Ossetiska efternamn kännetecknas av en lång och svår bildningsprocess. Källor som vittnar om honom är mycket begränsade. Ursprunget till ossetiska efternamn har länge varit av intresse för framstående vetenskapsmän i världen. För att studera särdragen i bildandet av ossetiska efternamn är studiet av etnografiskt, folkloristiskt och språkligt material av stor betydelse.
De välkända ossetiska historikerna, etnograferna, lingvisterna, folkloristerna ägnar sina artiklar åt problemet med att studera ossetiska efternamns historia.
Distortion
Det finns bevis för att under de tragiska händelserna i Sydossetien i början av 90-talet tvingades ossetier som var kvar i Georgien att byta efternamn. Som ett resultat av detta är många ossetiska efternamn idag så förvrängda i den georgiska nomenklaturen att deras ursprungliga form är svår att återställa.
Ursprunget till deformation av ossetiska efternamn
Många historiska dokument, såväl som inskriptioner på gravstenarvittna om att på grund av omständigheterna i Sydossetien före revolutionen skrevs ossetiska efternamn med georgiska ändelser. Ofta är de deformerade till oigenkännlighet. Det var i sin ordning för de anställda i det georgiska stiftet.
Vitnesbörd från historiker
Enligt historiker var en av anledningarna till att ossetierna rättfärdigade i Georgiens platta territorium den kristna religionen. De skrivna monumenten betonar att det är naturligt och önskvärt att en sådan kristen osseter vistas bland den georgiska befolkningen, eftersom han, eftersom han är en kristen, inte längre är en ossetier, bör han betraktas som en georgier.
Assimilation
Ossetiska efternamn förvandlades till georgiska som ett resultat av georgiska prästerliga tjänstemäns önskan att påskynda assimileringen av den ossetiska befolkningen. En viktig anledning till att byta efternamn var önskan från vissa osseter att skrivas under georgiska. De trodde förmodligen att det skulle ge dem vissa privilegier.
Om den ryska stavningen av ossetiska efternamn
Vår artikel innehåller populära ossetiska efternamn. En alfabetisk lista ger en komplett bild av deras rikedom och mångfald.
Traditionellt relevant är frågan om deras överföring med ryska bokstäver. Användare frågar: exakt hur överförs ossetiska efternamn i ryska register? En lista över dem med rysk korrespondens för alla ossetier som vill skriva sitt efternamn på ryska, i ljuset av modern tillgång till omfattande information från många källor, kommer inte att finnasarbete.
Specialister noterar att fonetiska förändringar är oundvikliga när man överför egennamn från ett språk till ett annat. Ossetiska efternamn är mest lika de ursprungliga, omskrivna på ryska med ändelser - du / ti. Det mest kända exemplet är efternamnet på Sydossetiens president - Kokoity. Det finns en gammal tradition: i texterna får ossetiska efternamn ryska familjeändelser -ov/ev.
ossetiska efternamn: lista
Indexet över ryska korrespondenser av ossetiska efternamn visar fördelarna med denna tradition:
- variabilitet efter fall (former i -ti/du avvisar inte, vilket är obekvämt på ryska, som har sex fall);
- karakteristiskt slut gör att vi kan känna igen osssetiska efternamn.
Alfabetiskt finns en kort lista över dem nedan. Den innehåller några av de vanligaste efternamnen:
- Alborovs.
- Bedoevs.
- Bekuzarovs.
- Bekurovs.
- Butaevs.
- Gagievs.
- Dzutsevy.
- Dudarovs.
- Kantemirovs.
- Mamievs.
- Plievs.
- Tedeevs.
- Fidarovs.
- Khugaevs.
Så här ser ossetiska efternamn ut i rysk notation. Den alfabetiska listan presenteras inte fullständigt, utan fragmentariskt, som ett exempel.
Självidentifiering
Nyligen har Sydossetien ökat sitt inflytande på sin norra granne i frågan om självidentifiering. Det är osannolikt att nordossetierna själva skulle ha tagit ett sådant steg som att skriva sina egna efternamn på sitt modersmål. De tänkte på det under press utifrånsöder.
“Ossetians namn är förvrängda till oigenkännlighet! Deras slut är inte karaktäristiska för vare sig språket eller folkets kultur!” - Den ossetiska politikern Mira Tskhovrebova, författaren till propositioner om frågor om självidentifiering, slog larm redan 2010. Vi vill komma på fötter igen! Vi bryr oss om vårt välstånd!” hon ringde.
Källa för att återskapa historik
Den huvudsakliga källan för att återskapa historiska händelser är folksagor, som förknippas med enskilda ossetiska namn och efternamn. Som ni vet har familjetraditioner gått i arv från generation till generation i århundraden. Med deras hjälp kan du lära dig mycket: om folkets migrationer, funktionerna i bildandet av etniska grupper, vidarebosättning, upptäck nya saker i de etniska och kulturella banden mellan osseter och andra kaukasiska folk. De kan också hjälpa till att återställa bilden av familjebanden för ossetiska efternamn. Med hjälp av legender är det möjligt att återställa släktforskningen till sjätte, eller till och med till tionde generationen.
Vad handlar legenderna om?
Enligt legenden fanns det under det ovianska kungariket på nuvarande Ossetiens territorium efternamn på de äldsta ossetiska klanerna. De mest kända av dem var: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon och Tsakhilon. Det är känt att representanter för dessa släkten betonade den stora betydelsen av sitt eget ursprung. Detta återspeglas i många skrivna monument.
Namnet på förfadern till familjen Sidamonov spåras till det gamla iranska namnet Spitaman. Familjenamnet Cusagon kommer från ordet "bägare". Enligt legenden fadernförfadern till detta efternamn lämnades som ett arv en dyrbar bägare, därav namnet - Kusag.
Tidpunkten för förekomsten av denna typ av släktforskning - före starten av den tatarisk-mongoliska invasionen. På norra Kaukasus territorium på den tiden kännetecknades den alanska föreningen av den största politiska makten. Traditioner tillskriver efternamnen på ädla ossetier sitt ursprung från romerska och bysantinska kejsare.
Estate privilege
Fixering av ossetiska efternamn går tillbaka till 10-1100-talen. Under andra hälften av 1600-talet började den allmänna användningen av efternamn av feodalherrarna i Tagauria och Digoria. Under lång tid var de överklassens privilegium. De styrande kretsarna motsatte sig att de spreds bland de lägre klasserna. Till en början slog efternamnen rot bland Badelats och Aldars (andra hälften av 1600-talet - början av 1700-talet) Senare slog de rot bland Uazdanlags i Wallajir och Kurtat. Bönderna fick efternamn från den kaukasiska administrationen under första hälften av 1800-talet.
Vad är ett ossetiskt efternamn?
För många österländska folk, än idag, ärvs inte efternamnet. Det ändras efter faderns namn.
Ossetiska efternamn har följande struktur: "myggag" (ossetiskt efternamn) är en släktgrupp som består av patronymer (en eller flera) - "fidy-firt", som kommer från en gemensam förfader. Det ryska efternamnet motsvarar det ossetiska "myggag".
Historia om den ossetiska familjen: fidy-firt
I ett avlägset förflutet levde ossetier oskiljaktigt i stora familjer. Bröder med fruar och barn och föräldrar bodde i en familj. Varje familj fick sitt namn efter sitt huvud. I sällsynta fall kallades familjen med värdinnans namn. Detta var möjligt med den tidiga förlusten av hennes man och med värdinnans stora auktoritet.
Med tiden växte stora familjer. Några av deras medlemmar strävade efter separation och oberoende hushållning, vilket ledde till att familjer splittrades. Vanligtvis bosatte sig separerade familjer nära varandra. Men de delade också med tiden.
Fidy-firt (”barn av samma far”) – detta var namnet på gruppen av släktingar som bildades från uppdelningen av den ursprungliga familjen. Dess medlemmar fick namnet på fadern - överhuvudet för en stor familj som hon separerade från.
Myggag
Myggag (efternamn) är en större släktgrupp, som inkluderar fidy-firt.
Om antalet fidy-firt som ingår i myggag var litet, bosatte de sig nära varandra, alla dess medlemmar behöll namnet på denna myggag. Men det hände att en viss del fick ett nytt namn. Sådana fall inkluderar blodfejder.
Enligt sed hade blodslinjen ingen rätt att bo på samma plats. Gömde sig från förföljelse, flyttade han någonstans och bytte sitt efternamn. Hans familj tog hans namn och hans avkomma ärvde det så småningom.
Varje familj kom ihåg sitt tidigare efternamn och överförde minnet av det från generation till generation. Besläktade efternamn glömde inte deras gemensamma ursprung, äktenskap mellan dem var förbjudna.
Om ursprunget till Dzakhoev-släktnamnet
Forskare hämtar information om ursprunget till ett visst ossetiskt efternamn från olika källor. Dessa kan vara minnen från gamla tiders, arkivdata, etc. Till exempel är ossetiska efternamn som börjar med bokstaven "d" ganska många. En av de mest kända är Dzakhoevs. Vad är ursprunget till efternamnet?
Efternamnet Dzakhoevs kom från namnet på förfadern - Dzakho, som föddes och bodde i byn Dalagkau (Kurtatinsky Gorge).
Han var en femte generationens ättling till Kurt. Som de gamla minns hade Dzakho en stor familj. Hans söner jagade, ägnade sig åt boskapsuppfödning, hans döttrar skötte hushållet.
På grund av brist på land bosatte sig Dzakhos äldsta söner i det som nu är Sydossetien. De kallade sin nya bosättning "Kzhsagdzhynkom" eftersom den närmaste bergfloden var rik på fisk. Dzakhos söner byggde ett hus, ryckte upp skogen, utvecklade landet.
Plötsligt dog en bror. Den andra gifte sig med en lokal flicka och skapade en stor familj. Hans ättlingar bildade så småningom byn Dzakhoevs.
Alla Dzakhoevs, invånare i Sydossetien, kommer från den här byn. De är alla ättlingar till Dzakhos son. Ingen av dem bor för närvarande i byn Dzakhoevs. Några åkte till Nordossetien, andra till Tskhinval.
Gisha är den äldsta i familjen. Han bor i byn Tarskoe (Nordossetien).
Dzakho med en av sina söner bodde i byn Dalagkau (Kurtatinsky-ravinen). Resten av sönernafamiljer bosatte sig i byn Kartsa.
De gamla mindes att alla Dzahos söner utmärkte sig genom mod, ärlighet, hårt arbete och var bra jägare. De vågade hämta björnar direkt från sina hålor, övervann både sårade och arga djur. Tack vare flit levde Dzahos ättlingar alltid välmående, utan att veta behovet. Familjen växte och mognade. Men problem gick inte förbi dem. I början av 900-talet gjorde en rasande pest anspråk på nästan hela släktnamnet. Enligt arkiven överlevde endast tre Dzhakhoev-familjer epidemin.
På 2000-talet hade efternamnet Dzakhoevs 78 familjer. De bor i olika städer: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moskva, St. Petersburg, Volgograd, etc.
Om ursprunget till Gabaraev-släktnamnet
Tack vare tillgång till omfattande information är det lätt att ta reda på vilken historia ossetiska efternamn har med bokstaven "a", "b", "d" eller något annat. Forskare har studerat informationen om dem som finns i arkiven, systematiserat vittnesmål från gamla tiders. Ossetiska efternamn som börjar med "g" har också studerats. Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs är inte på något sätt en komplett lista. Ossetiska efternamn som börjar med bokstaven "g" är ganska många. Vad är ursprunget till efternamnet, till exempel Gabaraevs?
Källor indikerar att det i mitten av Bolshaya Liakhva-floden (Dzauskadalen) fanns ett stort civilt samhälle. Dess centrala by hette Dzau. Grannar som bodde i närheten förenades runt samhället. Dussintals byar började komma in i det stora Dzau-samhället: Zalda, Gufta, Orteu, Styrfaz,Goodis, Jer, Wanel, Sokhta, Bladlöss, Tson, Cola. Dzau-familjerna av Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs ansågs vara de mest talrika och inflytelserika. Bland dem var efternamnet på Gabaraevs (ursprungligen från byn Zaldy) ett av de mest inflytelserika.
Antroponymi: namnens historia
Vackra ossetiska efternamn är fyllda med en gammal och mycket intressant historia. Forskare tror att namnen på osseter är äldre än deras efternamn och är grunden för skapandet av det senare. Många vanliga ossetiska namn är av grekiskt, latinskt, persiskt, bysantinskt, arabiskt, mongoliskt, ryskt, georgiskt, turkiskt ursprung.
Överflödet av turkiska namn i ossetisk antroponymi anses vara resultatet av att leva i grannskapet av Alania under medeltiden av så mäktiga turkiska folk som polovtsy, Volga-bulgarer, kazarer.
I norra Kaukasus samexisterade osseter med karachayer, balkarer, kumyker, nogaier. Nära kulturella och ekonomiska band knöts mellan folken. De bevisas av de ord som folken lånat av varandra, som inkluderar deras egna namn.
Studierna ger många exempel på sådana lån: Sophia (på grekiska "sinne"), Wardi (på georgiska "blomma"), Peter (på grekiska "sten"), Chermen (på tatariskt "palats" etc..), Amyrkhan, Aslanbek (de innehåller tatariska titlar: khan, bek), etc.
Ursprunget till efternamn
Ossetier får efternamnförfaderns namn. Namnen på förfaderns bröder blir också ibland grunden för nya efternamn.
Det händer att söner vägrar faderns efternamn och tar sina namn med efternamn. Så var det i det förflutna, det kan observeras i nuläget, när sönerna är rädda för blodfejd och vill skydda livet för släktingar som bär namnet på sin far. Det händer att blodslinjerna tar namnet på den som skyddade dem från blodfejden.
Under de senaste århundradena fick underklassen släktnamnet på sin ägare. Oftare överfördes efternamnet av en man, men det hände att barn fick sin mors efternamn.
Aslanbek och Budzi, hjältarna i den berömda "Song of Aslanbek", kallas Tsalons firte. Det betyder att de är Tsalons söner, det vill säga deras mor är en kvinna från Tsaloevs. Namnet på faderns namn har alltid ansetts vara mycket hederligare än moderns namn.
Om bildandet av efternamn
Så här förklarar forskarna grundformeln för ossetisk namngivning: först kommer familjenamnet, efter det - faderns namn ("generiskt"), följt av namnet på personen själv. Till exempel: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola son till Gubadi). Det finns bara en skillnad i formeln för kvinnonamnet: i det, istället för ordet "firt" (son), infogas ordet "kizga" (dotter).
Sedan urminnes tider har stavningen av ossetiska efternamn, namn och patronymer varit konsekvent: efternamnet ska sättas i genitiv plural, och sedan patronymiken (även i genitiv), följt av namnet i nominativ fall. Efternär man skriver faderns namn är det nödvändigt att ange könet (sonen eller dottern har bäraren av efternamnet till sin far).
Etymology
Enligt forskarnas observationer finns det bland de ossetiska efternamnen de som indikerar ett samband med djurvärlden. Vissa ossetiska efternamn är förknippade med bostadens geografi, med etnonymer, med en specialitet eller social status. Ossetier har efternamn bildade av smeknamn. Det händer att ossetiska efternamn indikerar någon form av karaktärsdrag eller yttre tecken på en person. Många härrör från lånade namn.
Om "hoo"-komponenten
Det är inte alltid möjligt att förklara namnets etymologi. Det är känt att i början av släktnamnen på osseter finns ofta "huy"-komponenten: Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte, etc. "huy"-komponenten har många fonetiska varianter: hua, heh, ha, hu, ho, som finns i olika släktnamn: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, etc.
Vad är innebörden av denna komponent i efternamn? Denna fråga har ställts av många forskare. Det var inte lätt för dem att tro att alla dessa efternamn med "huy"-komponenten är kopplade till det ossetiska namnet för en gris. De var överens om att "huy" i ossetiska efternamn kommer från det iranska "hu" och betyder: "bra", "snäll".
Slutsats
Historiskt sett är den etniska miljön hos osseterna oupplösligt förbunden med georgiska, balkariska, kabardiska, vainakh och andra element. Experter hittar i namnen på osseter georgiska, Ingush, KarachayKabardiska rötter. Under många århundraden upprätthöll generationer av olika kaukasiska folk familje- och vänskapsband, upplevde konsekvenserna av fientlighet som blossade upp då och då.
Allt detta har blivit material för etnografer, folklorister, lingvister. Historien avslöjar fler och fler hemligheter för dem.
