Patronage… Ordet är inte riktigt bekant för oss. Alla har hört det minst en gång i livet, men inte alla kan korrekt förklara kärnan i denna term. Och detta är tråkigt, för Ryssland har alltid varit känt för det faktum att välgörenhet och beskydd var en integrerad del av dess långvariga traditioner.
Vad är beskydd?
Om du frågar någon du möter vad beskydd är, kommer få människor att kunna ge ett begripligt svar som detta, direkt. Ja, alla har hört talas om rika människor som ger ekonomiskt stöd till museer, barnhem, sjukhus, barnidrottsorganisationer, framväxande konstnärer, musiker och poeter. Men är all hjälp som ges filantropi? Det finns också välgörenhet och sponsring. Hur skiljer man dessa begrepp från varandra? Den här artikeln hjälper dig att förstå dessa svåra frågor.
Patronage är ett material eller annat vederlagsfritt stöd till individer som ges till organisationer, såväl som representanter för kultur och konst.
Begreppets historia
Ordet har sitt ursprung till en verklig historisk person. Gaius Tsilny Maecenas - det är vars namn har blivit ett känt namn. En ädel romersk adelsman, en allierad till kejsar Octavianus, blev känd för att ha hjälpt begåvade poeter och författare som förföljdes av myndigheterna. Han räddade från döden författaren till den odödliga "Aeneiden" Virgil och många andra kulturpersonligheter vars liv hotades av politiska skäl.
Det fanns andra konstbeskyddare i Rom, förutom Gaius Maecenas. Varför blev just hans namn ett känt namn och förvandlades till en modern term? Faktum är att alla andra rika välgörare skulle vägra att gå i förbön för en skamfilad poet eller konstnär på grund av rädsla för kejsaren. Men Guy Maecenas hade ett mycket starkt inflytande på Octavianus Augustus, och var inte rädd för att gå emot hans vilja och önskan. Han räddade Virgil. Poeten stödde kejsarens politiska motståndare och föll i unåde på grund av detta. Och den enda som kom till hans hjälp var Maecenas. Därför gick namnet på resten av välgörarna förlorat under århundradena, och han kommer för alltid att finnas kvar i minnet av dem som osjälviskt hjälpt hela hans liv.
Beskyddens historia
Det är omöjligt att nämna det exakta datumet för beskyddets uppkomst. Det enda obestridliga faktumet är att det alltid har funnits ett behov av hjälp till företrädare för konst från människor utrustade med makt och rikedom. Skälen till att ge sådan hjälp varierade. Någon älskade verkligen konst och försökte uppriktigt hjälpa poeter, konstnärer och musiker. För andra rika människor var det elleren hyllning till modet, eller en önskan att visa sig som en generös givare och beskyddare i resten av samhällets ögon. Myndigheterna försökte ge beskydd till företrädare för konst för att hålla dem underkastade.
Således dök filantropi upp under perioden efter statens uppkomst. Både under antikens tidevarv och på medeltiden var poeter och konstnärer i en beroendeställning från företrädare för myndigheterna. Det var praktiskt taget hemslaveri. Denna situation fortsatte tills det feodala systemet kollapsade.
Under den absoluta monarkins period tar beskyddare formen av pensioner, utmärkelser, hederstitlar, domstolsbefattningar.
Välgörenhet och beskydd - finns det någon skillnad?
Det finns en viss förvirring med terminologin och begreppen beskydd, välgörenhet och sponsring. Alla av dem involverar tillhandahållande av hjälp, men skillnaden mellan dem är fortfarande ganska betydande, och det skulle vara ett misstag att rita ett likhetstecken. Det är värt att överväga frågan om terminologi mer i detalj. Av alla tre koncept är sponsring och beskydd de mest olika varandra. Den första termen innebär att ge hjälp på vissa villkor, eller att investera i en sak. Stödet till en konstnär kan till exempel vara beroende av att det skapas ett porträtt av sponsorn eller att hans namn nämns i media. Enkelt uttryckt innebär sponsring att få någon form av förmån. Patronage är en ointresserad och vederlagsfri hjälp till konst och kultur. Filantropen prioriterar inte att få ytterligare fördelar för sig själv.
Nästa ämne är välgörenhet. Hon ärmycket nära begreppet beskydd, och skillnaden mellan dem är knappt märkbar. Detta är att hjälpa de behövande, och huvudmotivet här är medkänsla. Begreppet välgörenhet är mycket brett, och filantropi fungerar som dess specifika typ.
Varför gör folk filantropi?
Ryska filantroper och mecenater har alltid skiljt sig från västerländska i sin inställning till frågan om att hjälpa konstnärer. Om vi talar om Ryssland, så är beskydd här materiellt stöd, som ges av en känsla av medkänsla, en önskan att hjälpa utan att dra någon nytta för sig själv. I väst var det dock ett ögonblick av att dra nytta av välgörenhet i form av skattesänkningar eller befrielser. Därför är det omöjligt att tala om fullständig ointresse här.
Varför, sedan 1700-talet, har ryska filantroper i allt större utsträckning nedlåtande konst och vetenskap, byggt bibliotek, museer och teatrar?
Den huvudsakliga drivkraften här var följande skäl - hög moral, moral och religiositet hos beskyddare. Den allmänna opinionen stödde aktivt idéerna om medkänsla och barmhärtighet. Korrekta traditioner och religiös utbildning ledde till ett så slående fenomen i Rysslands historia som att beskyddare blomstrade i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet.
Beskydd i Ryssland. Historien om statens uppkomst och inställning till denna typ av verksamhet
Välgörenhet och beskydd i Ryssland har en lång och djup tradition. De är främst förknippade med tiden för uppkomsten i KievKristendomens Ryssland. På den tiden fanns välgörenhet som ett personligt hjälpmedel till behövande. Först och främst var kyrkan engagerad i sådana aktiviteter och öppnade hospics för äldre, handikappade och handikappade och sjukhus. Början till välgörenhet lades av prins Vladimir, som officiellt tvingade kyrkan och klostren att engagera sig i offentlig välgörenhet.
Följande härskare i Ryssland, som utrotade professionellt tiggeri, fortsatte samtidigt att ta hand om de verkligt behövande. Sjukhus, allmogehus, barnhem för oäkta och psykiskt sjuka fortsatte att byggas.
Välgörenhet i Ryssland har utvecklats framgångsrikt tack vare kvinnor. Kejsarinnorna Catherine I, Maria Feodorovna och Elizaveta Alekseevna var särskilt framstående när det gällde att hjälpa de behövande.
Beskyddets historia i Ryssland börjar i slutet av 1700-talet, då det blir en av välgörenhetsformerna.
De första ryska konstbeskyddarna
Den första filantropen i Rysslands historia var greve Alexander Sergeevich Stroganov. En av de största markägarna i landet, greven är mest känd som en generös filantrop och samlare. När han reste mycket blev Stroganov intresserad av att sammanställa en samling målningar, stenar och mynt. Greven ägnade mycket tid, pengar och ansträngningar åt att utveckla kultur och konst, gav hjälp och stöd till sådana kända poeter som Gavriil Derzhavin och Ivan Krylov.
Fram till slutet av sitt liv var greve Stroganov den ständiga presidenten för Imperial Academy of Arts. Samtidigt hanövervakade Imperial Public Library och var dess chef. Det var på hans initiativ som byggandet av Kazan-katedralen började med inblandning av inte utländska utan ryska arkitekter.
Människor som Stroganov banade väg för efterföljande mecenater som osjälviskt och uppriktigt hjälper till att utveckla kulturen och konsten i Ryssland.
Den berömda Demidov-dynastin, grundarna av rysk metallurgisk produktion, är känd inte bara för sitt enorma bidrag till utvecklingen av landets industri, utan också för sin välgörenhet. Representanter för dynastin beskyddade Moskvas universitet och grundade ett stipendium för studenter från låginkomstfamiljer. De öppnade den första handelsskolan för köpmansbarn. Familjen Demidov hjälpte ständigt barnhemmet. Samtidigt var de engagerade i samlingen av konstsamlingar. Det har blivit den största privata samlingen i världen.
En annan berömd beskyddare och filantrop från 1700-talet är greve Nikolai Petrovich Sheremetev. Han var en sann kännare av konst, särskilt teater.
En gång var han ökänd för att ha gift sig med sin egen livegen, hemmabioskådespelerskan Praskovya Zhemchugova. Hon dog tidigt och testamenterade till sin man för att inte ge upp välgörenhetssaken. Greve Sheremetev efterkom hennes begäran. Han tillbringade en del av huvudstaden för att hjälpa hantverkare och hemgiftsbrudar. På hans initiativ började bygget av Hospice House i Moskva. Han investerade också i byggandet av teatrar och tempel.
Det särskilda bidraget från köpmännen till utvecklingenbeskydd
Många har nu en helt felaktig uppfattning om de ryska köpmännen under XIX-XX-talen. Den bildades under inflytande av sovjetiska filmer och litterära verk, där det tidigare nämnda samhällets lager exponerades på det mest oattraktiva sätt. Alla köpmän utan undantag ser dåligt utbildade ut, fokuserade enbart på att göra vinst på något sätt av människor, samtidigt som de helt saknar medkänsla och barmhärtighet för sina grannar. Detta är en grundläggande missuppfattning. Naturligtvis finns det alltid undantag och det kommer att finnas, men för det mesta var köpmän den mest utbildade och informativa delen av befolkningen, inte räknande, naturligtvis, adeln.
Men bland representanterna för adliga familjer kunde välgörare och mecenater räknas på fingrarna. Välgörenhet i Ryssland är helt och hållet köpmansklassens förtjänst.
Det har redan nämnts kort ovan, av vilken anledning folk började engagera sig i beskydd. För majoriteten av köpmän och tillverkare har välgörenhet nästan blivit ett sätt att leva, har blivit en integrerad karaktärsdrag. Det faktum att många förmögna köpmän och bankirer var ättlingar till de gamla troende, som kännetecknades av en speciell inställning till pengar och rikedom, spelade här roll. Och ryska entreprenörers inställning till deras verksamhet var något annorlunda än till exempel i väst. För dem är rikedom inte en fetisch, handel är inte en källa till vinst, utan snarare en plikt som påtvingats av Gud.
Uppfostrad med djupa religiösa traditioner, ryska entreprenörer-beskyddare trodde att rikedom är given av Gud, vilket betyder att du måste vara ansvarig för den. I själva verket trodde de att de var skyldiga att tillhandahålla assistans. Men det var inte tvång. Allt gjordes på själens uppmaning.
berömda ryska mecenater från 1800-talet
Denna period anses vara välgörenhetens storhetstid i Ryssland. Den snabba ekonomiska tillväxten som har börjat har bidragit till de rikas häpnadsväckande omfattning och generositet.
Kända mecenater från XIX-XX århundradena - helt och hållet representanter för handelsklassen. De smartaste representanterna är Pavel Mikhailovich Tretyakov och hans mindre kända bror Sergei Mikhailovich.
Det måste sägas att Tretjakovs köpmän inte hade betydande rikedomar. Men detta hindrade dem inte från att noggrant samla in målningar av kända mästare och spendera allvarliga summor på dem. Sergei Mikhailovich var mer intresserad av västeuropeisk målning. Efter hans död ingick samlingen som testamenterades till hans bror i samlingen av målningar av Pavel Mikhailovich. Konsthallen som dök upp 1893 bar namnet på båda anmärkningsvärda ryska mecenater. Om vi bara pratar om samlingen av målningar av Pavel Mikhailovich, spenderade filantropen Tretyakov i hela sitt liv ungefär en miljon rubel på det. Otroligt mycket för dessa tider.
Började samla sin samling ryska målningar Tretyakov i sin ungdom. Redan då hade han ett väldefinierat mål - att öppna ett nationellt offentligt galleri så att vem som helst kunde besöka det gratis och gå med i den ryska konstens mästerverk.
Till Tretjakovbröderna viär skyldig ett magnifikt monument över ryskt beskydd - Tretjakovgalleriet.
Beskyddare Tretyakov var inte den enda konstens beskyddare i Ryssland. Savva Ivanovich Mamontov, en representant för en berömd dynasti, är grundaren och byggaren av de största järnvägslinjerna i Ryssland. Han strävade inte efter berömmelse och var helt likgiltig för utmärkelser. Hans enda passion var kärleken till konst. Savva Ivanovich själv var en djupt kreativ person, och entreprenörskap var mycket betungande för honom. Enligt samtida kunde han själv bli både en stor operasångare (han erbjöds till och med att uppträda på det italienska operahusets scen) och skulptör.
Han förvandlade sin egendom i Abramtsevo till ett gästvänligt hem för ryska konstnärer. Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov och även Chaliapin var ständigt här. Mamontov gav ekonomiskt stöd och beskydd till dem alla. Men filantropen gav det största stödet till teaterkonsten.
Mamontovs välgörenhetsverksamhet ansågs av hans släktingar och affärspartners vara ett dumt infall, men detta hindrade honom inte. I slutet av sitt liv var Savva Ivanovich ruinerad och undkom knappt fängelse. Han var fullt berättigad, men han kunde inte längre ägna sig åt entreprenörskap. Fram till slutet av sitt liv fick han stöd av alla dem som han en gång osjälviskt hjälpt.
Savva Timofeevich Morozov är en otroligt blygsam filantrop som hjälpte konstteatern under förutsättning att hans namn inte skulle hetanämna det i tidningarna. Och andra representanter för denna dynasti gav ovärderlig hjälp i utvecklingen av kultur och konst. Sergey Timofeevich Morozov var förtjust i rysk konst och hantverk, den samling han samlade utgjorde centrum för Hantverksmuseet i Moskva. Ivan Abramovich var den då okända Marc Chagalls beskyddare.
Modernity
Revolutionen och efterföljande händelser avbröt de underbara traditionerna för ryskt beskydd. Och efter Sovjetunionens kollaps gick det mycket tid innan nya beskyddare av det moderna Ryssland dök upp. För dem är filantropi en professionellt organiserad del av deras verksamhet. Tyvärr behandlas ämnet välgörenhet, som blir mer och mer populärt i Ryssland från år till år, extremt sparsamt i media. Endast enstaka fall blir kända för allmänheten, och det mesta av sponsorers, mecenaters och välgörenhetsstiftelsers arbete passerar befolkningen. Om du nu frågar någon du möter: "Vilka moderna beskyddare känner du?", är det osannolikt att någon kommer att svara på denna fråga. Under tiden måste du känna sådana människor.
Bland ryska entreprenörer som är aktivt engagerade i välgörenhet är det först och främst värt att notera presidenten för Interros-innehavet, Vladimir Potanin, som 2013 meddelade att han skulle testamentera hela sin förmögenhet till välgörande ändamål. Detta var verkligen ett fantastiskt uttalande. Han grundade stiftelsen som bär hans namn, som är engagerad i stora projekt inom utbildnings- och kulturområdet. Som ordförande för Eremitagets styrelse har han redan donerat 5 miljoner rubel till det.
Oleg Vladimirovich Deripaska, en av de mest inflytelserika och rikaste entreprenörerna i Ryssland, är grundaren av Volnoe Delo välgörenhetsstiftelse, som finansieras av en affärsmans personliga medel. Fonden har genomfört mer än 400 program, vars totala budget uppgick till nästan 7 miljarder rubel. Deripaskas välgörenhetsorganisation är engagerad i verksamhet inom utbildning, vetenskap och kultur samt idrott. Stiftelsen ger också hjälp till Eremitaget, många teatrar, kloster och utbildningscentra i hela vårt land.
I rollen som beskyddare i det moderna Ryssland kan inte bara vara stora affärsmän, utan också tjänstemän och kommersiella strukturer. Välgörenhet utförs av OAO Gazprom, AO Lukoil, CB Alfa Bank och många andra företag och banker.
Jag skulle särskilt vilja nämna Dmitry Borisovich Zimin, grundaren av OJSC Vympel-Communications. Sedan 2001, efter att ha uppnått en stabil lönsamhet i företaget, gick han i pension och ägnade sig helt åt välgörenhet. Han grundade Enlightener Prize och Dynasty Foundation. Enligt Zimin själv donerade han allt sitt kapital till välgörenhet gratis. Stiftelsen han skapade stöder Rysslands grundläggande vetenskap.
Självklart har modern filantropi inte nått den nivå som observerades under 1800-talets "gyllene" år. Nu är det fragmentariskt, medan filantroperunder tidigare århundraden gett systematiskt stöd till kultur och vetenskap.
Har beskydd i Ryssland en framtid?
Den 13 april är en underbar högtid - dagen för filantropen och beskyddaren i Ryssland. Datumet är tidsbestämt att sammanfalla med födelsedagen för Gaius Maecenas, den romerska beskyddaren för poeter och konstnärer, vars namn har blivit det vanliga ordet "filantrop". Initiativtagaren till semestern var Eremitaget, representerat av dess direktör M. Piotrovsky. Den här dagen har även fått ett andra namn - Thank You Day. Det noterades första gången 2005, och jag hoppas att det inte kommer att förlora sin relevans i framtiden.
Nu finns det en tvetydig inställning till beskydd. En av huvudorsakerna till detta är den tvetydiga inställningen till rika människor under de nuvarande förhållandena av en allt starkare skiktning av samhället. Ingen ifrågasätter det faktum att rikedom ofta förvärvas på sätt som inte är helt acceptabla för majoriteten av befolkningen. Men bland de rika människorna finns de som skänker miljoner till utveckling och underhåll av vetenskap och kultur och andra välgörande ändamål. Och det skulle vara fantastiskt om staten skulle se till att namnen på moderna ryska konstbeskyddare blir kända för ett brett spektrum av befolkningen.
