Vem är Lidia Andreevna Ruslanova? En biografi som kort beskriver livsvägen för denna enastående artist kan se ut ungefär så här: den berömda artisten av ryska folksånger, i samma ålder som 1900-talet, som upplevde alla skarpa vändningar i rysk historia under sin första hälft. Hon kände till föräldralöshet och fattigdom, berömmelse, rikedom och folklig tillbedjan, såväl som fasan i Stalins fängelsehålor och lägertillvaron, förödmjukande för alla människor. Men den ryska sångerskan Lidia Andreevna Ruslanova lyckades igen, mot alla odds, återgå till ett aktivt kreativt arbete. Och hon slutade inte med det förrän sin död.
Lidiya Andreevna Ruslanova: biografi
Hon tillbringade sin barndom och ungdom i Saratov-provinsen. Hon föddes 1900, i en bondefamilj av Andrey och Tatiana Leikin. Vid födseln hette flickan Praskovya (enligt andra källor, Agafya). Från den mordvinska fadern ärvde Praskovya mörka mandelformade ögon, en avlång "snubnosed"ansikte och tjockt mörkt hår.
Flickans pappa jobbade som lastare på en av Volgapirerna, mamman tog hand om tre barn. Hennes mans föräldrar bodde hos dem - mamma Daria Leykina och styvpappan Dmitry Gorshenin, som, som det senare visade sig, inte riktigt gillade sin adoptivson.
Ryssland i allmänhet, och Volga-regionen i synnerhet, är känt för sina sångtraditioner. Sånger åtföljde en rysk person under hela hans liv: från födseln till döden sjöng ryska människor både under arbetet och på semestern, i byar och städer. Så lilla Praskovya Leykina absorberade ryska melodier i hennes själ från barndomen. Hon hade tur i den meningen att hennes fars bror, farbror Yakov, var en riktig sjungande klumpa, förmodligen från den rasen av folk (inte efter rang, utan av ursprung!) Artister som Ivan Turgenev beskrev i berättelsen "Sångare" (av sätt, den huvudsakliga hjälten i berättelsen är bara Yasha the Turk). Farmor Darya var också en känd sångerska, så Ruslanova ärvde sin sångtalang från sin fars sida.
Barndoms- och ungdomsprövningar
Efter att ha skilts av från det sovjetiska förflutna i Ryssland var det en gång på modet att idealisera livet i tsarryssland i början av 1900-talet. Och sedan utvecklades branschen, säger de, och det fanns tillräckligt med arbete och social harmoni rådde i samhället. Och allt detta välbefinnande påstods förstöras av de "fördömda bolsjevikerna". Ett slående exempel på detta tillvägagångssätt är Stanislav Govorukhins dokumentärfilm "The Russia We Lost". Men bekantskapen med fakta i Lidia Andreevna Ruslanovas biografi motbevisar denna vanliga uppfattning.
domaredig själv, läsare. 1904 börjar det rysk-japanska kriget och Andrei Leikin, far till tre små barn, värvas in i armén i den allra första rekryteringsuppsättningen. Dessutom, som forskaren om Ruslanovas biografi, vittnar författaren Sergei Mikheenkov i sin bok Lydia Ruslanova. Soulsångaren,”det var styvfadern som arrangerade detta, även om den yngre barnlösa brodern till Andrey Leikin Fedot var tänkt att tjäna. Men den gamm altroende styvfadern var en riktig familjedespot, ingen i huset vågade argumentera med honom (och hur man kan invända om motståndaren hävdar att Guds vilja själv leder honom!)
Sedan blev det ännu värre. Praskovyas mamma, för att mata sina barn, får jobb på en tegelfabrik i Saratov. Tror du att hon erbjöds ett lätt jobb? Ingenting sådant, de satte henne på så hårt arbete, där hon överansträngde sig på mindre än ett år, blev sjuk och blev sjuk. Och snart dog hon och efterlämnade tre föräldralösa barn.
Snart kom också ett meddelande om den försvunne pappan längst fram. Faktum är att historien som hände honom helt kännetecknar laglösheten hos de lägre samhällsklasserna i Ryssland vid den tiden, såväl som den fullständiga frånvaron av ett soci alt skyddssystem. Efter att ha förblivit en benlös handikappad person, utan hjälp från myndigheterna, såg han inte möjligheten att återvända till sin familj, eftersom han skulle bli en extra börda för sina barn och sina föräldrar (särskilt för sin styvfar-gamla troende). Därför, efter att ha anlänt till Saratov, bad han och bad om allmosor på templets trappa. Här är en sådan "social harmoni" i den ryska versionen.
Street Singer
Hur utvecklades Ruslanovas biografi efter förlusten av hennes föräldrarLydia Andreevna? Den gamla troende farfar, efter förlusten av sin styvson i kriget och döden av sin svärdotter, överförde sin motvilja mot Leykins till sitt äldsta barnbarn Praskovya, hånade henne och slog flickan. Detta upptäckte hennes mammas mormor, som bodde i en grannby, som tog henne till hennes plats tillsammans med sin lillebror. Men mormodern var själv i fattigdom och dessutom blev hon snart blind. Så den sexåriga Praskovya blev en ung tiggare, tillsammans med sin blinda mormor gick hon på gatorna i Saratov och de omgivande byarna, sjöng folkvisor och hennes mormor bad om allmosor. Lyckligtvis för dem visade sig flickan ha en ovanligt klar och stark röst, tillsammans med ett idealiskt öra för musik. Dessutom ett ovanligt segt minne, så den unga gatusångerskan gladde publiken med en bred repertoar av by- och stadssånger, och lyssnarna betalade henne med vad de kunde.
Ett år av sådan "glad kreativitet" har passerat. Mormodern dog, oförmögen att stå emot prövningarna och svårigheterna, och den sjuåriga flickan fortsatte att sjunga på gatorna. Men uppenbarligen, vid den tiden, snurrade något slags hjul i det "himmelska kontoret", och den medkännande änketjänstemannen, som en gång var närvarande bland gatulyssnarna till hennes sång, drog den stackars föräldralösas uppmärksamhet. Genom hennes ansträngningar placerades alla tre föräldralösa barn från Leikins i olika härbärgen, och den äldsta Praskovya var tvungen att permanent ändra sitt för- och efternamn och blev Lidia Ruslanova. Detta gjordes för att ordna flickan i ett bra härbärge i en av de centrala kyrkorna i Saratov, där det fanns en egen kyrkokör, i vilken begåvade elever rekryterades. Men problemet är att föräldralösa bönder inte togs till barnhemmet (uppenbarligen,eftersom det fanns ett stort antal av dem i det "välmådiga" tsarryssland), och flickans riktiga namn och efternamn förrådde hennes bondeursprung. Därför, för att överleva, var hon tvungen att ge upp sitt eget namn.
Första framgångar
Hur levde Lidia Andreevna Ruslanova efter det? Hennes biografi bildades under inflytande av hennes egen talang. På barnhemmet antogs lilla Lida omedelbart i kören och gjordes till solist, hon började studera på församlingsskolan. En professionell körledare arbetade med köristerna, tydligen var det tack vare hans insatser som Lida fick en så vältränad röst, vilket senare gav henne rikstäckande berömmelse.
Under tiden sjöng den lilla solisten kyrkliga psalmer i kören. Redan då hade hennes konst en nästan magisk effekt på lyssnarna. Älskare av kyrksång från hela Saratov flockades till templet där hon uppträdde för att lyssna på den unga sångerskan, med smeknamnet "Orphan", och de sa: "Låt oss gå till Orphan." Den berömda sovjetiske dramatikern och manusförfattaren I. Prut, som träffade Lydia i barndomen, lämnade entusiastiska minnen av hennes sång i templet. Förresten, enligt honom är det känt att Lidas handikappade far bad om allmosor på verandan till detta tempel, men varken han eller hans dotter visade deras förhållande, eftersom hon officiellt ansågs vara föräldralös, och detta gav henne anledning att vara i ett härbärge.
Det här pågick i flera år. Men barn hölls inte länge i kyrkohem. Så snart barnet växte upp, gavs han som lärling till något företag. Detta är vad som hände med Linda. Så fort hon var tolv blev hon polerarei en möbelfabrik. Men här var hon redan känd, några hörde henne sjunga i kyrkan, så många bad barnarbetaren att sjunga, och i gengäld hjälpte henne att slutföra uppgifterna.
I en av dessa improviserade konserter hördes hon av professorn vid Saratov-konservatoriet Medvedev, som kom till fabriken för möbler. Han bjöd in den unga talangen att studera på konservatoriet och Lida gick i hans klass under ett par år. Här fick hon grunderna i en riktig musikalisk utbildning.
Om det "tyska kriget" och under revolutionsåren
Hur fortsatte Lidia Andreevna Ruslanova sitt liv? Hennes biografi förändrades dramatiskt med utbrottet av första världskriget. Många ryssar accepterade dess början med entusiasm. Det var trots allt Tyskland som förklarade krig mot Ryssland, som svar på hårda krav på att stoppa trycket på Serbien, som alltid har uppfattats som ett broderligt land och allierad. Helt naturligt fångade den allmänna vågen av entusiasm Lydia också. Väntar knappt på sin sextonde födelsedag och blir anställd av en barmhärtighetssyster i ett ambulanståg. Här sjöng hon också, men för de sårade.
Lydias första misslyckade äktenskap tillhör också tjänsteperioden som barmhärtighetens syster. Hennes utvalde var den stilige officeren Vitaly Stepanov, som var dubbelt så gammal som sin unga fru. Som ett resultat av detta äktenskap fick Lydia en son våren 1917. Lydia älskade sin man och ville ha ett norm alt familjeliv, men efter oktober 1917 blev detta omöjligt. Utseendet på Vitaly Stepanov var för ljust, trotsigt ädelt, så att han kunde passa in i livet iBolsjevik Ryssland. Därför, kort efter revolutionen, försvann han och tog sin son med sig, i själva verket stal han honom från sin egen mamma. Lydia såg honom eller hennes son aldrig igen.
Hur levde Lidia Andreevna Ruslanova under inbördeskrigets år? Hennes biografi visade sig vara kopplad till det nya, sovjetiska Ryssland. Den flyende mannen gjorde sitt val, och Lydia gjorde sitt. Sedan 1918 började hon turnera i delar av Röda armén som en del av konsertbrigader. Det var här de yrkeskunskaper som förvärvats i Saratov kom väl till pass. Föreställningarna för laget där Ruslanova arbetade var alltid en framgång. Hennes repertoar bestod av två stora sångblock: folkvisor i den ursprungliga "Ruslan"-tolkningen och urbana, s.k. grymma romanser som "Månaden blev crimson" eller "Här rusar den vågade trojkan". Bland beundrarna av hennes talang under dessa år fanns de berömda hjältarna från inbördeskriget, som Mikhail Budyonny.
Under en turné i Ukraina träffar Lydia en ung tjekist Naum Naumin, som fick i uppdrag att vakta deras konsertbrigad. Snart blev han hennes man, och detta äktenskap varade i nästan ett dussin år.
Vem var ingenting kommer att bli allt
Dessa rader i den kommunistiska hymnen "The Internationale" är fullt tillämpliga på vår hjältinnas öde efter slutet av inbördeskriget. Tillsammans med sin man flyttar hon till Moskva (Naumin fick en position i Chekas centralapparat). De har en bekväm lägenhet, maken får en anständig lön. På vilket sättutnyttjade Lidia Andreevna Ruslanova denna ödets gåva? Hennes biografi visar det till fullo. Hon gör bekantskap med Moskvas bohem, tar sånglektioner från kända sångare från Bolsjojteatern och fortsätter att turnera. Oftast äger hennes turné rum i söder, i Rostov-on-Don och andra stora sydliga städer. Det är inte lika hungrigt där som i centrala Ryssland, publiken är mer välmående och snålar inte med att köpa biljetter till konserter. Ruslanova tjänar bra, hon har en enorm arbetskapacitet, hon kan ge konserter varje dag i en hel månad.
Denna period markerar början på hennes berömda samling av målningar, sällsynta böcker, antikviteter och smycken. En fattig bonddotter, en föräldralös som aldrig haft ett eget hem eller en anständig inkomst, blir plötsligt en rik dam, vackert och dyrt klädd, en gästvänlig värdinna, som alltid generöst bjuder sina många gäster på hennes och Naumins lägenhet i Moskva (under pauser mellan turerna).
Höj dig till popularitetens höjder
1929 träffade hon Mikhail Harkavy, en berömd underhållare och, som de skulle säga idag, en professionell konstchef. Vid den tiden hade Ruslanovas konsertverksamhet förvandlats till en seriös, i moderna termer, showverksamhet, som var i stort behov av en kompetent arrangör. Hon behövde en man som Harkavy, och han behövde i sin tur en stjärna som Ruslanova på sin egen himmel. Båda behövde varandra och bestämde sig därföratt förenas i ett gift par, efter att ha skapat en kreativ och livsviktig förening. Naumin förstod allt rätt och störde inte Lydia. De skilde sig i godo.
Under Harkavys ledning fick Ruslanovas konsert- och turnéaktiviteter på 30-talet den största omfattningen, hon blev en riktigt populär sångerska. Till försäljning fanns grammofonskivor med hennes inspelningar. Ruslanovas röst lät då i alla hus där det fanns en grammofon, hennes inspelningar sändes ofta på radion i hela Unionen.
Fyodor Chaliapin, som lever i exil, hörde ett av dessa program. Han var förtjust över hennes sångtalang och röst och framförde sina uppriktiga gratulationer till Lidia Andreevna.
Trots all sin berömmelse var hon inte en "hov"-stalinistisk sångerska, som många kända artister på den tiden. Hon gillade inte officiella evenemang och konserter framför representanter för partiets nomenklatur. Hennes djärva anmärkning, framförd till Stalin själv, är allmänt känd när ledaren, vid en av konserterna i Kreml, som inte kunde vägras, bjöd in henne till sitt bord och erbjöd sig att unna sig frukt. Till vilket Lydia Andreevena svarade att hon själv inte var hungrig, men det skulle vara trevligt att mata sina landsmän från Volga-regionen, som svälter. Då fick det här hennes trick inga omedelbara konsekvenser, men "alla folks ledare" glömde som bekant aldrig någonting och förlät aldrig någon.
Hon var med sitt folk i alla prövningar
Ruslanova Lidia Andreevna, biografi, vars livshistoria vi forskar om, är oskiljaktig i sinnetvårt folk (åtminstone representanter för den äldre generationen) från krigstid. Kriget för Ruslanova, såväl som för hela det ryska folket, blev tiden för de största testerna av styrka och fysisk styrka, och höjde samtidigt hennes personlighet till rangen av en riktig nationell symbol. Hennes osjälviska, osjälviska arbete under alla krigsår fanns för alltid kvar i folkets minne, och varken maktens glömska, åren av fängelse eller de nya efterkrigstidens trender i konsten och livet självt kunde sudda ut detta minne.
Bilden av Ruslanova, som framför sånger för krigare i frontlinjen från en improviserad scen i form av en lastbilskaross med vikta sidor, har i generationers minne blivit samma betydelsefulla tecken på krigstid, som ballonger i himlen över Moskva, överstruken av strålkastare, eller pansarvärns-"igelkottar" på en stadsgata. Förmodligen gav ingen av dåtidens konstnärer så mycket styrka till fronten, körde inte så många hundratusentals kilometer längs frontlinjevägarna under fyra krigsår, som Ruslanova. Det var hon som fick äran av marskalk Zjukov att ge en konsert på trappan till den besegrade riksdagen i Berlin den 2 maj 1945. Och det är naturligt ur någon högre synvinkel att kriget i sig hjälpte henne, en fyrtiotvåårig kvinna som varit gift tre gånger, att träffa sin riktiga, efterlängtade kärlek.
1942 turnerade hon i den första Guards Cavallery Corps, under befäl av general Vladimir Kryukov, en före detta tapper husar från första världskriget, en käck röd kavallerist från krigetcivila och slutligen generalen från det stora fosterländska kriget. Det kan sägas med Mikhail Bulgakovs ord att kärleken attackerade dem lika plötsligt som en mördare med en kniv i gränden. Deras romans utvecklades så snabbt att de vid det första mötet privat gick överens om att gifta sig.
Mikhail Harkavy visade ädelhet och steg åt sidan och förblev en god vän med Lidia Andreevna till slutet av hans dagar. Hon blev själv en hängiven hustru till general Kryukov och en omtänksam fostermor till hans bara femåriga dotter, Margosha, vars mor dog före kriget.
Trophy Case
Lidiya Andreevna Ruslanova, vars biografi och sånger så levande återspeglade hennes identitet och verkligt ryska nationalkaraktär, utsattes för ytterligare ett fruktansvärt test efter kriget, nämligen att hon förlorade sin frihet i flera år. Hur hände det? Här knöts en hel stor hop av motsägelser som samlats under decennier i en tät härva, som "skars" av den diktatoriska stalinistiska makten med all dess inneboende beslutsamhet och grymhet.
Vilka är dessa motsägelser? Först och främst, mellan den pråliga jämlikheten mellan alla sovjetiska medborgare som deklareras i de grundläggande ideologiska riktlinjerna och deras uppenbara ojämlikhet i verkligheten, vilket skapar möjligheter för partiets, ekonomiska och militära eliten i landet att berika sig själva och förse sig med en levnadsstandard flera storleksordningar högre än för de flesta medborgare. Efter kriget blev denna motsägelse helt enkelt skrikande, för efter segern koncentrerade de sovjetiska generalerna i sina händer enorma rikedomar som föll i händerna på ockupationsstyrkorna.myndigheter i Tyskland och Östeuropa. Ovärderliga konstverk, antikviteter, smycken började fylla dachas och lägenheter för många sovjetiska officerare och generaler, inklusive topp militära ledare. General Kryukov var inget undantag, och det var Lidia Ruslanova som spelade en betydande roll i ackumuleringen av generalens pars rikedom, med sina enorma kontakter bland konstmänniskor och en god förståelse för det potentiella värdet av den eller den saken.
I början störde inte Stalin och hans närmaste politiska följe detta och uppmuntrade till och med en sådan praxis, men det var bara ett subtilt taktiskt drag av en briljant politisk intrigör. När han såg (genom underrättelsetjänsten) hur sovjetiska generaler var omgivna av otaliga lyxföremål, gnuggade han sina händer i väntan på hur han kunde anklaga dem för moraliskt förfall och olaglig berikning. Han var trots allt fruktansvärt rädd för deras konspiration mot sig själv och sin makt. Och dessa farhågor var välgrundade. Många av generalerna som gick igenom kriget kunde inte förlåta Stalin för förtrycket före kriget, ansåg honom vara skyldig till de skamliga nederlagen under de första två åren av kriget och försökte bli av med den ständiga rädslan för att hamna i onåd. med ledaren. Men några av dem har kompromissat med sig själva genom att tillägna sig trofévärden och gör detta ofta förbi till och med mycket lojala officiella procedurer. Och Stalin misslyckades inte med att dra fördel av detta.
Hösten 1948 arresterades en stor grupp generaler och officerare, främst bland marskalk Zjukovs kollegor när han var befälhavare för ockupationsstyrkorna iTyskland. Bland dem var Vladimir Kryukov. Samma dag greps också Lidia Ruslanova, som var på turné i Kazan (och samtidigt hennes två ackompanjatörer och underhållare så att säga "för företaget")
Gud förbjude att ditt land inte sparkar dig med en känga…
Vad anklagades Lidia Ruslanova för? Hennes biografi och arbete var så genomskinligt, och hennes ursprung så proletärt, att det verkar som om de ökända "organen" inte borde ha haft några klagomål om henne. Så, förutom den vanliga anklagelsen om antisovjetisk propaganda, anklagades hon för förskingring av troféegendomar. Det var här suget efter lyx kom tillbaka, vilket först uppmuntrades av den stalinistiska regeringen själv, och sedan straffade sina egna, till och med inbillade motståndare för det.
Men det viktigaste som utredarna ville ha var ett förtal av marskalk Zjukov under utredning. Det var han som var huvudmålet för hela detta storskaliga evenemang. Till äran av Lidia Ruslanova bör det sägas att hon uppträdde med värdighet och inte gjorde ett avtal med sitt samvete. Detsamma kan sägas om general Kryukov, som torterades i KGB:s häktningsfängelse i fyra år och dömdes till 25 år först i början av 1950-talet.
Lydia Ruslanova dömdes till att berövas all egendom som hon hade samlat på sig under tre decennier av hårt arbete på scenen, förutom trofévärdesaker. De konfiskerade hennes samling av målningar av ryska konstnärer (senare lyckades de lämna tillbaka den), möbler, antikviteter, sällsynta böcker och, viktigast av allt, en låda med diamanter som hon hade samlat på sig sedan revolutionen. För att döma ut fängelse, tilltill henne och hennes man, general Kryukov, utöver standardartikeln i strafflagen för RSFSR 58-10 "Anti-sovjetisk propaganda", tillämpades den ökända lagen "On Spikelets" av den 7 februari 1932, som kvalificerade stöld som kontrarevolutionär aktivitet.
I fem år försvann Lidia Ruslanova från scenen. Allt omnämnande av hennes namn i pressen och på radio upphörde. Och vidriga rykten började spridas i samhället om att Ruslanova och hennes man togs "för skräp". Hon tillbringade själv dessa år, först i Ozerlag nära Taishet, och sedan i den berömda Vladimir Central (en av lägervakterna försökte, som skrev en anmärkning om att Ruslanova bedrev antisovjetisk agitation i lägret).
Efter Stalins död och avlägsnandet av Beria tog Zjukov, som återigen tog en viktig position, upp frågan om att granska fallet med Kryukov och Ruslanova. Detta gifta par rehabiliterades av den allra första av de miljoner Gulagfångarna. De återvände till Moskva i augusti 1953.
Slutsats
Efter sin frigivning levde Ruslanova ytterligare 20 år och överlevde sin man med 14 år, som aldrig återhämtade sig från effekterna av tortyr. Hon återvände till scenen igen, turnerade mycket, tjänade igen bra pengar. Med allt detta förblev hon så att säga på avstånd från den allmänna utvecklingsriktningen för den sovjetiska scenen, försökte inte modernisera sin repertoar och fortsatte att uppträda i traditionella folkdräkter. Många då verkade hennes stil ålderdomlig, men Ruslanova förblev trogen sig själv och sin eviga, som det nu har blivit tydligt, djupt folkkonst.
Vad betyder detför dagens ryssar är detta namn Ruslanova Lidia Andreevna? Biografi, hennes filmografi, begränsad till flera kortfilmer, ger inte en fullständig bild av hennes talang, graden av popularitet bland folket på en gång. Men det finns ljudinspelningar som har bevarat hennes underbara röst, ett unikt sätt att framföra. Hör dem, läsare. Och om det finns de där "ryska strängarna" i ditt hjärta som Turgenev nämnde i sin "Singers", så kommer de definitivt att svara på Ruslanovas röst.
