Man kan ofta höra som svar från folk när det kommer till innersta saker: "det här är en filosofisk fråga …". Bakom detta uttalande finns en ovilja att tänka på sökandet efter sanning, och ibland läses en direkt vägran att erkänna det uppenbara.
Faktiskt är filosofiska frågor ett direkt ifrågasättande om meningen med livet, sanningen om att vara och vårt sätt att veta. Så, frågor som kräver samma ärliga svar.
Frågor om filosofi och sökandet efter ett svar
Filosofi är en rigorös vetenskap, med ett ämne, en metodik och ett system av kategorier genom vilka dess ämnesinnehåll avslöjas. Allt annat är filosoferande, eller "fritt flytande" reflektion.
Så snart en person lämnar filosofins ämnesområde börjar hans personliga frihet för resonemang, som absolut inte har något att göra med ämnet för detta komplexa, rigorösa kunskapssystem som kräver seriösa studier. Till en början, under antikens tidevarv, formulerades en fråga: vad är sanning? Och detta "enkla" talesätt gav upphov till alla följande grundläggande filosofiska frågor. Kortfattat, i stil med antika tänkare, kan det formuleras på följande sätt: vad är den grundläggande principen för allt som existerar?
Logikär tankens natur
Vetenskapens ämne är tänkande. Kunskapsområden - ontologi (läran om vara) och epistemologi (kunskapsläran).
Filosofiska frågor till ämnet vetenskap motsvarar deras absoluta natur, är oförändrade i tid och rum. Försök att göra ett specifikt område till föremål för reflektion är inget annat än en speciell studie och är föremål för studier av den disciplin som motsvarar detta område. Metoden för dialektisk enhet av motsatser, postulerad av den lysande representanten för den tyska klassiska skolan G. W. F. Hegel gav i sin grundläggande studie "Logik" filosofin ett system av vetenskaplig kunskap som var adekvat för tänkandets natur - dialektiken.
Om moral
Den store Immanuel Kant, som utforskade det rena tänkandets natur, tog fram filosofins lysande eviga frågor i en etisk form: vem är jag? Vad kan jag göra? vad kan jag hoppas på? Utöver de frågor som ställdes, föreskrev den tyska forskaren också regeln om mänskligt moraliskt beteende, känd som det "kategoriska imperativet", för det mänskliga tänkandets möjligheter.
Det står: "Gör så att din viljas maxim har kraften i universell lagstiftning!" Således postulerade Kant principen om en persons goda vilja att följa samhällets moraliska normer.
I traditionen av materialistisk förståelse på 1800-talet formades den så kallade "filosofins grundfråga" - förhållandet mellan material ochidealisk början i naturen. Om materien togs som den grundläggande principen, tillskrevs undervisningen (skolan) till materialismen, om idén erkändes som grunden för naturen, så kallades riktningen idealism.
Vägen till sanning
I det moderna tänkandets rum är det möjligt att formulera och hitta svaren på frågor om filosofi, som ställdes tillbaka i antikens tidevarv. Är det verkligen så? Detta är det specifika med ämnet vetenskap, att det har en absolut natur. Tankesättet har inte förändrats. Endast formerna för dess historiska existens har förändrats.
Moderne filosofiska frågor har förblivit oförändrade. Tankens natur har förändrats radik alt. I vår tid av "klipp"-medvetande uppstår frågan om sanning sällan. Om moral och etik. Detta är inte ett problem, utan bara en egenskap av verkligheten och kvaliteten på samhällets moral. Tillsammans med historia och tid kommer de principer som bygger på osanna, och därför inte uppfyller moraliska normer, sociala relationer och åsikter, att gå i glömska.
Filosofins huvudfrågor kommer att förbli oförändrade, kort och koncist frågar om det sanna…
