans kedjor. Detta ord översätts som "öde", men i själva verket betyder det inte bara predestinationi ett av en persons liv, men i hela serien av återfödslar. Allt verkar enkelt här: dåliga handlingar kedjar en person till samsara, goda handlingar förbinder honom med Gud. Men inom jainismen är moksha befrielsen från all karma, oavsett om dess effekt är positiv eller negativ. Man tror att om sådana förbindelser med den materiella världen fortfarande finns kvar, kommer deras frukter säkert att kännas. Därför måste man bli av med inte bara negativa egenskaper, utan också alla fasthållanden i jordelivet.
Där kan du läsa om moksha
Moksha beskrivs i många gamla heliga texter inom hinduismen. Det är möjligt att få information om det i Mahabharata, Bhagavad Gita, Ramayana och många andra skrifter i det antika Indien. De berättar oftast att denna strävan uppnås genom osjälvisk kärlek till Gud och hängiven tjänst till honom. Vishishta-dvaita-skolan lär att, efter att ha uppnått den högsta saligheten, bor en person redan i den andliga kroppen, kallad satchidananda, och åtnjuter evigt ett perfekt förhållande med den högsta gudomen.
