Sedan urminnes tider har kunskapen om den mänskliga själen och dess natur, frågorna om liv och död, såväl som odödlighet, varit de viktigaste i kunskapen om sig själv och naturen. Filosofer runt om i världen i olika epoker har försökt reda ut mysteriet med livet efter döden. Alla dessa tankar har förändrats under inflytande av social utveckling och religiös övertygelse, men ett sådant koncept som själens transmigrering kan ses i många filosofiska strömningar.
Definition av metempsychosis i filosofi
Det här konceptet dök upp i antiken och utvecklades sedan i vår tid. Metempsychosis är processen att flytta själen till en annan kropp. Det är med andra ord reinkarnationsprocessen.
Det är värt att notera att olika forntida filosofer hade olika åsikter om detta fenomen. Till exempel talar Heraclitus och hans anhängare om en speciell hierarki, enligt vilken en persons själ kan stiga eller sjunka, beroende på de gärningar han utför i detta liv. Filosofer har ofta gett en tydlig struktur åt denna process och hävdat det för gottangelägenheter i nästa liv, kommer själen att tillåtas flytta in i kroppen av en högre varelse eller person under mer gynnsamma förhållanden för livet. För dåliga handlingar, tvärtom, kan en person fängslas i kroppen på ett djur.
Pythagoras uppfattade i sin tur metempsychosis, snarare som en legend, en mytisk fiktion, men uppskattade den mycket för den funktion av moralisk kontroll som detta fenomen utför. Enligt hans åsikt kommer en person som tror på själens förvandling inte att ge efter för frestelsen att leda en orättfärdig livsstil.
Enligt andra filosofiska strömningar är metempsychosis en kaotisk rörelse av själen till en "slumpmässig" kropp. I det här fallet talar vi om anhängare av indeterminism, som i sina reflektioner drar slutsatser om slumpmässigheten i alla fenomen.
Själens överföring ur religionens synvinkel
Metempsykos är ett mycket vanligt begrepp i många religioner. Mycket ofta är det religiös påverkan som avgör filosofiska åsikter.
österländska religioner och övertygelser mer än andra tänkt ut och systematiserade vidarebosättningsprocessen. Liksom i Herakleitos filosofi finns det i detta fall en tydlig "stege", en sorts hierarki, en plats där man erhåller goda gärningar i det nuvarande livet. Även i denna grupp av religioner är det vanligt att tro att för rättfärdigt beteende redan i det här livet kan du komma ihåg tidigare erfarenheter. Detta uppnås dock genom fullständig upplysning.
Amerikanska, och i synnerhet indiska, övertygelser talar också om vidarebosättning. I detta fall den högstabelöningen för en person är vidarebosättningen i kroppen av ett totemiskt skyddsdjur. I vissa stammar sker migration endast inom klanen, och en person som har lämnat familjen har inte längre möjlighet att återfödas.
Spår av metempsychosis kan också hittas i vissa tolkningar av islam. Men i det här fallet kommer vidarebosättningen att ske endast på Domedagen, då Allah kommer att skapa nya kroppar för varje själ.
Bevis för metempsychosis
Idag verkar detta fenomen mer mytiskt än verkligt. Men för många parapsykologer och forskare av sådana fenomen är metempsychosis en realitet.
Så, för tillfället har många studier samlats in, utförda av oberoende experter, registrerat och analyserat, när en person har en möjlig återhämtning av minnet från ett tidigare liv. Oftast visar sig detta i den plötsliga förmågan att tala på ett tidigare obekant språk, minnen av människor eller platser som en person aldrig har sett. Sådana fall har registrerats runt om i världen och kontrolleras noggrant.
Ett av de mest fantastiska sätten att minnas ett tidigare liv är hypnos. I det här tillståndet minns och berättar människor ofta vad de inte kommer ihåg i det normala tillståndet. Fall har registrerats när berättelser om människor i ett hypnotiskt tillstånd bekräftades tack vare artiklar i tidningar, historiska fakta, man kunde till och med anta det tidigare namnet på en person.
Slutsats
Så vi kan säga att metempsychosis är i filosofindefinition av själens transmigreringsprocessen. Denna process är inte erkänd av många filosofer och vetenskapsmän, men den har också anhängare. Metempsychosis i filosofin är mer ett instrument för moraliskt inflytande och kontroll, medan det inom religionen är ett verkligt fenomen som regleras av högre krafter. Detta är kanske den starkaste skillnaden mellan religionens och filosofins åsikter i denna fråga.
Så tvetydigt och orealistiskt som metempsychosis kan tyckas för oss, är det dock ett utmärkt sätt att reglera moraliskt beteende och självkontroll.
