Staty av farao Amenemhet III och andra utställningar från Eremitagets egyptiska sal

Innehållsförteckning:

Staty av farao Amenemhet III och andra utställningar från Eremitagets egyptiska sal
Staty av farao Amenemhet III och andra utställningar från Eremitagets egyptiska sal

Video: Staty av farao Amenemhet III och andra utställningar från Eremitagets egyptiska sal

Video: Staty av farao Amenemhet III och andra utställningar från Eremitagets egyptiska sal
Video: Egyptian Museum Cairo TOUR - 4K with Captions *NEW!* 2024, Maj
Anonim

Statyn av farao Amenemhat III är en av huvudutställningarna i Eremitagets egyptiska hall. Den är utmärkt bevarad och är kanske dess främsta dekoration. Men förutom detta innehåller museet många olika antikviteter från denna kultur.

Allmänna egenskaper

Egyptiska traditioner är en av de äldsta bland världens civilisationer. Kulturen i detta land är unik genom att den har funnits länge - cirka fyra tusen år. Medan andra, till exempel, grekiska - bara två årtusenden. Dessutom har den bevarat unika monument och artefakter. De tillåter oss att bedöma den rika mytologin, den ursprungliga världsbilden. Ett av nyckelbegreppen i egyptiernas världsbild var tron på själens odödlighet, så att var och en av representanterna för nationen förberedde hela sitt liv för övergången till livet efter detta. Detta ledde till att rituella riter, begravningar spelade en stor roll i deras kultur.

farao amenemhet iii staty
farao amenemhet iii staty

Sacralization of culture

Ett annat karaktäristiskt drag i deras socio-politiska och kulturella liv vargudomliggörandet av härskare, vilket exemplifieras av statyn av farao Amenemhat III. Den har för övrigt bevarats i utmärkt skick. I samband med tron på livet efter detta lämnade egyptierna efter sig en hel del rituella saker och föremål som förvaras i Eremitaget. Steler, teckningar med bilder av offer och inskrivna heliga fraser har också bevarats.

egyptiska salen
egyptiska salen

Allmänna egenskaper

Den egyptiska hallen grundades av arkitekten A. Sivkov 1940 på platsen för en buffé i Vinterdomstolen. Detta rum presenterar denna civilisations historia och arkitektur sedan det 4:e årtusendet f. Kr. Av särskilt intresse är beskrivningen av det gamla kungariket, såväl som efterföljande perioder: den ptolemaiska och romerska tiden, tiden för bysantinskt herravälde.

Från den sistnämnda har mynt av imperialistisk och alexandrinsk prägling med bilder av linjaler bevarats. Från Eremitagets salar kan man bedöma rikedomen i de samlingar som samlats här. Av särskilt intresse är samlingen av koptiska antikviteter som hittades och systematiserades av Bock. Han reste längs och tvärs över detta land i slutet av 1800-talet. Förutom att hitta olika antikviteter besökte han även de röda och vita klostren samt nekropolen där han studerade inskriptionerna.

genom Eremitagets salar
genom Eremitagets salar

Utställningar

Egyptiska utställningar från Eremitaget är extremt olika. Detta är en stor skulptur och liten plast, och hushållsartiklar, och rituella anordningar, såväl som inskriptioner, ritningar, bilder. Dessutom förvaras mumier här. En speciell plats upptas av föremål av religiösa ochrituellt syfte. Här kan du till exempel beundra Ipi-stelen (XIV-talet f. Kr.). Hon föreställer den kungliga skrivaren, fanhållaren och chefen för hushållet. Han presenteras inför den hedniska gudomen Anubis.

Den senare är avbildad med ett schakalhuvud i bältet, en stav i ena handen och en speciell hieroglyf som symboliserade livet bland de gamla egyptierna. Det kallades "ankh". Anubis-figuren är noggrant skriven och utförd i de traditionella färgerna som de egyptiska gudarna målades i: blått och grönt. Skulpturen av skrivaren är å andra sidan mer schematisk. Han är klädd i en skjorta med vida ärmar och ett förkläde. Stelen föreställer ett offerkärl, det finns inskriptioner av rituell betydelse och titlarna och titlarna på Ipi själv.

Egyptiska artefakter i Eremitaget
Egyptiska artefakter i Eremitaget

Skulptur

Den viktigaste platsen i utställningen är statyn av farao Amenemhat III. Som nämnts ovan är det välbevarat och låter oss bedöma hur viktig sakraliseringen av deras härskare spelade i de gamla egyptiernas liv. Denna farao var en representant för den tolfte dynastin, som regerade under Mellanriket (XIX-talet f. Kr.). Under honom uppnådde den egyptiska staten stor makt, vilket i synnerhet visade sig i storslagna konstruktioner.

Vi talar i första hand om byggandet av ett enormt bårhustempel i området kring Fayum-oasen, som de gamla grekerna kallade "labyrinten". Statyn av farao Amenemhet III är gjord i den postamaranska traditionen, karakteristisk för Akhenatons efterträdares regeringstid. Hon har ett väldefinierat ansikte. Författaren ägnade stor uppmärksamhet åt återgivningen av porträttliknande, vilket var ett betydande steg framåt jämfört med konsten i det gamla riket.

amenemhet 3
amenemhet 3

Musklerna är särskilt noggrant ritade. Amenemhet 3 är avbildad i enkla kläder: han bär ett förkläde och en speciell halsduk på huvudet - faraonhärskarnas traditionella klädsel. Ögonen är särskilt väldragna, vilket tack vare sin inställning ger uttrycksfullhet till utseendet. Bålen är gjord i traditionell stil: den är rak, smal, vilket motsvarade de gamla egyptiernas idéer om faraos höga status, vars bild var tänkt att visa den egyptiska statens makt och storhet.

Övriga artiklar

En annan utställning som väcker uppmärksamhet är statyn av den antika egyptiska gudinnan Semkhet. Hon är avbildad med huvudet på en lejoninna, eftersom invånarna i Egypten representerade henne som solens formidabla öga. De ansåg henne vara krigsgudinnan och trodde att hon kunde orsaka sjukdomar och bota dem. Därför ansågs hon vara läkarnas beskyddare.

Det formidabla lejonhuvudet indikerar att de gamla egyptierna såg det som en slags straffande kraft. Så alla katastrofer i landet - svält, pest, krig, epidemier - ansåg invånarna det som ett straff. En annan utställning är en prästs balsamerade mumie, vilket indikerar att mumifieringskonsten tillämpades inte bara på faraoner utan också på rika människor.

Rekommenderad: