Människor som dricker absint ser frånvarande ut. Det verkar de vara, men i själva verket … Det latinska ordet "absentia" betyder exakt "frånvaro".
En väljare som inte vill utöva sin grundlagsenliga rätt visar frånvaro. Detta innebär ett uttryck för politisk protest, så det räcker inte att bara inte komma till vallokalen, du måste göra allt för att visa att du inte är närvarande för så många medborgare som möjligt. Annars sker den vanliga opolitiskheten, och ibland enkel mänsklig lättja.
Demonstrativa manifestationer av missnöje under sovjetåren bekämpades resolut. I slutet av valdagen förbereddes listor över dem som inte kom till vallokalen på bostadsorten, sedan gick ledamöterna av valkommissionen till de angivna adresserna och tog med sig en portabel förseglad valurna.
När de fångade hyresgästen frågade de artigt orsaken till frånvaron, och om det var giltigt erbjöd de sig att rösta direkt hemma. De som var missnöjda (vanligtvis med arbetet i boendet och kommunala tjänster) uppmanades, lovade att fixa allt (ibland även då genomförde delovade), och bad även att fylla i en röstsedel. Arbetet var inte lätt, dess kvalitet bedömdes av andelen medborgare som röstade. Att förstå orsaken till uteblivandet (frånvaro eller bara hyresgästen till en sådan och en lägenhet var för lat för att lämna huset), lyssna på arga tirader om det nuvarande taket, lösa konfliktsituationer - allt detta var medlemmarnas lott av valkommissionen.
Men allt detta ägde rum under sensocialismens dagar, smeknamnet "mogen" på sjuttiotalet. Under Stalin-åren fanns det sätt att övervinna frånvaro. Det är först och främst rädsla. Folk var rädda för att de skulle anses vara missnöjda, de skulle tro att de "inte gillar den sovjetiska regimen". Och under den svåra efterkrigstiden, som fick smeknamnet "den 47:e hungerstrejken", var till och med pajer som såldes i bufféer till ett symboliskt pris ett incitament att delta i de nationella valen.
Som regel är massfrånvaro ett tydligt tecken på allmänhetens missnöje med regeringens politik, vilket är anledningen till att totalitära regimer så hårt försöker skapa intrycket av folkligt stöd för sin kurs. I Sovjetunionen, Nordkorea, Kina och praktiskt taget i alla andra socialistiska länder, enligt officiella uppgifter, kom minst 95% av väljarna till vallokalerna, de hade roligt, sjöng, dansade och, karakteristiskt, var alla för. Nyhetsfilmer spelade in för historiens skull denna triumf av folkets vilja.
Resultatet av kampen för enhällighet var den allmänna förståelsen för det olyckliga faktum att hundra procents valdeltagande och frånvaro praktiskt taget är begreppidentisk och enhällig närvaro är lika med total frånvaro.
Men hur är det med länder med långa demokratiska traditioner? Allt här är inte heller särskilt enkelt. Det är sant att frånvaro och dess orsaker skiljer sig från situationen när det gäller viljan hos medborgare i totalitära stater. Invånare i den italienska republiken utsätts för moraliska sanktioner om de uteblir vid valen, i Mexiko får de böter och i Österrike och Grekland kan de till och med fängslas i en period på en månad till ett år, tydligen beroende på graden av cynism och försummelse som visas i förhållande till vallagstiftningen.
Trots sådana hårda åtgärder, i länder med en demokratisk regeringsform, anses valdeltagandet för hälften eller fler av den kapabla befolkningen vara norm alt. Vanligtvis sträcker sig denna siffra från 50 till 70 %, och når ett maximum i särskilt kritiska fall, när riktigt avgörande frågor om den framtida samhällsordningen och vektorn för vidare utveckling avgörs.
Orsakerna till frånvaro kan ligga både i ansiktslösheten hos kandidater som kandiderar till en viss post (när det inte finns någon att välja mellan), och i en allmän inställning till statens politiska system, dessutom en viss procent av väljarna är övertygade politiska nihilister som de inte röstar på principen.
