Religiös filosofi i Ryssland, som uppstod i gamla dagar och särskilt snabbt utvecklades på 1800-talet, visade tydligt sina drag även i den slavofila rörelsen. Det har alltid varit något originellt och originellt, som skiljer sig från det europeiska i sin imponerande sentimentalitet, metafysikalitet, konstnärliga patos och intuition. Denna filosofi bildades på grundval av frågor som ställdes av livet självt och dikterades av det ryska folkets intressen med dess nationella ortodoxa kärna. En av de ljusaste samtida figurerna som noterades på detta område var den nyligen avlidne Viktor Trostnikov, en framstående vetenskapsman som började som fysiker och matematiker, men blev särskilt känd som en lysande tänkare och teolog.
Biografi
Den här mannen har bevisat sig själv inom många verksamhetsområden. Viktor Nikolaevich Trostnikov från tonåren vande sig vid att arbeta osjälviskt. Det började redan i kriget, när han arbetade som tonåring på en sockerfabrik och sedan på en flygplansfabrik och hjälpte sitt folk att vinna seger. Under de mogna efterkrigsåren ledde han en matematisk cirkelför pionjärer och skolbarn, förutom vetenskaplig och litterär verksamhet, arbetade han aktivt på tv och radio och höll föredrag.
Biografin om Viktor Nikolaevich Trostnikov är på många sätt vanlig, men samtidigt inte helt typisk för hans tid. Denne man föddes den 14 september 1928. Det hände i Moskva. Här gick han in på Moscow State University och tog examen från fakulteten för fysik och teknik 1953. Började sedan undervisa och arbeta vid MIIT och andra universitet med docentgraden. Många publikationer av hans arbeten om fysik, matematik och logik vittnar om hans framgångsrika vetenskapliga verksamhet under denna period.
Ändring av prioriteringar
Med åren blev Viktor Trostnikov mer och mer intresserad av filosofi. Det var på detta område som han skrev och disputerade 1970. Religionen intresserade honom också mer och mer. Vid det rysk-ortodoxa universitetet undervisade han under de följande åren som professor i allmän historia och rättsfilosofi. Under samma period skapade han verk som inte alls motsvarade stilen och andan i sovjettiden, för vilka han föll i kategorin dissidenter. Hans första bok, med titeln "Thoughts before Dawn", där den före detta matematikern berörde de brännande frågorna inom ortodox filosofi, publicerades 1980, men inte i hans hemland, utan i Paris.
Thoughts Before Dawn
Den här boken är tillägnad ett intressant och moderiktigt problem för den perioden. Den berättar om det komplexa förhållandet mellan vetenskap och religion, återspeglar författarens andliga tvivel om legitimiteten av de ödmjukas åsiktermajoritet, såväl som universella mänskliga behov i sökandet efter meningen och essensen av att vara. Rees avslöjade sina åsikter för läsaren och sa att alla experiment och upptäckter av forskare borde personifiera världens kloka och ändamålsenliga struktur och därför vittna om Gud som skapade den. Till exempel, inom fysiken (som han trodde) hade det varit så här sedan tiden för den store Newton, som grundade denna disciplin som ett sätt att lära känna Skaparen. Detsamma gäller matematik, filosofi och andra vetenskaper. Detta är precis vad Rees tänkte. Viktor Nikolajevitj fördömde bittert bristen på andlighet och ideologisk omoral som gav upphov till ateism och som odlades under sovjetmaktens år.
Slutet på en sovjetisk vetenskapsmans karriär
Sådana åsikter och "tveksamma" aktiviteter kunde inte gå obemärkt förbi och klara sig utan konsekvenser under stagnationens tidevarv. Viktor Trostnikovs karriär som sovjetisk vetenskapsman under denna period tar slut. Anledningen till detta var hans åsikter, såväl som deltagande i almanackan som heter "Metropol". Detta är en samling texter av förbjudna författare och författare som var ökända på den tiden. Den publicerades i Moskva 1979 med en upplaga på endast 12 exemplar, men trots detta väckte den publikens intresse och myndigheternas uppmärksamhet. Viktor Trostnikovs angelägenheter visade sig vara så nedslående att han, som föll i onåd, var tvungen att arbeta som arbetare, murare, vaktmästare och förman fram till slutet av sovjetperioden.
Works of a philosopher
Trosnikovs arbete i regionenpolitik, historia och teologi gavs ut av många välkända publikationer. Bland dem finns Arguments and Facts weekly, Literaturnaya Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaya Beseda, Moskva och andra tidskrifter.
Du kan lista Viktor Trostnikovs bästa och mest intressanta böcker. Dessa inkluderar "Historia som Guds försyn." Dess namn talar för sig själv. Den talar om rollen som gudomlig vägledning, som leder människor till godhet och moralisk perfektion, i historiska händelser. "Avhandling om kärlek. Andliga mysterier" utforskar innebörden i mänskligt liv av ett viktigt ord "kärlek". Författaren ansåg att detta koncept var den högsta manifestationen av den gudomliga essensen.
Bland andra fantastiska böcker: "Vem är vi?", "Fundamentals of Orthodox Culture", "Having life, returned to death" och många andra. I "Orthodox Civilization" pratade Victor Trostnikov med läsaren om eviga värden, analyserade innebörden av sådana begrepp som rättvisa, egendom, makt.
Vilken typ av person var han?
Han var en sann filosoferande visman och en hjärtlig, sympatisk kristen. Han strävade av hela sitt hjärta att förmedla till sina medborgare sitt eget lands historia och deras ortodoxa rötter. Även i svåra tider gav han inte upp sina idéer och övertygelser och främjade dem aktivt. Den ortodoxe filosofen dog, efter att ha nått klok mognad, vid 90 års ålder. Det hände den 29 september 2017. Två dagar senareDen Heliga Trefaldighetskyrkan i Moskva höll hans begravning och efterföljande begravning.
Folk som kände Viktor Trostnikov nära sa de varmaste orden om honom. De trodde uppriktigt att den här mannen gav allt till människor och kombinerade i sin person en begåvad vetenskapsman och en trogen kristen. Det märktes att han försökte att inte lämna en enda fråga riktad till honom från intresserade personer utan ett eftertänksamt svar. Och livet i honom var i full gång, förkroppsligat i hans produktiva vetenskapliga och kristna verksamhet, begåvade verk.
