Betydelsen av frasen "att slå med en panna" blir inte tydligare om det förtydligas att pannan i gamla dagar i Ryssland kallades panna: att slå med en panna. Varför och under vilka omständigheter? Låt oss ta reda på det.
Origins
När vi kastar oss in i Rysslands historia kommer vi att se att våra förfäder brukade böja sig till marken. Oftast utfördes de så här: en person föll på knä och böjde sig så lågt att hans panna träffade golvet. Med denna djupa båge, som sades vara att "böja sig med stor sed", uttryckte människor en otrolig respekt för den person som de fick slå med pannan framför. Innebörden av denna ritual migrerade in i vokabulären. I det antika Ryssland användes orden "båg panna" i stor utsträckning i affärsbrev, kontraktsbrev och privat korrespondens.
Meanings of phraseologiism
De första texterna där lingvister hittade detta bisarra uttryck finns i bokstäver av björkbark från 1400-talet och indikerar en hälsning i privat korrespondens. Det vill säga att den skulle slå med pannan inte bara till kungen, utan till en syster, matchmaker, bror, vän etc. I några brev från mitten av 1300-talet används denna verbala formel i betydelsen bl.a. "klagar."
Ett sekel senare, som historiker upptäckte,fraser öppnade upp för nya semantiska nyanser: begäran, petition. Med dem gick folket till myndigheterna för att slå med pannan. Innebörden av fraseologismen i det här fallet för oss tillbaka till idén om en sökande båge till jorden inför den här världens mäktiga.
På 1500-talet, enligt det litterära monumentet från den ryska antiken "Domostroy", användes frasen i betydelsen "att presentera som en gåva", också utan tvekan, med den djupaste respekt. Det var brukligt att slå med pannan under bröllopsceremonin, då han för brudens räkning förde brudgummen med en limpa, ost och hennes halsduk.
I 1600-talets skriftliga källor uttrycker fraseologismen en artig önskan och tacksamhet.
I "Life of Stephen of Perm" finns en beskrivning av hur en hednisk präst slår med pannan och ångrar sin skuld. Och i kristna kyrkor böjde de troende lågt, rörde vid golvet med pannan, knäböjde framför ikonen.
Östasiatiska rötter av rysk sed
Är seden att slå med en panna ursprungligen rysk, eller "kikade" våra förfäder det från andra folk som de var förbundna med genom historiskt öde? Forskare tror att han kom till oss från asiterna. I öst var det brukligt att prostrera inför härskaren, utan att lyfta blicken mot den kungliga personen. Inslaget av självförakt för subjektet tycktes ge suveränen betydelse.
Vid det kinesiska hovet fanns mer än tre tusen regler för ceremoniellt beteende, bland vilka utmattning intog en speciell plats. Kanske läckte denna sed in i rysk hovetikett härifrån. Historikerdet är känt att så tidigt som i början av 1400-talet hyllade ryska prinsar Moskva-tsaren inte så slaviskt. Samtal med monarken fördes lätt, på ett vänligt sätt, nästan på lika villkor. Och först mot slutet av århundradet, när det ryska hovet lånade högtidliga ceremonier från bysantinerna (detta hände med Ivan III:s äktenskap med en bysantinsk prinsessa), tillsammans med arrangemanget av den magnifika utsmyckningen av de kungliga kamrarna, krävde suveränen särskild utmärkelse för sig själv. Under hans barnbarn, Ivan den förskräcklige, böjde bojarerna och andra tjänstemän redan med kraft och kraft till golvet, det vill säga de slog honom med pannan. Seden har blivit utbredd.
Petition
Skriftliga uttalanden eller framställningar där människor tilltalade monarken i alla former kallades framställningar. Seden att servera dem fanns fram till 1700-talet. Brev inleddes med orden "bryn" riktade till kungen, följt av information om framställaren och själva begäran. I slutet av dokumentet fanns en personlig signatur. Framställningar fördes till det kungliga palatset, där de samlades in av dumaskrivaren. För att undvika missförstånd satte tjänstemannen datumet och sin signatur på baksidan.
Idag
Länge har det inte funnits någon sed att smälla topp dignitärer, motsvarande uttryck har också gått ur bruk. Den slog dock perfekt rot som en fraseologisk vändning och används briljant i litteratur och journalistik.
