Idag är det inte längre möjligt att träffa en person som vid första mötet kommer att falla på ett knä eller böja sig mot marken. Kvinnor är inte längre nedtonade, män kysser sällan damhänder, ingen lär sig valsdelar eller mazurkaelement. Med vilken förvåning skulle våra förfäder ha sett på oss! För dem var sådan sekulär etikett en vanlig och till och med obligatorisk fråga, den avgjorde närvaron av uppfostran, goda seder och kultur. Hur och varför normerna och beteendereglerna i högsamhället förändrades över tid, kommer den här artikeln att berätta.
Vad betyder begreppet "sekulär etikett"?
Denna definition innehåller en uppsättning goda uppföranden och reglerar gränserna för soci alt godkänt beteende. Kunskap om normerna för modern etikett kan hjälpa en person att vinna över sin omgivning, göra intryck, säkra ett rykte som en lärd intellektuell och en uppmärksam person. Men att uppnå en sådan åsikt om dig själv är en riktig vetenskap. Alla generationer som levde innan handlade om det, så en viss uppsättning råd har utvecklats till denna dag, trots periodiska förändringar i vanor, smaker, världsbilder. Oavsett tid och epok,sociala förväntningar i förhållande till individen förblev i stort sett oförändrade - de inkluderade alltid närvaron av artighet, en känsla av takt och artighet, förmågan att bete sig vid bordet, på en fest, på en offentlig plats, förmågan att starta och upprätthålla en konversation.
Etikettens uppkomst
Etikettens historia förknippas traditionellt i huvudet hos de flesta av befolkningen med Frankrike, England och ett antal andra europeiska länder, som Tyskland. De kan dock inte kallas sekularismens födelseplats! Här rådde under lång tid utbredd okunnighet, elakhet, bristande utbildning, respekt för styrka och makt. Sekulär etikett har sitt ursprung till Italien, som ensamt tack vare sin egen ekonomiska makt utmärkte sig, särskilt under tidig medeltid, mot bakgrund av andra stater. Sålunda förblev England fram till mitten av 1500-talet ett barbarland med blodtörstiga lagar på grund av dess obevekliga inblandning i nya krig. Vid den tiden blev oberoende italienska kommunstäder rika, utvecklade konst och, i ett försök att dekorera och förädla sina egna liv, introducerade de gradvis etikettnormerna. Tyskland under denna period, liksom England, var inblandat i ett inte mindre blodigt krig, i samband med vilket adeln under lång tid förblev kulturlös. Frankrike erkände på samma sätt bara kraften i makt, krig och strid.
Detta är början på etikettens födelse, närmare nuet med dess kanoner. Det ska man förstås inte tro före medeltiden, nejnormerna för etikett i världen fanns inte. De tog form nästan omedelbart efter människans uppträdande, vilket innebär att de i större eller mindre utsträckning har följt människor sedan urminnes tider. Trots allt kan dyrkan av elementen och lokala gudar också betraktas som vissa uppföranderegler. Det antika Grekland, till exempel, gav också ett visst bidrag till utvecklingen av sekulära normer: grekernas förtjänster inkluderar skapandet av bords- och affärsetikett.
Historia om den fortsatta utvecklingen av etikett
Sekulär etikett har kommit långt i sin utveckling. Så småningom, när militära operationer i Europa började bli mer fokuserade och medvetna, uppstod begreppet artighet. Den reglerade uppförandereglerna för riddarna, som började agera som en av huvudrepresentanterna för ett bildat samhälle med sin egen, ursprungliga, högsekulära kultur. Enligt hederskoden var riddaren tvungen att själv välja hjärtats vackra dam, kämpa och vinna för henne, kunna komponera dikter och sånger för att hedra sin älskade, inte hoppas på ett svar från henne och spela schack bra. Naturligtvis sörjde de för reglerna och förekomsten av sådana dygder och färdigheter som är karakteristiska för en riddare som förmågan att perfekt använda vapen, rida en häst, förmågan att visa mod, beslutsamhet och oräddhet vid rätt tidpunkt.
Etiketten i det sekulära samhället på den tiden gav sådana traditioner som är bekanta för mänskligheten idag som att skaka hand vid ett möte eller ta av en huvudbonad. Både det och ett annat under ridderlighetens dagar bekräftade bristen på lust att döda samtalspartnern och var van vid attuttryck för goda avsikter och gott sinnelag. Naturligtvis, idag kanske en person som mekaniskt skakar hand med en vän inte ens vet hur viktig denna gest visade sig vara i den medeltida Europas värld!
Nästa etapp, som kännetecknar etikettens historia, är renässansperioden (renässansen). Framgångarna med tekniska framsteg, vetenskap och konst har lett till ökade kontakter mellan länder, som ett resultat av vilka normerna för etikett har tagit ett stort steg framåt, har blivit identiska med en persons utbildning och elegans. Regler som att tvätta händerna innan man äter, att använda bestick och att veta hur man använder dem, att hålla en konsekvent klädstil, att inte vara alltför högtravande och elegans blev allt vanligare.
I framtiden förändrades etikettbegreppet kontinuerligt, fyllt med om inte nytt, så kvalitativt olika innehåll från epok till epok. Endast det bästa och nödvändiga valdes ut, det som verkligen kunde visa en person som en självständig enhet och känneteckna honom i fråga om kunskap om kulturens regler. Idag är denna process fortfarande inte avslutad - grunderna för etikett är inte statiska, de är i kontinuerlig förändring och utveckling. Med tillkomsten av nya sfärer dyker också nya beteenderegler upp.
Vad hände med etiketten i Ryssland?
Den första existensen av sekulär etikett på det moderna Rysslands territorium kan jämföras med situationen som äger rum i de framväxande staterna i det medeltida Europa. Tydligt formulerade regler och förordningar som sådanaexisterade inte förrän i slutet av 1600-talet - början av 1700-talet, det vill säga förrän utbildaren och reformatorn Peter I besteg tronen. Före honom var Domostroy den universella referensboken för varje rysk person, där de grundläggande grunderna för familjeliv och hushållning, enligt vilken en man var husets odelade chef, kunde slå sin fru och även självständigt fastställa vilka seder och traditioner de skulle leva. Peter såg i detta en relik från det förflutna, olämplig för en progressiv stat, och lånade därför många böcker från européer som lär ut sekulär etikett.
Moderne typer av etiketter och sådana som är bekanta för en person från historien
Idag, förutom den höviska, förlegade etiketten, känner mänskligheten också till följande typer:
- Courtier - kultur och etikett som var nödvändiga att iaktta vid monarkernas hov. Dessa är strikt reglerade och bindande normer. För deras icke-efterlevnad (till exempel underlåtenhet att böja sig för den kungliga figuren) var det fullt möjligt att gå till huggklossen. Denna typ av etikett används idag i stater med en monarkisk regeringsform.
- Diplomatisk - det här är reglerna för sekulär etikett som reglerar diplomaters beteende och processen för deras interaktion med varandra under ett möte, vid förhandlingar, vid en mottagning etc. Denna typ av etikett utvecklade också en lång tid sedan, men finns kvar tills idag.
- Militär etikett - reglerad av förekomsten av en viss stadga ochtraditioner som utvecklats över tid som bestämmer beteendet hos alla medlemmar som är involverade inom det militära systemet. Detta inkluderar sätt och normer för beteende i både officiella och icke-officiella verksamhetssfärer, i mellanmänskliga kontakter, vid hälsningar och vädjanden som har en rituell inriktning och inte används inom andra områden i livet.
- Professional - en typ av etikett som har vunnit mest utveckling under 1900- och 2000-talen på grund av den aktiva ökningen av antalet yrken förknippade med början av eran av vetenskapliga och tekniska framsteg. De mest olikartade segmenten av befolkningen från alla kontinenter började bli mer och mer aktivt involverade i professionella aktiviteter, vilket som ett resultat ledde till en betydande expansion av funktionaliteten hos denna typ av etikett.
- I kombination med professionalism är företagsetikett, som reglerar normerna för kommunikation mellan tjänstemän med varandra i utförandet av deras direkta officiella uppgifter.
- Allmän civil (även kallad beteendemässig eller direkt sekulär) - är det bredaste begreppet etikett, eftersom det kombinerar en gemensam uppsättning normer, regler, konventioner och traditioner som människor använder när de kommunicerar med varandra. Civil etikett är alltså den mest universella av alla andra typer.
- Tal är en typ av etikett som etablerar talkulturella normer som kräver kunskap om språkets stilistiska och grammatiska grunder, samt förmågan att enkelt, tydligt och begripligt uttrycka sina tankar och förmedla dem till andra. Denna typ ären obligatorisk komponent som ingår i alla ovanstående typer av etikett, eftersom det är förmågan att skriva korrekt och tala väl som är grunden för all etikett i allmänhet.
Nu är det dags att titta på skillnaden mellan etik och etikett. De kan lätt förväxlas, medan var och en av dem har en viss, annan betydelse än det andra ordet.
Etik och etikett: skillnader och likheter
Om vad som utgör etikett redan har klargjorts ovan, är det dags att definiera vad termen "etik" betyder. Detta koncept är en studie av moral och moral ur filosofisk synvinkel, det vill säga att det tydligen har en mycket avlägsen relation till reglerna för soci alt beteende. Skillnaderna mellan dessa begrepp kan tydligt demonstreras med specifika exempel, till exempel:
- "Kärlek till Herren och nästa" är en mening som avslöjar principen om etik.
- "Döda inte, stjäl inte, begär inte" är en fras som redan definierar etikettprincipen (i termer av kristen moral).
Båda kategorierna är utformade för att vägleda en person på den sanna vägen, lära honom att göra goda gärningar, ingjuta en ljus, vänlig syn på världen. Detta är den huvudsakliga likheten mellan termerna "etik" och "etikett". Den första bestämmer vad som ska uppnås, och den andra bestämmer med vilka medel och hur detta kan uppnås.
Sekulär etikett idag: hur ska man bete sig?
Nu är det dags för merförstå i detalj vad etikett innebär, det vill säga gå direkt till en praktisk handledning.
Modern sekulär etikett ger:
- Former för att hälsa och tilltala en annan;
- Uppföranderegler när man äter;
- Beteendenormer i vissa samhällskretsar;
- Konversationsregler, som också representerar en separat konst med sina egna subtiliteter och nyanser (small talk);
- Hövlighet i att tilltala kvinnor;
- Respekt och respekt för äldre i ålder och position.
Hur kan du säkerställa att du lämnar ett exceptionellt positivt intryck i samhället, etablera dig som en bildad och kultiverad person?
Etikettverktyg
Reglerna för sekulärt beteende, som består av enheten mellan de estetiska (yttre) och moraliska och etiska (inre) komponenterna, erbjuder varje person en arsenal av vissa hjälpverktyg för att uppnå målet - att uppnå erkännande i samhället. Dessa inkluderar:
- Blygsamhet och återhållsamhet. Dessa egenskaper är inte på något sätt identiska med blyghet, skygghet och självtvivel, utan bestäms av kravlöshet för ens egen person, bristande förväntan på några privilegier för sig själv, och även önskan att stoltsera med sig själv;
- Känslighet och takt, som manifesteras i förmågan att ta hänsyn till samtalspartnerns ålder, hans position i samhället, omständigheterna och platsen för samtalet, frånvaron eller närvaron av främlingar, mentalplatsen för den som kommunikationen sker med;
- En känsla för proportioner och förmågan att hejda dig själv;
- Förmågan att kontrollera sina egna handlingar;
- Förmågan att vara medveten.
Genom att utbilda, odla dessa egenskaper hos dig själv kan du vara säker: förr eller senare kommer erkännande i samhället fortfarande att komma.
Kan man lära sig etikett?
Självklart! För närvarande kan alla som vill förbättra sina egna färdigheter i förmågan att hantera människor omkring sig erbjudas valet av valfri mästarklass i sekulär etikett. Konnässörer lär sina avdelningar förmågan att bete sig ordentligt vid bordet, förstå variationen av bestick, föra kompetent diskussioner om djupa, filosofiska ämnen med en motståndare för att inte förolämpa någon, organisera och genomföra mottagningar, gå till offentliga platser och mycket mer. Naturligtvis är en integrerad del av kursen small talk-delen, som ska hjälpa människor som är osäkra på sin egen förmåga att börja prata vackert, elegant och utan onödiga krusiduller.
Sammanfattning
Så, nu blir det klart att det inte är något fel på sekulär etikett. Faktum är att varje person känner till grunderna för etikett i en eller annan grad, du behöver bara bestämma själv om det krävs mer utveckling av befintliga färdigheter eller vad som redan är tillräckligt. Efter det måste du antingen ta dig samman och förstå grunderna i sekularism utan att lämna ditt hem, eller anmäla dig till en speciell kurs som idagpresenteras i överflöd. Huvudsaken är motivation, och där är det inte långt från det höga samhället!
