Det är omöjligt att helt föreställa sig kulturarvet utan muntlig folkkonst. Legender och sagor som bokstavligen gick från mun till mun var övervuxna med nya detaljer och detaljer, och denna tråd kunde avbrytas när som helst. Tack vare skrivandet kunde vi bevara dessa mest intressanta exempel på kreativitet, bland vilka alla slags ordspråk, ordspråk om olika ämnen, ordspråk om Gud, livet och olika aspekter av vardagen upptar en speciell plats. Om vi analyserar dessa lakoniska påståenden kan vi med ganska stor noggrannhet teckna ett kollektivt porträtt av en enkel person från gamla tider.
Spegling av religion i folklig visdom
Det skulle vara ett misstag att anta att det före kristendomens tillkomst i Ryssland inte fanns några betydande övertygelser, även om efter massantagandet av den ortodoxa tron började själva ordet "gud" automatiskt beteckna en viss mystisk person. Till viss del stämmer detta överens med Bibeln, där det ordagrant står "Du ska inte ha andra gudar." Men samtidigt är en enkel folkgud, även i detta fall, något annorlunda än den kanoniska stränge Fadern.
En lite välbekant attityd hos folket kom kanske från hednisk tid, då en lämplig avgud höggs ut ur den första stocken som kom över, och om han gjorde sig skyldig till något, inte skickade regn eller inte hjälp till i jakten, då kan du lätt skaffa dig en ny. Ordspråket "Gud räddar det säkra" illustrerar perfekt en nykter inställning till religion. Visserligen är tro underbar, men om du sitter stilla och inte gör något annat än uppriktiga böner, då är det osannolikt att det kommer något gott ur det.
Ordspråk mot Bibeln
Själva strukturen i alla slags ordspråk som nämner Gud, motsäger överraskande nog den välkända platsen från den heliga skriften, där det är direkt förbjudet att nämna Herrens namn förgäves. Vad handlar det om och vad är detta mystiska "förgäves"? Det betyder "i fåfänga", det vill säga förgäves. Om det världsliga livet med dess bekymmer och passioner ansågs vara fåfängt, kommer ordspråken om Gud, som den ryska kulturen bokstavligen är beströdd med, i konflikt med detta religiösa postulat. Finns det något sätt att motivera detta?
Från en ateists synvinkel är orden "gud" eller "herre" mer en arbetsbeteckning än ett namn. På samma sätt kan du säga "chef" eller "mästare". Men djupt religiösa människor kan ha invändningar. Varför skapade då människorna, som brukar kallas "gudsbärare", så lättsinnigtalla möjliga ordspråk som nämner honom?
Motsägelse mellan kyrka och tro
Skillnaden mellan den officiella kyrkan och tron kan bevisas av många talesätt som förlöjligade prästerskapet. Bilden av en fet och dum präst vandrar runt i sagor och fabler av en anledning. Varför händer det här? Vi måste erkänna att människor är ofullkomliga, inklusive prästerskapet, och endast präster som har fallit i stolthetens synd kan invända våldsamt mot detta.
Kanske är detta en del av förklaringen till lite välbekanta och oseriösa talesätt, som "Gud bevare dig vida omkring" - en ironisk fras som brukar rapporteras om ett helt komplex av små olyckliga sammanträffanden. Å andra sidan indikerar ordspråket "den som går upp tidigt, Gud ger honom" att en aktiv livsstil säkerligen kommer att förvandlas till framgång, och även universum självt kommer säkert att bidra till detta.
Psykisk hälsalogik
Många kloka ordspråk varnar direkt för att falla in i överdriven mystik. Du kanske har hört talas om människor som har blivit så uppslukade av religion att de har slutat ta hand om sina nära och kära, fört familjer till fattigdom och barn till svält. I allt är ett mått bra, och ordspråket "hoppa på Gud, men gör inte ett misstag själv" visar tydligt att välsignelser inte faller från himlen om en person inte gör något för sitt eget välbefinnande.
Om prästerna uppmanade till att helt avsäga sig det världsliga, slog normal mänsklig logik omedelbart tillbaka och skapade balanserande talesätt. Alladet finns ett talesätt om en dåre som tvingades be - resultatet blev en bruten panna. Folkliga ordspråk om Gud, som ett instrument för rimlig måttlighet, rättade något till den överdrivna mystiska glöden.
Hånfull folklore
Från den genomsnittlige prästens synvinkel, som enbart förlitar sig på dogmer, kan folkliga talesätt förklaras som helgerån. Ska folk skyllas för detta? Genom att kalla på en högre makt i vardagen är det osannolikt att någon sätter sig som mål att kränka tro, och när de säger att "Gud är inte Timoshka, han ser lite", så är detta snarare ett rimmat och beslöjat förslag att tänka om dina handlingar.
Samma mekanismer som nu är ansvariga för att skapa populära memes deltog i bildandet av ordspråk. I själva verket är dessa fenomen av samma ordning: en kort och rymlig informationsenhet som bär ett visst budskap. Därför kan innebörden av ordspråket "Gud skyddar det säkra" spåras utan ytterligare förklaring - ta hand om dig själv, och då kommer ingenting att hända dig. Naturligtvis inträffar problem för extremt försiktiga människor, men det är inte längre deras fel.
Förkortade böner
En lika intressant variant av utseendet på religiösa ordspråk är ett slags försök från vanliga människor att något förkorta och humanisera de kanoniska bönetexterna. Ordspråket "Om Gud vill" i denna mening är mycket avslöjande och intressant. Å ena sidan innebär det att omständigheterna kommer att bli bra och det är allt.kommer att gå som tänkt. När vi å andra sidan uppmanar den Allsmäktige att uppmärksamma den tänkta verksamheten, ger vi så att säga planen under hans beskydd.
Men ordspråket "Gud kommer att ge" betyder bokstavligen att man vägrar att delta i andra människors planer. Oftast var detta svaret på förfrågningar om någon form av materiell tjänst som de inte skulle uppfylla.
Samordning av ordspråk och tro
Tror inte att ordspråk nödvändigtvis är emot religion. Snarare för de det närmare gemene man, vilket gör det förståeligt och inhemskt. Därför är "att ta gud i skägget" inte en kriminell respektlöshet, utan snarare ett känslomässigt uttryck för graden av tur. Alla dessa ordspråk motsäger inte varandra, utan kompletterar ömsesidigt bilden av övertygelser och kopplar dem till det verkliga livet.
Jesus sa en gång: "Bygg ett tempel i ditt hjärta." Vad menade han? Du kan betrakta detta som en bokstavlig önskan att inte bygga huvudbyggnader för kyrkor, för då finns det ett löfte om att inte lämna stenen ovänd, men troligtvis talar vi om inerta, klumpiga dogmer. Tron måste vara flexibel och uppriktig, och detta illustreras perfekt av ordspråk om Gud - välriktade, bitande, ibland lite välbekanta. I dem framstår den Allsmäktige inte som någon sorts mystisk straffare, utan som en riktig hjälpare och beskyddare som förstår vanliga människors behov. Det är lätt och behagligt att tro på en sådan Gud av hela sitt hjärta, vända sig mot ljuset och dra andra med sig.
