Katedralmoskén i Moskva, Rysslands huvudmoské och den största moskén i hela Europa, har nyligen restaurerats och utökats. Konstruktionen visade sig vara verkligt monumental: området är 19 tusen kvadratmeter. meter, en total kapacitet på 10 tusen personer, sex våningar med hissar och alla nödvändiga faciliteter för personer med funktionshinder.
Sedan återuppbyggnaden började är många representanter för den icke-muslimska världen mycket intresserade av vad begreppet "katedralmoské" betyder? Hur skiljer den sig från andra typer av moskéer och, i slutändan, varför är en moské så viktig för en muslim att muslimska samhällen från hela världen är redo att ge donationer för byggandet av denna plats för tillbedjan?
Huvudkännetecken för islamisk helig arkitektur
Moskén är en muslimsk religiös byggnad designad för bön. Den allra första sådana byggnaden uppfördes i Medina av Muhammed själv, islams siste profet. Då såg det ut som en liten plattform, begränsad av en beläggning och ett staket. Översatt till arabiska låter moskénsom en "masjid", d.v.s. en plats för utmattning.
De viktigaste yttre delarna av strukturen är kolonner, bågar, kupoler. Islam lånade dessa byggnadsformer från kristna tempel. Efter att turkarna tog över det bysantinska riket förvandlade de många kristendomens religiösa byggnader till moskéer. Senare blev muslimska arkitekter så inspirerade av deras former att de fortsatte att bygga nya strukturer efter samma byggnadsmönster. Det mest slående exemplet på sådan imitativ arkitektur kan kallas Blå moskén - prototypen av templet för St. Sophia, Guds visdom.
Moskéns arkitektoniska särdrag är utformade för att uttrycka all mångsidighet i den islamiska världsbilden. Själva byggnaden är en symbol för människans jordiska väsen, toppen av kupolen symboliserar gränsen för allt, d.v.s. Allah, och kupolens inre utrymme förkroppsligar Anden.
En eller flera minareter färdigställs vanligtvis till byggnaden av moskén. Det vanligaste antalet minareter är 2 eller 4. Två minareter symboliserar två händer som höjs mot himlen i bön.
Det är från minareten som muazzinen kallar till bön. För att göra detta måste han klättra upp för minaretens spir altrappa, vända sig mot Mecka och högt sjunga azan (rop). I modern tid behöver muazziner inte längre klättra på minareterna, ljudinspelningarna av adhan, som spelas upp i rätt tid genom högtalaren, spelar en uppmärksam roll.
Interntorganisation
De mest anmärkningsvärda delarna av moskéns interiör är:
- Mihrab-nischen, som finns i en av moskéns väggar, dess huvudsakliga syfte är orientering mot Mecka, eftersom det är där bönen ska vända sig.
- Mullah minbar predikstol, som står till höger om mihrab.
- Förvaring av den heliga Koranen.
Ingenting animerat är avbildat inne i moskén, eftersom en sådan bild gör anspråk på att liknas vid den Allsmäktige. Detta förbud ges i Koranen, där det står skrivet att den som skapar en sådan bild kommer Allah att plåga tills skaparen blåser liv i det avbildade föremålet.
Geometriska och blommiga ornament och kalligrafiska målningar av citat från Koranen och Sunnah är utbredda i moskéer. Den mest specifika egenskapen är rytmen, bildens synkronitet, där utsmyckade bladmönster är organiskt sammanflätade med rader av helig text.
Typer av moskéer
Det finns sådana typer av moskéer:
- Musalla - en byggnad av urban betydelse, som används för tjänster på semestern Eid al-Adha. Ser ut som en öppen fyrkant.
- Kvartesmoskén är en byggnad designad för fem dagliga böner.
- Cathedral Mosque - en byggnad designad för fredagsböner.
- Kabire - den centrala muslimska religiösa byggnaden i huvudstaden.
Destination
Sedan Umayyad-eran har katedralmoskén varit en tydlig aspekt av storheten hos muslimska härskare ochummahs välstånd. Det är därför det alltid är rikt på dekoration och pretentiös dekor.
I katedralmoskén samlas muslimer för fredagsböner (juma-bön). På fredag läses khutba-bönen här. Högtidspredikningar hålls också.
Inom islam finns en sådan anmärkningsvärd tradition: moskéer kan kallas olika. Till exempel, för att hedra den store profeten, en av de fyra rättfärdiga kaliferna, eller, om byggnaden byggdes av en specifik person, i hans eller hans föräldrars namn. Om byggnaden byggs med pengar från samhället eller donationer från utländska bröder i tro, bör dess namn vara så allmänt som möjligt. Till exempel, baserat på var katedralmoskén i Moskva ligger, och med tanke på att den byggdes av Ummahs gemensamma krafter, kan vi säga att den generaliserar, förenar alla muslimer i Ryssland i geografisk och helig mening. Hennes adress är förresten Vypolzov Lane, 7.
Enligt representanter för det högsta andliga ledarskapet är det katedralmoskén som spelar en grundläggande roll för att stärka grunderna för den muslimska ummah. Till exempel utför Moskva, förutom sina direkta funktioner, också rollen som ett universellt andligt centrum: viktiga dokument för Ummah accepteras här, internationella mottagningar organiseras för ledare i arabvärlden, andliga och kulturella massevenemang och utflykter är organiserade och förklarande samtal om islam hålls.
