Betydningen och ursprunget till namnet Kononov

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:55

Med tanke på ursprunget till efternamnet Kononov bör det noteras att det är ganska vanligt i vårt land. I listan över de 250 vanligaste generiska namnen hamnar hon på 191:a plats. Intressant nog finns det flera versioner av dess ursprung. Detaljer om ursprunget och betydelsen av efternamnet Kononov kommer att beskrivas i artikeln.

grekiskt namn

Enligt huvudversionen av ursprunget till efternamnet Kononov är det baserat på ett av de grekiska namnen. Detta kan tillskrivas många andra generiska namn i Ryssland. I det här fallet talar vi om det kyrkliga ortodoxa namnet Konon, som finns i kalendern. Förr i tiden var det väldigt vanligt. I översättning betyder det "hårt arbetande", "arbetande".

Religiösa traditioner krävde att barnet fick sitt namn efter en historisk eller legendarisk person som är vördad av kyrkan en viss dag. De som fick namnet Konon hade inte en utan flera beskyddare i himlen på en gång. Till dembär detta namn:

1. Reverend Abbot Pentukla.
2. Ett annat helgon som heter Isaurian.
3. Den helige martyren, med smeknamnet Gradar, det vill säga en trädgårdsmästare.
4. Martyr, smeknamnet romaren.

De två första kommer att diskuteras mer i detalj nedan.

Adel person

Enligt lingvisternas antagande antyder historien om efternamnet Kononov att bäraren av detta namn, som var grundaren av en hel familj, tillhörde adeln. Detta bevisas av det faktum att detta namn är bildat av namnets fullständiga form.

Detta syftar främst på den sociala eliten, adeln eller familjen, som var mycket respekterad av andra. Medan de lägre skikten mestadels hade smeknamn eller diminutivformer av namnet.

Lägga till ett suffix

I enlighet med befintlig tradition uttryckte efternamn familjens anciennitet. Ett mycket vanligt sätt att bilda efternamn på den ryska statens territorium var att lägga till suffixet "ov" till faderns namn. Han angav förekomsten av familjerelationer.

Ursprunget till efternamnet Kononov hänvisar av lingvister till just ett sådant alternativ. På uppdrag av Konon, genom att lägga till "ov" till det, bildades det studerade generiska namnet. Så de kunde kalla en son, barnbarn eller brorson, det vill säga en släkting i nedstigande led. I framtiden började detta smeknamn hänvisa till familjen. Han var officiellt registrerad som efternamn.

För attöversättningen av namnet från grekiska övervägdes tidigare, nu kan vi svara på frågan om vad efternamnet Kononov betyder. Hon tolkas som "son till en hårt arbetande man."

Andra versioner

Med tanke på ursprunget till namnet Kononov kan man inte annat än nämna dem.

Vissa forskare utesluter inte att detta generiska namn kanske inte har grekiska, utan turkiska rötter. Den är baserad på den analys som gjorts av etymologer av efternamn som går tillbaka till 1400- och 1500-talen.

Han visade att efternamnet Kononov också var registrerat bland representanter för tatarerna. Dessutom hittas det upprepade gånger. Så, i kadastrarna i Kazan finns det en post som går tillbaka till 1568, som nämner Pervush Kononov, en tolk, det vill säga en översättare som talade det tatariska-kazanska språket.

Om efternamnet är av turkiskt ursprung, finns det en möjlighet att det är bildat av substantivet "kon". Det har två betydelser. Den ena är "skönhet" och den andra är "dag".

Det finns också åsikter om att efternamnet som studeras skulle kunna bildas från andra personliga mansnamn som är kanoniska. Det här är Nikon och Kondraty.

För närvarande är det ganska svårt att tala om den exakta tidpunkten och ursprungsplatsen för Kononov-släktnamnet. Men lingvister med högre grad av självförtroende talar fortfarande om den första av de ovan diskuterade versionerna.

ortodoxa helgon

Låt oss överväga avsnitt från livet för två helgon, som bär det namn som efternamnet som studeras bildades av. Den första av dem är Konon, som var abbot i Pentukla. Hans minnesdag hänvisar till 19februari. Han döpte människor som gick förbi klostret. Men samtidigt vägrade han, av rädsla för frestelser, att smörja in kvinnor med helig salva.

Johannes Döparen, som en gång visade sig för honom, lovade att hjälpa till med böner för att bekämpa frestelser. Men trots detta, när en vacker flicka från Persien kom till honom, kunde han inte döpa henne naken. Eftersom helgonet inte hittade en annan kvinna på en öde plats så att hon kunde hjälpa honom i krismation, bestämde sig helgonet för att lämna klostret. Men Johannes Döparen blockerade hans väg och sa att Conon belönades för sin kamp med frestelser.

Efter Johannes befallning återvände asketen till klostret och döpte persern, utan att uppmärksamma det faktum att hon tillhör det kvinnliga könet. Därefter bodde Konon i klostret i ytterligare 20 år. Han uppnådde fullständig oräddhet och dog omkring 555

En annan martyr är Conon från Isauria. Hans minne firas den 5 mars. Ärkeängeln Mikael var hans beskyddare. En relaterad episod handlar också om relationer med det kvinnliga könet. Hans föräldrar insisterade på att han skulle gifta sig med en tjej som heter Anna. Men den nytillverkade mannen övertygade henne att förbli oskuld. De levde som broder och syster och ägnade sig helt åt Guds tjänst.