Bland de begrepp som definierar och klassificerar den mänskliga gemenskapen, verkar etnisk differentiering vara den viktigaste. Vi kommer att prata om definitionen av begreppet etnos och hur det ska förstås i samband med olika grenar och teorier inom etnologi i den här artikeln.
Definition
Först av allt, låt oss ta itu med den formella definitionen. Så, oftast när det gäller begreppet "etnos", låter definitionen som "en stabil mänsklig gemenskap som har utvecklats under historiens gång." Detta innebär att detta samhälle bör förenas av vissa gemensamma drag, såsom: kultur, livsstil, språk, religion, självmedvetenhet, livsmiljö och liknande. Det är alltså uppenbart att "folk", "nation" och liknande begrepp och "ethnos" liknar varandra. Därför korrelerar deras definitioner med varandra, och själva termerna används ofta som synonymer. Ordet "ethnos" introducerades i vetenskaplig cirkulation 1923 av S. M. Shirokogorov, en rysk emigrant.
Begrepp och teorier om etnicitet
En vetenskaplig disciplin som studerar det fenomen vi överväger,kallas etnologi, och bland dess företrädare finns olika förhållningssätt och synpunkter på begreppet "etnos". Definitionen av den sovjetiska skolan byggdes till exempel utifrån en så kallad primordialism. Men konstruktivismen råder i modern rysk vetenskap.
Primordialism
Teorin om primordialism föreslår att närma sig begreppet "ethnos" som en objektiv verklighet, som är extern i förhållande till en person och är betingad av ett antal drag oberoende av individen. Etnicitet kan således inte ändras eller skapas på konstgjord väg. Det ges från födseln och bestäms utifrån objektiva egenskaper och egenskaper.
Dualistic theory of ethnos
I sammanhanget av denna teori har begreppet "ethnos" sin definition i två former - smal och omfattande, vilket bestämmer begreppets dualitet. I en snäv bemärkelse syftar denna term på grupper av människor som har en stabil koppling mellan generationer, begränsad av ett visst utrymme och som har ett antal stabila identifierande särdrag - kulturella koder, språk, religion, mentala egenskaper, medvetenhet om sin gemenskap, och så vidare.
Och i vid bemärkelse föreslås ethnos förstås som hela komplexet av sociala formationer förenade av gemensamma statsgränser och ekonomiska och politiska system. Således ser vi att i det första fallet är "människor", "nationalitet" och liknande begrepp och "etnos" likartade, därför är deras definitioner likartade. Och i det andra fallet raderas alla nationella korrelat, och vidaremedborgerlig identitet kommer i förgrunden.
Sociobiologisk teori
En annan teori som kallas sociobiologisk, huvudvikten i definitionen av begreppet "etnos" ligger på biologiska egenskaper som förenar grupper av människor. Således ges en persons tillhörighet till en viss etnisk grupp till honom, liksom kön och andra biologiska egenskaper.
Passionary theory of ethnos
Denna teori kallas annars Gumilyovs teori, efter namnet på dess författare. Den förutsätter att en ethnos är en strukturell sammanslutning av människor som bildas på basis av vissa beteendemässiga stereotyper. Etniskt medvetande, enligt denna hypotes, bildas enligt komplementaritetsprincipen, som fungerar som grund för att bygga en etnisk tradition.
konstruktivism
Begreppet "ethnos", vars definition är föremål för kontroverser och oenighet bland etnologer, ur konstruktivismens synvinkel definieras som en artificiell formation och anses vara resultatet av målmedveten mänsklig aktivitet. Med andra ord hävdar denna teori att etnicitet är variabel och inte faller inom kretsen av objektivt givna data, såsom kön och nationalitet. En etnisk grupp skiljer sig från en annan i egenskaper, som inom ramen för denna teori kallas etniska markörer. De skapas på en annan grund, till exempel religion, språk, utseende (i den del av den som kan ändras).
Instrumentalism
Denna radikala teori hävdar att etnicitet formas av egenintressen, kallad den etniska eliten, som ett verktyg för att uppnå vissa mål. Men etniciteten i sig, som ett identitetssystem, uppmärksammar den inte. Etnicitet, enligt denna hypotes, är bara ett verktyg, och i vardagen förblir den i ett tillstånd av latens. Inom teorin finns det två riktningar som särskiljer etnos genom arten av dess tillämpning - elitistisk och ekonomisk instrumentalism. Den första fokuserar på den roll som etniska eliter spelar för att väcka och upprätthålla en känsla av etnisk identitet och självmedvetenhet i samhället. Ekonomisk instrumentalism fokuserar å andra sidan på olika gruppers ekonomiska tillstånd. Han postulerar bland annat ekonomisk ojämlikhet som orsaken till konflikter mellan medlemmar av olika etniska grupper.
