Människor är sociala varelser som är beroende av varandra, de är vana vid att förlita sig på andra för sitt eget välbefinnande. För att vara en lycklig person måste du älska och bli älskad. Vi måste tillhöra inte bara oss själva, utan också någon annan. Den värsta formen av straff i vårt samhälle är isoleringscell.
Människor i isoleringscell under långa perioder upplever psykiska trauman som kan leda till hallucinationer, panikattacker, paranoia, ökad hjärtfrekvens, överkänslighet mot yttre stimuli och kognitiv funktionsnedsättning. Även om ett fåtal människor klarar sig bra, kan de flesta inte komma över att vara ensamma under en längre tidsperiod.
Begreppet soci alt välbefinnande
Denna term syftar främst på i vilken grad du känner en känsla av samhörighet med samhället och social integration. Livsstil, sättatt leva tillsammans, värdesystem, traditioner och övertygelser är viktiga för vårt sociala välbefinnande och livskvalitet. Med så många olika kulturer mitt ibland oss finns det stora möjligheter att delta i grupper, program eller tvärkulturella aktiviteter. Känslan av enhet med den egna kulturen kan vara till stor nytta för soci alt välbefinnande, det är en möjlighet att njuta av den inhemska miljöns konst, kultur och traditioner.
Förutom dess positiva inverkan på välbefinnande kan sociala kontakter hjälpa till att bygga upp en karriär, samt förbättra personlig kreativitet och självuttryck. Deltagande i olika kulturella aktiviteter inom samhället är inte bara fördelaktigt för en individs hälsa och lycka, utan också för befolkningens sociala välbefinnande som helhet. Därför är bevarandet av kultur, traditioner och andra utrymmen för kommunikation mellan människor en viktig uppgift.
Intellektuell komponent
Faktorer för social intelligens, inklusive emotionell intelligens, moral, omvårdnad, empati, anpassningsförmåga och altruism, är viktiga för att förbättra soci alt välbefinnande. Social välfärd är också kopplad till saker som frihet, tillit och lika rättigheter.
Socialhälsokoncept
Det har bevisats statistiskt att människor med goda sociala kontakter tenderar att vara friskare och leva längre än de som inte gör det.
Social hälsa kommer från regelbunden, positiv social kontakt med familj, vänner, grannar. Grupptillhörighet och social kontakt kan också uppstå genom deltagande i idrottsföreningar, samhällsgrupper, frivilligorganisationer, kyrkor, politiska partier, klubbar för personer med speciella intressen, fritidsintressen, och så vidare. Skolor, gym, simhallar, bibliotek och samhällsevenemang (som mässor och marknader) ger möjligheter till ökad social kontakt. Dessutom är lokala restauranger, kaféer, barer, pubar och klubbar platser för att träffa andra människor, och att besöka dem har också en positiv effekt på vårt sociala välbefinnande.
I The Loss of Happiness in Market Democracies fann Robert E. Lane, professor emeritus i statsvetenskap vid Yale University, att mycket av forskningen om soci alt kapital under de senaste åren visar att sociala band inte bara påverkar våra personligt välbefinnande, men också till social framgång. Han konstaterar att när välståndet växer i ett samhälle minskar den sociala solidariteten. Lyckan minskar inte bara, människor blir mer misstrogna inte bara mot varandra, utan också mot sina egna politiska institutioner. Lane hävdar att vi måste ändra våra prioriteringar – öka nivån på sociala kontakter och kommunikation, även med risk för att minska vår inkomst.
Social status
Vår roll och status i samhället spelar också en viktig roll isoci alt välmående. Status är ett grundläggande behov, men verklig status kommer inte från vad du har, utan från vad du gör. I en materialistisk och konsumentistisk värld bedömer vi ofta en persons status efter vad de har. Men människor kan förvärva rikedom på dysfunktionella, destruktiva, omoraliska och till och med kriminella sätt.
Statusångest
Status är ett naturligt mänskligt behov. Problemet är att statusens karaktär har förändrats i takt med att samhället har förändrats. Före den kapitalistiska revolutionen föddes människor med en status som tilldelades dem för livet. Om du var medlem av kungafamiljen skulle du förbli det, och så vidare. Det har alltid funnits undantag från denna regel, men antalet har genomgående varit litet.
Begreppet "soci alt välbefinnande" kännetecknar också närvaron av en viss status som skulle tillfredsställa en persons stolthet. Idag lever vi i ett mycket mer jämlikt samhälle än någon gång i historien. Människor som befinner sig i en kapitalistisk demokrati är fria att "göra gott" som de tycker är lämpligt. Ett av problemen är att det finns för många människor som kan skaffa sig mycket materiell rikedom.
För att vårt samhälle är föremål för känslor av avundsjuka och rivalitet. Den mänskliga naturen strävar efter att konkurrera och dominera, särskilt med dem som står oss nära – familj, vänner, grannar och kollegor. Ur en evolutionär synvinkel, dettabra, för på så sätt säkerställdes de starkastes överlevnad. Men i den moderna världen har sådana instinkter en negativ inverkan på hela samhällets socioekonomiska välbefinnande.
Statustaggar
Människor tenderar att överkonsumera nuförtiden. Stora hus, sportbilar, designermärken och oändliga par nya skor berättar för världen att du har "gjort bra".
Men skapandet och tillgängligheten av materiell rikedom indikerar inte den verkliga statusen. Det indikeras bara av vad du gör, inte av vad du har. Människor kan bli rika genom att göra anständiga saker, och människor blir rika genom att göra destruktiva, ibland kriminella saker. Narkotikahandlare, pedofiler och dåliga föräldrar kan ha dyra utländska bilar och designerskor. Även om du mår bra på ett personligt plan, kan ditt sociala välmående fortfarande vara tveksamt.
Faktorer som skadar soci alt välbefinnande
Våldsamma konflikter kan skapa humanitära kriser och orsaka massiv skada på civila. Dessa kriser är relaterade till bristen på vatten, mat och tak över huvudet. Storskalig befolkningsförflyttning och frånvaron av kritiska hälsotjänster, bland många andra problem de skapar, undergräver också ungdomars sociala välbefinnande.
När familjer kämpar för att överleva under och efter våldsamma konflikter, kan samhällets "sociala struktur" slitas isär, vilket kastar landet i inbördeskrig. marktvister,vatten, grödor, betesrätter, äktenskap, arv och andra problem mellan människor och inom samhällen uppstår vanligtvis i missgynnade länder och börjar hota hela världen.
Skolorna kan stängas eller förstöras. Barn kan ha missat år av skolgång och många kan nekas möjligheten att komma in i grundskolan. Infrastrukturen för viktiga sociala tjänster kan förstöras, hamnar, vägar och grundläggande nyttigheter kan påverkas. Alla studier av soci alt välbefinnande visar att sådana problem börjar med "små saker" - med låg solidaritet, en materiell klyfta mellan olika delar av samhället, kulturell, politisk och ekonomisk nedgång. Fler och fler statsvetare, filosofer och sociologer uppmanar makten att tänka på de grundläggande problem som ligger till grund för alla världskatastrofer och sociala explosioner.
Kur mot inbördeskrig
De styrande av stater bör inte bara ta hand om högkvalitativa byråkratiska institutioner, utan också om att skapa starka sociala band – både inom själva samhället och med resten av världen. Kommunikation med hela världen försäkrar ett land som har lidit av de negativa konsekvenserna av lågt soci alt välbefinnande.
Omedelbart efter en våldsam konflikt (om den inte undviks trots allt), kan internationell hjälp behövas för att tillgodose befolkningens grundläggande behov, ta itu med återvändande- och vidarebosättningsfrågor för flyktingar och internflyktingar, ochockså främja utveckling och försoning på samhällsnivå. Eftersom värdlandet kanske inte kan lösa dessa problem på egen hand.
Rollen för internationella skådespelare
Om ett land inte har kunnat ge sin befolkning en adekvat nivå av soci alt välbefinnande, bör representanter för internationella organisationer arbeta i dess regeringsstrukturer, hjälpa till att upprätthålla legitimiteten hos dess regering och ge den råd om alla viktiga socioekonomiska frågor. Eftersom soci alt välbefinnande i Ryssland, tyvärr, fortfarande är långt ifrån idealiskt, är hjälpen från internationella organisationer och erfarenheter från västerländska länder fortfarande relevant för henne.
