Varje nation är värd sin härskare - uttryckets författare och betydelse

2024 Författare: Henry Conors | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-12 12:56

I den moderna världen finns det många uttryck som så småningom blir slagord. Dessa är reflektioner av människor om ämnena liv, makt, Guds existens. En av dessa fraser har blivit ett axiom genom århundradena. De försökte tolka det på olika sätt, att använda det som en ursäkt för den laglöshet som delstatsregeringen ofta gör, eller att fördöma de människor som tillåter dessa handlingar.

grekisk filosof

Alla känner den forntida tänkaren Sokrates. Många ord av den grekiska filosofen hänvisar till samspelet mellan människa och lag. Tänk på meningen med frasen: "Varje nation är värd sin härskare." Med det här uttrycket menade Sokrates med största sannolikhet säga att varje enskilt folk, när de väljer makt, bör närma sig frågan medvetet och seriöst.

Den härskaren som väljs av majoriteten styr, vilket betyder att denna majoritet förtjänar att lyda den somplaceras på tronen. Tiderna går, men det Sokrates sa, citat som blivit slagord, är fortfarande relevanta. De upprepades och upprepades av mer än en generation tänkare.

grekisk filosof skrev många verk om ämnet samhället. Han tänkte upprepade gånger på regeringens ändamålsenlighet och folkets underordning under den.

Vem är Joseph De Maistre och vad menade han när han sa det berömda citatet

Det finns en välkänd figur i filosofiska kretsar. Det är förknippat med den berömda frasen: "Varje nation är värd sin härskare" - detta är ett fransktalande ämne på Sardinien på 1700-talet. Han var känd som diplomat, politiker, författare och filosof. Dessutom var han den politiska konservatismens grundare. Han heter Joseph-Marie, Comte de Maistre.

I en skriftlig dialog fanns en fras: "Varje nation har den regering den förtjänar" - detta var korrespondensen mellan Alexander I:s hovsändebud och Sardiniens regering. Vad pratar hon om? Under vilka omständigheter talades det upp?

Den 27 augusti 1811, som en reaktion på de nya lagarna för det ryska imperiets regering, utvärderade Joseph de Maistre Alexander I:s agerande. Hovmannens hela mening och ilska var placerad i en fras, som blev bevingad. Vad exakt menade De Maistre?

Folket bör noga övervaka den styrande elitens agerande. Om samhället vill leva med värdighet måste härskaren vara lämplig.

Rätten att välja

Omoralen i statschefens handlingar ligger på folkets samvete. Om folket tillåter dominans av okunniga, då passar det dem. Och om det inte är så, varför håller det i sig? Och om han är tyst, inte gör någonting, då är frasen: "Varje nation är värd sin härskare" ganska berättigad. I ett sådant samhälle finns det en rätt att ha en lämplig regering. Folket är trots allt den avgörande länken, de har rätt att välja huvudet som står dem nära.

Ett demokratiskt samhälle är inte en ansiktslös massa människor och inte en flock dumma människor. Den har ögon och öron och, först och främst, kan den tänka. Om man gör ett misstag betalar folket för det i form av en skrupellös regering.

Joseph De Maistre har bott i Ryssland i mer än tio år. Under denna tid lyckades den politiska filosofen skriva många verk på ämnet makt och folket. Bland inhemska ryska tänkare fanns likasinnade de Maistre, som djärvt hämtade inspiration från sina avhandlingar och böcker. Enligt litteraturforskning kan denna författares filosofiska tankar spåras i verk av L. Tolstoy, F. Dostoevsky, F. Tyutchev och andra.

Rysk Ilyin

Självklart, om det finns anhängare, så finns det motståndare. Bland dem som inte håller med om uttrycket att varje nation är värd sin härskare var Ivan Alexandrovich Ilyin. Han menade att samhället i första hand är människor som är förbundna av gemensamma intressen. Människomassornas karaktär formas av århundraden och hela generationer. När de väljer sin ledare vägleds massorna av principen om överlevnad.

Uttrycket: "Varje nation har den regering den förtjänar", ansåg Ilyin vara falskt och dumt. Han förde starka argument i detta avseende. Till exempel folket i Holland. Det led under lång tid av myndigheternas diktatur (Granvel och Egmondaili), även om det i sitt väsen var ett mycket fredligt folk. England (XVII-talet) gick under under Karl den Förstes styre och Stuart, Cromwell. Hur är det med katolska avrättningar, inbördeskrig och protestantisk terror? Allt detta var riktat mot ett fredligt och utbildat folk.

Falskhet och soci alt ansvar

Ilyin övervägde misstaget att tvätta sig, vilket uttrycktes av Joseph de Maistre. Den senare tolkade helt enkelt antikens store filosofs ord i enlighet med verkligheten omkring honom. Kanske är Sokrates citat antingen feltolkade eller så är de helt enkelt falska. Ilyin höll kategoriskt inte med dessa filosofer. Enligt Ilyin kan en bra härskare göra folket bättre.

Och vad kostade konventets våldsamhet och Napoleons despotism folket under revolutionernas tidevarv i Frankrike! Denna lista kan fortsätta under mycket lång tid. Tjeckier, serber, rumäner, slaver…

Förtjänade de att bli brut alt behandlade hela tiden? Naturligtvis kan vilket samhälle som helst inte vara ensidigt och samma massa. Bland dem finns både de rättfärdiga och ateisterna. Ilyin noterar att det moderna demokratiska systemet att välja en härskare inte fullt ut kan tillgodose allas behov. Vi röstar fören bild skapad av andra, och inte för en person vi känner väl. Därför ligger ansvaret på samhället, men det är så klent att det är fullt möjligt att välja en skurk utan att ens veta om det.

Bibelns ursprung

Slagordet att varje nation är värd sin härskare har sina rötter i kristna skrifter. Det sägs mycket i Bibeln. För vissa människor är detta en mycket välbekant och begriplig bok. Men det finns de som inte alls förstår innebörden av det som sades. Det finns också människor som delvis tar till sig det som står i den heliga skriften, och delvis inte kan förstå och acceptera. Tyvärr tolkar alltför många denna stora bok på olika sätt. Därför orsakar frasen att varje nation förtjänar sin härskare olika tvister och blir ett tillfälle för filosofiska diskussioner. Hur som helst, enligt Skriften är all auktoritet från Gud. Oavsett om vi gillar det eller inte, är Gud den allsmäktige, och ingenting kan komma förbi det allseende ögat.

I den kristna förståelsen finns det en lag - det är kärlek. Och det är omöjligt att fördöma härskaren, även den mest fruktansvärda. Han kommer att ha sin egen dom – Guds. Det sägs mer: "Älska Kristus och gör vad du vill…" Den som har förnuft förstår att, efter att ha släppt in Gud i sitt hjärta och själ, är en person inte kapabel till brott. Han lever enligt samvetets lag, som är Guds röst. Därför behöver en sådan person inte skrivna lagar. Han har lagen i sitt hjärta och kommer inte att bryta mot den.

Varför har en regering?

Men för dem som inte kände Kristus, är statlig reglering av lagar precis vad som behövs. Kanske,eftersom samhället för det mesta är gudlöst eller accepterar Gud abstrakt, utan att uppfylla hans bud… Och det sägs att varje nation förtjänar sin egen regering, även om nationen som helhet verkar fredlig. Det finns alltid fallgropar. Järn doppas först i eld, smids sedan och kyls först sedan. Så människor, tydligen, lämpar sig för sådant smide för att avslöja stanken av själar och avslöja de bästa, som vi säger, hjältar. Sedan, när vi tittar på hjältarna, strävar vi åtminstone lite efter att vara som dem. Vår själ mjukas upp och renas i lidande. Ja, det gör ont, men av någon anledning, när vi är mätta har vi allt, vi blir mer otacksamma, lata och lustfyllda.

Vad behöver vi alla?

Den som sa: "Varje nation är värd sin härskare" - kanske förstod djupet av mänsklighetens fall som helhet. Om vi alla förstod hur värdefullt människoliv är, hur viktigt det är att förlåta och älska, att acceptera och ge glädje, att leva efter samvete, att inte stjäla eller otukta… Vad kan vi säga om despothärskare, om våld har blivit normen i många familjer. Och hur många aborter har gjorts runt om i världen (legaliserat dödande av barn)? Så kanske den som sa: "Varje nation är värd sin härskare," hade rätt? Hur mycket är gömt i våra själar? Hur vi kan tala vackert offentligt, hyckleri och göra goda gärningar. Men efter att ha kommit hem kan vi bakom stängda dörrar fördöma, förtala, skada våra grannar, bli despoter, avundsjuka, otuktiga och frossare.

Värt att överväga. Detta ämne kan fortsätta under lång tid. Men vi kan säga: vi behöver allaomvändelse innan du ber Gud om en annan regering.