Ansvar för unga själar är ett av de allvarligaste i en människas liv. Vad bör pedagogens pedagogiska credo vara så att han kan anförtros en utvecklande personlighet? Barns rättigheter – istället för skolan
formalism och järndisciplin – började tas i beaktande redan vid sekelskiftet XIX-XX. Det var då som allsidig utveckling och kreativ individualitet började prioriteras.
Common Human Values
Lärarens pedagogiska credo bildas inte bara utifrån hans personliga övertygelse och karaktärsdrag. Naturligtvis bygger den på universella mänskliga värderingar: kärlek, stöd, ömsesidig respekt, själens renhet. Mer K. D. Ushinsky hävdade att det är mycket svårare att utbilda än att överföra kunskap, att undervisa. När allt kommer omkring, att påverka själen, övertygelserna, samvetet hos en annan – ung – person har en moralisk rätt och kan bara vara den som ständigt arbetar på sig själv, har en hög nivå av reflektion, som själv är ren i hjärtat. Seder och traditioner, den politiska situationen och det ekonomiska systemet kan förändras. Dock grunden på vilken det pedagogiska credo bildaspedagog – det är tidlösa mänskliga värden. Inklusive den sedan länge kända kommunikationslagen: behandla en annan - ett barn - som du vill bli behandlad.
Olika skolor och koncept
psykologer
och lärare prioriterade i sina metoder och närma sig de principer som stod dem närmast. Numera kan pedagogen välja bland ett rikt filosofiskt och teoretiskt arv. Preferenser kommer naturligtvis att bestämmas av hans världsbild, lagret för hans personlighet. Den pedagogiska credo för en pedagog i en Montessoriskola, till exempel, bygger på följande postulat: med hänsyn till barnets utvecklande egenskaper, hans förmågor, behov och hobbyer i inlärningsprocessen. Det är nödvändigt att stödja utvecklingen av barnet, och inte bildandet av det i sin egen bild och likhet. Andra viktiga principer är individualisering av lärande; respekt för den lilla mannen; beroende av elevens egen aktivitet. Lärarens pedagogiska credo enligt Janusz Korczaks metod bär liknande budskap. Dess koncept bygger på idén om ett barnsamhälle, som organiseras och sköts av barnen själva. En liknande utbildningsmetod föreslogs av Anton Makarenko. Denna preferens och bildningen av individualitet är inte spontan, utan organiserad, inriktad på det gemensamma bästa. Samtidigt har dessa lärares begrepp gemensam grund: respekt för eleverna, ömsesidigt förtroende mellan elev och lärare. Kärlek till barn ska vara medveten och inte så krävande somrimlig. Huvudsaken är dialog, kommunikation mellan pedagog och avdelning. Förmågan att höra och lyssna ges inte till alla.
Välja kommunikationsstil
Ur en teoretisk pedagogisk synvinkel kan till exempel en dagislärares credo baseras på vilket koncept som helst.
Montessori, Waldorf-systemet, Ushinsky eller Korczak… Men i praktiken förverkligas det inte i postulat, inte i slogans och motton uppsatta på väggen, utan i kommunikation med ett specifikt barn och hans föräldrar. Förskollärarens pedagogiska credo ska vägleda inte bara de metodiska färdigheterna, utan också mentorns beteende. Genom att välja en mentorskapsstil för kommunikation kommer han inte att kunna uppnå förtroende. Ett auktoritärt tillvägagångssätt kommer att undertrycka barnets individualitet. Men partnerskapsstilen, baserad på principen om "ömsesidigt lärande", kommer att bidra till att uppnå pedagogiska mål mycket mer effektivt.
