Är empiri bara en metod för att veta?

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 13:01

Empirism är en filosofisk trend som erkänner mänskliga känslor och direkt erfarenhet som den dominerande källan till kunskap. Empiriker förnekar inte helt teoretisk eller rationell kunskap, men konstruktionen av slutsatser görs enbart på grundval av resultaten av forskning eller registrerade observationer.

Methodology

Detta tillvägagångssätt beror på det faktum att den framväxande vetenskapen under 1500- och 1700-talen (och vid den tiden bildades grundbegreppen i denna epistemologiska tradition) var tvungna att motsätta sig sin egen strategi i motsats till de rotade praktikerna av den religiösa visionen av världen. Naturligtvis fanns det inget annat sätt än motstånd mot a priori mystisk kunskap.

Dessutom visade det sig att empiri också är en bekväm metod för att samla in primär information, fältforskning och ackumulera fakta som inte stämmer överens med den religiösa tolkningen av kunskapen om omvärlden. Empiri i detta avseende visade sig vara en bekväm mekanism som gjorde det möjligt för olika vetenskaper att först deklarera sin autocefali i förhållande till mystik, och sedan redan autonomi i jämförelse med omfattande, alltför teoretiserad kunskap.sen medeltid.

Representanter

Man tror att empirismen inom filosofin skapade en ny intellektuell situation som gjorde att vetenskapen fick en bra chans till självständig utveckling. Samtidigt kan vissa meningsskiljaktigheter bland empirister inte förnekas, vilket kan förklaras av sökandet efter den optimala formeln för den sensoriska uppfattningen av världen.

Till exempel, Francis Bacon, som med rätta anses vara sensorisk kunskaps grundare, trodde att empiri inte bara är ett sätt att skaffa ny kunskap och ackumulera praktisk erfarenhet, utan också en möjlighet att effektivisera vetenskaplig kunskap. Med hjälp av induktionsmetoden gjorde han det första försöket att kvalificera alla de vetenskaper som han känner till på exemplet historia, poesi (filologi) och, naturligtvis, filosofi.

Thomas Hobbes, i sin tur, kvar inom det epistemologiska paradigmet Bacon, försökte ge praktisk betydelse åt filosofiska sökningar. Men hans sökande ledde faktiskt till skapandet av en ny politisk teori (begreppet om ett samhällskontrakt) och sedan statsvetenskap i dess moderna form.

För George Berkeley existerade inte materia, det vill säga omvärlden, objektivt sett. Kunskap om världen är endast möjlig genom tolkningen av Guds sinnesupplevelse. Empiri är således också en speciell typ av mystisk kunskap, som stred mot de grundläggande metodologiska principer som Francis Bacon fastställde. Snarare talar vi om återupplivandet av den platonska traditionen: världen är full av idéer och andar som bara kan uppfattas, men som inte är kända. Därför är naturlagarna rättvisa"gäng" av idéer och andar, inte mer.

Rationalism

I motsats till empirismen erkände rationalismen teoretisk kunskap som primär i förhållande till praktisk erfarenhet. Kognition är möjlig endast med hjälp av sinnet, och empiri är bara ett test av de rationalistiska konstruktioner som byggts av vårt sinne. Detta tillvägagångssätt är inte förvånande, med tanke på det "matematiska", kartesiska ursprunget för denna metodik. Matematik är för abstrakt, och därav den naturliga fördelen med rationalitet framför erfarenhet.

Vad är åsikternas enhet?

Det är sant, det bör noteras att den moderna tidens empirism och rationalism har samma uppgifter: befrielse från katolska och faktiskt religiösa dogmer. Därför var målet detsamma - skapandet av rent vetenskaplig kunskap. Endast empirister valde vägen att konstruera humanitära praktiker, som senare blev grunden för humaniora. Medan rationalister följde i fotspåren av naturvetenskaplig kunskap. Med andra ord, de så kallade "exakta" vetenskaperna är produkten av det kartesiska sättet att tänka.