Röda drakar är symboler som används i öst och Europa. De är relaterade till walesisk mytologi. En varelse vid namn I-Ddraig Goh dyker upp på den walesiska flaggans duk.
East
Dessutom har legenden om den röda draken överlevt i Kina. Till skillnad från europeisk tro personifierar han här godheten och hela nationen. Paralleller dras mellan honom och vattenelementet. Den stora röda draken är en symbol för vilken ett firande ägnas varje år, under vilken man åker båt. Det finns många intressanta historier om dessa fantastiska djur i öster.
I Kina är draken en invånare i vattendrag som hav, floder och sjöar. Dessutom kan han flyga. Denna gudom befaller fukt och regn, hjälper jorden att vara bördig och bördig. När människor gjorde regn använde de ofta bilder av denna mytomspunna varelse från 500-talet f. Kr. Wang Chong systematiserade kunskap om drakar på 1:a århundradet f. Kr., och skapade sin avhandling Lunheng. Dragon Lun är en karaktär som har använts i skuggteaterproduktioner i århundraden.
Den kinesiska karaktären har ganska intressanta tolkningar. Han tillskrivs en kamelhuvud, sedan horn, sedan demonisk ögonfärg, ormhals, fiskfjäll, örnklor, tigertassar, koöron.
Med ett ord är det här en fantastisk skapelse, som inte ens utifrån beskrivningen är så lätt att återskapa i fantasin. Samtidigt kan vi se något helt annat i bilderna. Författare beskriver en bula på huvudet på drakar, vilket ger dem förmågan att sväva i luften utan att ha vingar. Detta visas dock återigen inte i figurerna. När det gäller storlek beskrivs Jian-Tang Great Dragon som 300 meter lång. De förökar sig med ägg.
Capture
Också legenden om den röda draken, komponerad i Wales, berättar att kung Llid och hans bror, kung Llevelis av Frankrike, levde tidigare. Legenden är placerad i Mabinogion. Kärnan i legenden är att männen är trötta på kriget mellan den röda draken och den vita. Deras strider kunde ha fortsatt i det oändliga om hjältarna inte hade fyllt det utgrävda hålet med honung, i vilket dessa varelser landade.
Kaosets röda drake förfördes av det söta lockbetet och föll in i en dröm. Hans kropp, som den vita, var inlindad i duk. Hålet i själva marken var täckt med ett tjockt lager jord.
Lös mysteriet
Röda drakar nämns också i britternas historia. Vortigern, en berömd kung, tänkte på byggandet av ett slott som heter Dinas Emrys, som sedan skulle döpas om till Ambrose-fästningen. Ingen visste dock vilka konstigheter som hände med väggarna. Någon varelse förstörde dem varje natt, så att arbetet måste påbörjas på morgonenfrån grunden.
Härskaren ville ta bort den onda besvärjelsen till varje pris. På råd från lokala trollkarlar var han tvungen att ordna ett offer, och för detta valde han en pojke som inte hade en pappa vid födseln. Det var Ambrose som föll för denna tunga lott. Han anses också vara prototypen på den legendariske Arthur, kung av England.
Pojken var inte vilsen och berättade för statschefen att saken låg i den underjordiska sjön, i vars vatten kropparna av två mytiska varelser fortfarande ligger - bevingade ormar, just de som var fångade när den röda drakens krig slutade med vitt.
Omen
Jorden grävdes ut. Ödlorna levde fortfarande och var oerhört glada över att de äntligen kunde släppas. Den här gången börjar de ett slagsmål igen och resultatet är fördelaktigt för människor. Ambrose sa till Vortigern i det ögonblicket att alla dessa bilder inte är så enkla, det finns en subtil allegori här: sjön är personifieringen av bilden av allt som omger kungariket, vinnaren är kungens folk och den vita draken är folket som kom till Storbritannien för att erövra det territorium och förslava de lokala invånarna, det vill säga sachsarna.
Röda drakar är symboler som också talar om Uthers regeringstid, vars efternamn (Pendragon) i sig betyder "ledande bevingad orm". Den här kungen var Arthurs far. Röda drakar är direkt relaterade till magi, allt magiskt och mystiskt. Så detta inkluderar också bilden av Merlin, för vilken en sådan varelse uppenbarade framtiden i sina profetior. I synnerhet handlade det om Uthers sons stora regeringstid.
kunglig symbol
Enligt "Britternas historia" styrdes kungariket Gwynedd under åren 655-682 av Cadwaladr Cadwallon, som hade sin egen drake. Härskaren behövde gå in i slaget vid Bosworth. Det gick till historien som en massiv sammandrabbning mellan Lancasters (som styrdes av Henry Tudor) och Yorks. Henry VII var då en pretendent för att styra England.
Hans djupt rotade walesiska härkomst bidrog till detta. Symbolen med en eldsprutande varelse fanns på hans banderoll och migrerade sedan till familjens vapen. Henrik VII gav ut sina mynt med hjälp av denna bild. Varken föregångarna eller efterträdarna till denna kung gjorde sådana saker inom myntverket, vilket gör prejudikatet unikt.
Förutom detta, i andra symboler störtades draken av George the Victorious. Heinrich använde det dock inte som ett dåligt tecken, utan snarare som en symbol för personlig styrka och ett emblem på vilket varelsens vingar var vackert och kraftfullt öppna, slående med sin styrka och kraft. Han satt på ett berg täckt av grönska. En så vacker bild fixades som ett statligt tecken.
Får officiell status
År 1953 ansågs denna symbol officiellt vara det kungliga märket som prydde Wales, hedersamt lagt till vapnet på skölden, uppdelat i två halvor. Ett djur från myter placerades precis i mitten av bilden. Strumpebandet som ramar in kompositionen säger att denna symbol är en inspiration för modiga och beslutsamma handlingar. Det finns också St Edwards krona. PÅ1956 bar sköldbärare kragar som bar de walesiska kungligheterna som en del av Cardiffs vapen. Ett lagförslag om att anta den röda draken som landets symbol antogs 1959.
Norman Sillman skapade skisser baserade på en ritning av Heraldic Chamber. Den walesiska draken fanns med på enfotsmynten 1995 och 2000.
