Det antika Japan är ett kronologiskt lager som vissa forskare går tillbaka till 300-talet f. Kr. FÖRE KRISTUS. - III-talet. AD, och vissa forskare tenderar att fortsätta det fram till 900-talet. AD Som du kan se försenades processen för framväxten av statskap på de japanska öarna, och perioden för de antika kungadömena gav snabbt vika för det feodala systemet. Detta kan bero på skärgårdens geografiska isolering, och även om människor bosatte sig i den så tidigt som för 17 tusen år sedan, var förbindelserna med fastlandet extremt episodiska. Först på 500-talet f. Kr. här börjar de odla jorden, men samhället fortsätter att vara stambaserat.
Det antika Japan lämnade efter sig extremt lite material och skriftliga bevis. De första annalistiska referenserna till öarna tillhör kineserna och går tillbaka till början av vår tideräkning. I början av 800-talet AD inkluderar de första japanska krönikorna: "Kojiki" och "Nihongi", närYamato-stamledarna som stod ut i förgrunden hade ett akut behov av att styrka det urgamla, och därför heliga, ursprunget till sin dynasti. Därför innehåller annalerna många myter, sagor och legender, överraskande sammanflätade med verkliga händelser.
I början av var och en av krönikorna beskrivs historien om skärgårdens bildande. "Gudarnas ålder", som föregick människornas era, födde gudsmannen Jimmu, som blev grundaren av Yamato-dynastin. Kulten av förfäder, som har bevarats på öarna sedan det primitiva kommunala systemet, och nya religiösa föreställningar om den himmelska solgudinnan Amaterasu blev grunden för shintoismen. Det forntida Japan bekände sig också till och utövade i stor utsträckning totemism, animism, fetischism och magi, som alla jordbrukssamhällen, vars livsgrund var gynnsamma väderförhållanden för skörden.
Ungefärligt från II-talet. FÖRE KRISTUS. forntida Japan börjar knyta nära band med Kina. Inflytandet från en mer utvecklad granne var total: i ekonomin, kulturen och trosuppfattningarna. Under IV-V-århundradena uppträder skrift - naturligt, hieroglyfisk. Nya hantverk föds, ny kunskap om astronomi och teknik kommer. Konfucianism och buddhism tränger också in på öarnas territorium från Kina. Detta skapar en verklig revolution inom kulturen. Buddhismens inverkan på samhällets mentalitet var särskilt viktig: tron på själars migration påskyndade nedbrytningen av stamsystemet.
Men trots Kinas betydande överlägsenhet, antikens Japan, vars kulturvar särskilt influerad av en granne, förblev ett ursprungsland. Inte ens i dess politiska struktur fanns det inga särdrag i det forntida Kina. I samhällets sociala struktur redan på 400-talet. AD stamäldste och ledare spelade en betydande roll, och fria bönder var huvudklassen. Det fanns få slavar - de var "husslavar" i böndernas familjer. Det klassiska slavägande systemet hann inte ta form på öarnas territorium, eftersom stamförhållandena snabbt ersattes av feodala.
Japan, vars kultur och traditioner är nära förknippade med konfucianism och buddhism, gav många arkitektoniska monument av religiös arkitektur. Dessa inkluderar tempelkomplex i de antika huvudstäderna Nara och Heian (moderna Kyoto). Ensemblerna av Naiku-helgedomen i Ise (III-talet), Izumo (550) och Horyuji i Nara (607) är särskilt slående i sin skicklighet och fullständighet. Den japanska kulturens originalitet manifesteras maxim alt i litterära monument. Det mest kända verket under denna period är "Manyoshu" (VIII-talet) - en enorm antologi med fyra och ett halvt tusen dikter.
