Baku-armenier, en tragedi av århundraden

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 13:04

Krig och konflikter i Kaukasusregionen har brutit många människors öde. Flyktingar var folk och nationaliteter unika i sin kultur. Sådana kulturella gemenskaper inkluderar Shusha-armenier, Sukhumi-georgier, Baku-armenier. Många av dem blev röstbefriade flyktingar och har fortfarande ingen möjlighet att återvända till sina hemstäder och hem. Vilken typ av människor är dessa Baku-armenier? Vad är detta folks historia och kultur?

Baku-armenier

Baku-armenier är en unik gemenskap där armenisk kultur är nära sammanflätad med rysk, armenisk, azerbajdzjansk kultur och kulturen hos andra folk som bor i Baku.

I Baku finns det för närvarande cirka 30 000 armenier som lyckades överleva efter den blodiga massakern 1990 och återvända till staden. De gör sitt bästa för att återuppliva sin unika Baku-gemenskap. Hur och under vilka förhållanden bildades den?

Invånare i Baku under sovjettiden ärövervägande rysktalande folk, som bestod av judar, armenier, azerbajdzjaner, tatarer, tyskar, ryssar. Staden av intelligenta människor (som en procentandel av det totala antalet medborgare), rankade tredje efter Moskva och Leningrad när det gäller antalet utbildade människor. Baku är en oljestad som matade hela Sovjetunionen. Här var de viktigaste vetenskapliga instituten och den bästa professionella personalen koncentrerade. Alla dessa faktorer har format medborgarnas mentalitet och ett säreget förhållningssätt till livet, deras kultur och, som ett resultat, ett unikt folk - Baku-folket. Ett av segmenten av detta folk var Baku-armenier.

Armeniernas historia i Baku

Det exakta datumet för armeniernas uppträdande i Baku är okänt. Många vetenskapliga historiker antar att den antika staden Bagavan är den moderna staden Baku. Om det är så, på 800-talet fanns redan armeniska tempel här, därför bodde armenier också. På 1400-talet tyder resenären Bakuvis skriftliga källor på att befolkningen i Baku till övervägande del är kristen.

År 1723, under Peter I:s fälttåg till Persien, stannade ryska trupper i Baku och i den armeniska limpan-sarayen.

Armenier i Baku, liksom i andra städer, ägnade sig åt hantverk och handel.

År 1859 flyttade många armenier till Baku från Shamakhi, där det inträffade en stor jordbävning. Samma år bildades Baku-provinsen.

År 1891 bodde 24 500 armenier i Baku.

Armenier spelade en viktig roll i stadens liv. Huvuddelen av företagarna är armenier. lärare, ingenjörer,läkare är alla armenier. De stod i ursprunget till sådana grenar av regionens ekonomi som fiske, vinframställning, serikultur, tobaksodling och bomullsodling.

Armenians öppnade den första banken och det första tryckeriet i Baku. De spelade också en ledande roll i kulturlivet i stadens samhälle.

Men tillsammans med välståndet för människorna i staden drabbades den flera gånger av ett fruktansvärt öde. I februari 1905, den 15 september 1918, inträffade fruktansvärda pogromer av armenier i Baku, som ett resultat av vilka hundratals människor dog.

Efter revolutionen förbättrades livet för armenierna i Baku gradvis. Armeniska skolor och en teater öppnades. Fram till mitten av 1900-talet var många butiksskyltar på armeniska och ryska.

Nationell konflikt i Baku i början av 1990-talet

Relationerna mellan armenier och azerbajdzjaner var ganska lojala. Men det fanns ingen vänskap mellan folk i sovjetisk ideologisk mening. Den fruktansvärda pogromen i Sumgayit orsakade en enorm chock bland Baku-armenierna. Många av dem, fruktade för sitt öde och sina nära och kära, lämnade staden. Men de flesta armenierna stannade kvar i Baku i hopp om att stadens myndigheter inte skulle tillåta blodiga händelser.

Den 13 januari 1990 började den värsta pogromen av Baku-armenier i hela deras historia att bo i staden. Massakern åtföljdes av plundring, våld, mord och mordbrand. Det här helvetet pågick i en hel vecka.

Den 20 januari begravdes alla offren för de blodiga händelserna i Upland Park, på den antika armeniska kyrkogården, där även offren för pogromerna 1905 och 1918 begravdes.

De som lyckades fly lämnade denna stad för alltid, deras antal är cirka 200 tusen människor. Gemenskapen av Baku-armenier som hade utvecklats under århundradena upphörde att existera. De lämnade denna stad, men lämnade sina hem, frukterna av sitt arbete, nära och käras gravar och en del av sina hjärtan i den.

Songs of Baku Armenians

Baku Armeniska sånger är mycket populära i det kulturella rummet. De är fyllda av längtan efter fosterlandet, minnen av en lycklig barndom, sorg på grund av oförmågan att återvända till fosterlandet och till sina hem. Baku-armeniernas sånger lyssnas på av både ryssar och armenier, vilka livet har spritt över hela världens städer och länder. Den mest kända artisten av den kaukasiska chanson är Melik-Pashayan Marat från Baku, inte ett enda bröllop av Baku-armenier kan klara sig utan hans sånger.

Baku Armeniska diasporan i USA

En ganska mäktig diaspora av Baku-armenier har bildats i USA, deras antal är cirka 50 tusen. De bor i städer: Nashville, New York, Seattle, San Francisco. Armeniska kyrkor har byggts här, skolor där det armeniska språket lärs ut har öppnats.

monument restes i St. Vartan's Cathedral och i San Francisco till minne av pogromernas offer.

Genom åren har många barn som utvisats från Azerbajdzjan vuxit upp, fått utbildning och arbetat till förmån för det amerikanska samhället.

Baku Armenian Diaspora i Moskva

Den Baku-armeniska diasporan i Moskva föddes efter den första pogromen av armenier i Baku 1905 och avsevärtökade 1990. Baku-armenier har assimilerats i Moskva och det är omöjligt att fastställa deras exakta antal, eftersom många döljer det faktum att de är flyktingar från Baku.

Antalet armeniska diasporan i Ryssland är cirka 10 miljoner människor.

Varje år den 24 april firar armenier i Moskva minnesdagen för offren för det armeniska folkmordet (1905, 1915, 1918, 1990) på Vagankovsky-kyrkogården.

Den armeniska apostoliska kyrkan är ganska aktiv i Moskva. Det största templet är katedralen för Herrens förvandling, vars konstruktion slutfördes 2013. På templets territorium finns ett klocktorn, residenset för chefen för den armeniska apostoliska kyrkan och ett museum.

Armenisk kultur är nära sammanflätad med huvudstaden, armenier, inklusive Baku, bevarar sin kultur, historia, språk, livsstil och traditioner. Förutom kyrkogården och templet har en armenisk skola öppnats i Moskva, en offentlig organisation och en teater är i drift.

Många Baku-armenier är, trots att de är avskurna från sin hemstad och utspridda över hela världen, intresserade av sin historia och kultur, empati med sitt folks misslyckanden och framgångar och är stolta över att de är Baku-armenier.