Forntida myter om Indien. Berättelser om nattens skapelse, om dödens ursprung

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:56

De antika myterna om Indien är inte på något sätt underlägsna legenderna om Grekland, Egypten och Rom. De ackumulerades lika noggrant och systematiserades för att spara till nästa generation. Denna process upphörde inte under en mycket lång tid, på grund av vilken myterna var fast invävda i religionen, kulturen och det dagliga livet i landet.

Och bara tack vare den sparsamma inställningen till vår historia av hinduerna idag kan vi njuta av deras traditioner.

indisk mytologi

Om vi betraktar olika folks legender om gudar, naturfenomen och världens skapelse, kan man lätt dra en parallell mellan dem för att förstå hur lika de är. Endast namn och mindre fakta har ersatts för bättre läsbarhet.

Mytologin i det antika Indien är starkt förknippad med den vediska religionen och den civilisations lära som grundades för invånarnas filosofi. I forntida tider överfördes denna information endast via mun till mun, och det ansågs oacceptabelt att utelämna något element eller göra om det på ditt eget sätt. Alltborde ha behållit sin ursprungliga betydelse.

Indisk mytologi fungerar ofta som en grund för andliga praktiker och till och med den etiska sidan av livet. Den har sina rötter i hinduismens läror, som skapades baserat på avhandlingar om den vediska religionen. Överraskande nog citerade några av dem mekanismer som beskriver moderna vetenskapliga teorier om ursprunget till mänskligt liv.

Ändå berättar de antika myterna i Indien om många olika varianter av ursprunget till det ena eller det andra fenomenet, som kommer att diskuteras nedan.

Kort om världens skapelse

Enligt den vanligaste versionen härstammar livet från Guldägget. Dess halvor blev himmel och jord, och från insidan föddes Brahma, stamfadern. Han startade tidens flöde, skapade länder och andra gudar, så att han inte längre skulle uppleva ensamhet.

De bidrog i sin tur till skapandet av universum: de befolkade jorden med varelser av olika natur, blev stamfader till mänskliga vismän och tillät till och med asuror att födas.

Rudra och Dakshas offer

Shiva är en av de äldsta avkommorna till Brahma. Han bär på ilskans och grymhetens låga, men hjälper dem som regelbundet ber honom.

Tidigare hade denna gud ett annat namn - Rudra - och var i skepnad av en jägare, som alla djur lydde. Han gick inte förbi något av de mänskliga krigen och skickade olika olyckor till mänskligheten. Hans svärson passerade Daksha - herren ochförälder till alla varelser på jorden.

Men detta förbund band inte gudarna med vänskapliga band, så Rudra vägrade att hedra sin hustrus far. Detta ledde till händelser som beskriver Indiens antika myter på olika sätt.

Men den mest populära versionen är denna: Daksha, på gudarnas befallning, skapade först ett rensningsoffer, till vilket han kallade alla utom Rudra och döljde ett agg mot honom. Hustrun till den arga Shiva, efter att ha lärt sig om en sådan uppenbar respektlöshet för sin man, kastade sig förtvivlad i elden. Rudra, å andra sidan, var utom sig själv av raseri och kom till platsen för ceremonin för att hämnas.

Den formidabla jägaren genomborrade det rituella offret med en pil, och det svävade upp i himlen, för alltid präglat med en konstellation i form av en antilop. Flera gudar föll också under Rudras heta hand och blev allvarligt stympade. Först efter den vise prästens övertalning gick Shiva med på att släppa sin ilska och bota de sårade.

Men sedan dess, på uppdrag av Brahma, måste alla gudar och asuror dyrka Rudra och offra honom.

Fiender till Aditis barn

Inledningsvis var asuror - gudarnas äldre bröder - rena och dygdiga. De kände till världens hemligheter, var kända för sin visdom och makt och visste hur de skulle förändra sina ansikten. På den tiden var asurorna undergivna Brahmas vilja och utförde noggrant alla ritualer och kände därför inte till problem och sorg.

Men de mäktiga varelserna blev stolta och bestämde sig för att tävla med gudarna - Aditis söner. På grund av detta förlorade de inte bara ett lyckligt liv, utan förlorade också sitt hem. Nu är ordet "asura" något som liknarbegreppet "demon" och betecknar en blodtörstig galen varelse som bara kan döda.

Evigt liv

Tidigare i världen visste ingen att livet kunde ta slut. Människor var odödliga, levde utan synd, så fred och ordning rådde på jorden. Men flödet av förlossningar minskade inte, och platserna blev färre och färre.

När människor översvämmade världens alla hörn vände sig jorden, som de uråldriga myterna i Indien säger, till Brahma med en begäran om att hjälpa henne och ta bort en så tung börda från henne. Men den store stamfadern visste inte hur han skulle hjälpa. Han flammade av ilska, och känslor flydde från honom med förintande eld, föll över allt levande. Det hade inte blivit fred om inte Rudra hade föreslagit en lösning. Och det var så här…

Slutet på odödlighet

Uppmanade Rudra Brahma, bad att inte förstöra världen som skapades med sådan svårighet, och att inte skylla på era varelser för hur de är ordnade. Shiva erbjöd sig att göra människor dödliga, och stamfadern lydde hans ord. Han tog tillbaka ilskan in i sitt hjärta så att döden skulle födas ur den.

Hon inkarnerades som en ung flicka med svarta ögon och en krans av lotusblommor på huvudet, klädd i en mörkröd klänning. Som legenden om dödens ursprung säger, var denna kvinna varken grym eller hjärtlös. Hon tog inte över ilskan som hon skapades av, och hon gillade inte en sådan börda.

Döden i tårar bad Brahma att inte ta denna börda på henne, men han förblev orubblig. Och bara som en belöning för hennes erfarenheter tillät han honom att inte döda människor med sina egna händer, utan att talivet för dem som har blivit omkörda av en obotlig sjukdom, destruktiva laster och mörka passioner.

Så döden förblev bortom mänskligt hat, vilket åtminstone en aning förgyller dess tunga börda.

Första "skörden"

Alla människor är ättlingar till Vivasvat. Eftersom han själv var dödlig från födseln, föddes hans äldre barn som vanliga människor. Två av dem är tvillingar av motsatt kön, de fick nästan identiska namn: Yami och Yama.

De var de första människorna, så deras uppdrag var att befolka jorden. Men enligt en version vägrade Yama det syndiga incestuösa äktenskapet med sin syster. För att undvika detta öde begav sig den unge mannen ut på en resa, där döden efter en tid intog honom.

Så han blev den första "skörden" som Brahmas avkommor lyckades samla. Men hans historia slutade inte där. Eftersom Yamas far då hade blivit solens gud, fick hans son också en plats i det indiska pantheonet.

Men hans öde visade sig vara föga avundsvärt - han var avsedd att bli en analog till det grekiska Hades, det vill säga att befalla de dödas värld. Sedan dess har Yama ansetts vara dödens gud, den som samlar själar och dömer genom jordiska gärningar och bestämmer vart en person ska gå. Senare gick Yami med honom - hon förkroppsligar världens mörka energi och sköter den del av underjorden där kvinnor avtjänar sina straff.

Var kom natten ifrån

"Legenden om nattens skapelse" är en mycket kort myt i rysk presentation. Den berättar hur systern till den första personen som togs av Döden inte kunde hantera sin sorg.

Eftersom det inte fanns någon tid på dygnet drog dagen ut på tiden. Till all övertalning och alla försök att lindra sin sorg, svarade flickan alltid på samma sätt som att Yama dog först idag och att det inte är värt det att glömma honom så tidigt.

Och sedan, för att äntligen avsluta dagen, skapade gudarna natten. Dagen efter avtog flickans sorg och Yami kunde släppa sin bror. Sedan dess har det dykt upp ett uttryck, vars betydelse är identisk med den för oss vanliga "tiden läker".