Naturen är en av de viktigaste faktorerna som avgör kulturens framväxt. Det är av denna anledning som deras interaktion har varit ett viktigt ämne för många forskare i flera decennier, vilket kräver ytterligare studier. De studier som redan har genomförts har visat att kultur är en naturlig princip som förvandlas av mänsklig aktivitet. Och samtidigt står den utanför biologin. Då uppstår den ganska förväntade frågan om kultur och natur är motsatta varandra, eller om de står i harmoniska relationer.
Å ena sidan agerar en person helt målmedvetet för att göra om världen omkring honom och skapa en annan, artificiell. Han kallar det kultur. I det här fallet är naturen helt emot den, eftersom endast de delar av den som har omarbetats helt av människan kommer in i den nya världen.
Sociobiologer är mindre kategoriska i detta avseende. Som svar på frågan om hur kultur och natur hänger ihop, hävdar de att det sociala beteendet hos både djur och människor är väldigt lika. Den enda skillnaden är hur svår nivån är.deras försörjning. I det här fallet är kultur ett separat stadium av biologisk evolution som helhet:
- växter ändrar sin artmorfologi för att anpassa sig till den nya miljön;
- djur som anpassar sig, förvärvar också ytterligare beteendemönster;
- en person, för att anpassa sig till nya förhållanden, komplicerar eller förändrar endast formerna för sitt eget liv, som ett resultat av vilket den artificiella livsmiljön faktiskt bildades.
Därmed är det tydligt att kultur och natur är väldigt vagt avgränsade. Den största skillnaden ligger i hur mekanismen för ackumulering av erfarenhet och dess överföring fungerar. Så, djur använder instinkt för dessa ändamål, och människor använder de färdigheter som utvecklats utanför biologin.
Natur och kultur är nära sammanflätade i den meningen att den första föder den andra. Det vill säga, det uppträder efter människans växelverkan med naturen. Alla kulturföremål är gjorda av ett ämne av naturligt ursprung. Således, om vi betraktar problemet från denna position, då motsätter dessa system sig samtidigt och interagerar. Deras enhet tar sig uttryck i det faktum att kulturens grund är naturens beståndsdelar. Och det fungerar i sin tur som en förutsättning för uppkomsten av en artificiell värld. Mer P. P. Florensky noterade en gång att kultur och natur inte kan existera separat, utan bara med varandra.
Sedan en person kom ut ur en naturlig, naturlig livsmiljö är den fortfarandepåverkar de flesta aspekter av hans liv. Till exempel är arbetskultur ett område som direkt känner av naturens påverkan. Detta gäller särdragen för yrket och verksamheten i ett visst område. En strikt fördelning av arbetsuppgifter mellan könen, genererad av klimatets egenheter, observeras till exempel i norr. Så kvinnor där, förutom traditionellt hushållsarbete, sysslar med att kläda läder och göra kläder av det.
