Filosofi är av stor betydelse för det moderna samhället. Varje person tänkte förmodligen minst en gång i sitt liv på vem han är och varför han föddes. Existensen av mänskligheten i sig är meningslös utan filosofiskt tänkande. Även om individen inte inser det, blir individen en del av det. Att resonera om liv och död leder till att mänskligheten alltmer fördjupas i den filosofiska essensen. Vad är filosofi? Få människor kan ge ett tydligt svar.
Sedan urminnes tider har människor varit intresserade av livet efter döden. Han trodde på dess existens, och även på det faktum att själen återföds och får ett annat utseende. Detta bevisas av olika arkeologiska fynd i samband med begravning av människor.
Begreppet filosofi
Livet på jorden kan inte existera utan filosofi. Bildandet av personlighet beror på dess världsbildsbegrepp, vilket observeras i filosofiskt tänkande. Frågor om ursprungetvärlden, Guds existens, syftet med föremål har alltid oroat människan. De resonemang som är förknippade med dem bestämmer ideologins huvudsakliga innebörd.
Vad är filosofi? Detta är en fråga som har funnits länge och som inte kan besvaras entydigt. Det studerades av många filosofer som på olika sätt förstod innebörden av vad som händer i världen. För närvarande är det omöjligt att förstå allt som händer utan att studera filosofins grunder. Vilken plats har denna undervisning i världen?
Filosofins väsen ligger i kunskapen och den omfattande studien av dess koncept. Och vad ingår i den? Begreppet filosofi är mångfacetterat och täcker många aspekter av livet. Översatt från grekiska betyder det "kärlek till sanning, kunskap om visdom." Själva definitionen av filosofi är torr och ger ingen klar förståelse för den. Under denna vetenskap är det nödvändigt att förstå tanken hos en person som syftar till:
- Acceptans av medvetenhet om världen, dess syfte, sambandet mellan mänskligheten och naturen, förhållandet mellan individen och hela världen.
- Lösa problem relaterade till livet på jorden och veta innebörden av världsliga ting.
- Kunskap om naturens väsen, till exempel hur ett träd växer, varför solen skiner.
- Medvetenhet om moral, värderingar, förhållandet mellan samhället och tänkande.
Kunskapen om världen, dess väsen, bildandet av idéer om naturen och människan, förhållandet mellan staten och individen är filosofins primära problem.
Filosofin står aldrig still. Hennes anhängare är på ständig jakt efter det nya, det enorma, det outforskade, det mångfacetterade. Dess syfte iger mening åt en person. Efter att ha förstått den grundläggande kunskapen blir individen upplyst, mer öppen. Vardagsproblem och rutin kommer att verka som en bit som inte betyder något. Filosofins huvudriktningar är kunskapen om den materiella och andliga världen. Kunskapstörsten, önskan att förverkliga, att utforska det okända fanns hela tiden. Och ju fler svar folk fick, desto fler frågor dök upp igen. Särskilj nu filosofins huvudsakliga metoder. Dessa inkluderar: dialektik, metafysik, dogmatism, eklekticism, sofistik, hermeneutik.
Kunskap om filosofi ligger i medvetenheten om allt mänskligt. Människan har försökt hitta essensen och föremålet för att vara i många århundraden, med början från urminnes tider. Nu är det vanligt att särskilja fyra epoker av filosofin: forntida medeltid, ny och senaste.
Filosofi som en del av mänsklighetens historia
Det finns inget exakt datum när filosofiskt tänkande dök upp. Redan på 4:e årtusendet f. Kr. var de första stegen i dess kunskap synliga. Vid den här tiden började skrivandet i Egypten och Mesopotamien. I anteckningarna som hittats av arkeologer dechiffrerade forskare de register som användes av forntida människor i ekonomiska områden. Redan här försökte en person förstå meningen med livet.
Enligt vissa källor härstammar filosofins historia från den antika Mellanöstern, Indien och Kina. De är hennes förfäder. Utvecklingen av förståelse för livet utvecklades gradvis. Folken i olika samhällen utvecklades inte jämnt. Vissa hade redan sitt eget manus, språk ochandra kommunicerade fortfarande med ett system av gester. Världsbilden för folken i Mellanöstern, Indien och Kina var annorlunda och de accepterade livet på sitt eget sätt.
Forntida grekiska filosofer som levde på Mindre Asiens territorium var bekanta med de österländska folkens ekonomi, religion och andra kunskaper, vilket hindrade dem från att hitta den korrekta och enhetliga vägen till sin livsuppfattning. Mest av allt slogs de ner av olika myter som fanns på den tiden, som kom från begreppen från Mellanösternfolket. Men genom att gradvis avvisa dem började människor, grundarna av antik filosofi, bilda sin egen världsbild, kunskap om natur och fenomen. Meningen med livet, syftet med varje blev mer och mer intressant. De första filosoferna började leta efter svar, men till slut blev det bara fler frågor.
Under perioden från 3 till 2 årtusende f. Kr. började den antika filosofin utvecklas intensivt. Detta berodde på att det fanns en arbetsfördelning. Varje person började engagera sig i vissa aktiviteter. I processen att känna världen registrerades verk som ledde till uppkomsten av sådana vetenskaper som matematik, mekanik, geometri och medicin. Religiös begrepp, ritualer och kulter, mytologisk tro lämnade inte folket. Prästerskapet förklarade mänsklighetens framväxt som "Guds vilja". Människan förknippade alla livsprocesser med existensen av en mytisk högsta gudom.
jainism och buddhism
Från mitten av 1:a årtusendet f. Kr. har det skett en gradvis skiktning av folket. Vissa blir vid makten, andra blir hyrda arbetare. Hantverksarbetet utvecklasindustri. Som ett resultat av detta finns ett behov av ny kunskap. Den filosofiska förståelsen av den vediska bilden motsvarade inte längre människornas liv. De första vetenskapliga skolorna för jainism och buddhism dök upp.
Jainismen grundades av den indiske filosofen Mahavira Vardhamana, som levde runt 600-talet f. Kr. Jainismen grundades på individens materiella och andliga sida. Tron på att det finns en gräns mellan ajiva och jiva definierade begreppet karma. Jains trodde att karma direkt beror på en persons handlingar och känslor. En god människa kommer att återfödas för alltid, medan en ond själ kommer att lämna denna värld i plåga. Alla kan påverka föremål med kraften i sin tanke. Gud i Jain-läran är inte världens skapare, utan själen som har frigjort sig själv och varit i evig vila. Följarna trodde att ren karma skulle föra vem som helst till samma tillstånd.
Jainundervisningen skiljer mellan två riktningar:
- Digambar, vars följare inte bar kläder och förkastade allt världsligt.
- Shvetambar, vars anhängare var mer moderata i sina åsikter och föredrog vita dräkter istället för nakenhet.
Jainismen har inte utrotats. Hans anhängare bor och predikar för närvarande i Indien.
Buddhismen dök upp på 600-talet f. Kr., grundad av Siddhartha Gautama. Under lång tid fanns buddhistisk undervisning i ord och fördes från mun till mun. Den antydde existensen av lidande, som kan elimineras genom att uppnå den ädla sanningen i dess fyra manifestationer.
- Lidande ges till en person på grund avhans ångest, törst efter världsliga nöjen.
- Orsakerna till lidande kommer att elimineras om törsten släpps.
- Sättet att bli av med lidande är att anta åtta regler (resonera med rätta, fatta beslut, tala, leva, sträva, fokusera på att fokusera).
- Världsliv och nöjen förkastas.
Sedermera började buddhister kalla orsaken till alla världsliga problem inte törst, utan okunnighet, missförstånd av en person av hans väsen och syfte.
Philosophy IV – XIV centuries
Från och med det fjärde århundradet e. Kr. har filosofins historia gått in i en ny era. Vid den här tiden började en person tro på Gud, att betrakta honom som något obegripligt och osynligt. Kristendomen stärkte varje år Guds kärlek, tron på själens frälsning. Människan var inte längre en slav, frihet är hennes huvudmål, vilket förklarar det gudomliga filosofiska tänkandet.
Under den medeltida filosofins period var frågan om förhållandet mellan Gud och människa en av de viktigaste. En person tänkte på sin roll i livet, varför han föddes, vad är hans syfte och hur man lever för att rädda sin själ. Människor visste aldrig hur världen kom till – på grund av naturens evolution och utveckling, eller så är en viss skapare skaparen av allt liv på jorden.
Den gudomliga viljan och avsikterna spekulerades. En person är säker på att skaparen inte kommer att tolerera en ond och oren själ. Han straffar alla som inte lever enligt kristendomens lagar. Hans tålamod - ett tecken på rimlighet och generositet - förklarades av skaparens kärlektill sina barn.
Medeltidens filosofi är uppdelad i två på varandra följande stadier: patristik och skolastik.
Patristik uppstod runt det första århundradet e. Kr. Det kännetecknas av en gradvis övergång från gamla förståelser till mer moderna, medeltida. Följarna försökte förstå Kristi lära, att tyda förfädernas budskap, som fanns i Bibeln.
En av den tidens filosofer var den helige Augustinus, som trodde att samhället befinner sig i en ständig kamp mellan de två sidorna. Den första, jordiska, kännetecknades av själviskhet, kärlek till sig själv, den andra, himmelsk, av kärlek till Gud, tro på hans existens och på själens frälsning. Han lärde ut att förståelse av kunskap inte kräver studier av vetenskapliga böcker och metoder, bara tro är tillräckligt.
Skolastikens period leder till mer rimliga filosofiska principer. Det faller på X-XIV århundraden av vår tid. Thomas av Aquino, som levde från 1235 till 1274, kan betraktas som dess grundare. Det var han som först introducerade begreppet realistisk filosofi. Han ansåg att tro och förnuft borde vara sammankopplade och inte förkasta varandra. Han avsade sig inte religionen utan försökte förklara världens uppkomst ur en vetenskaplig synvinkel.
Skolastik var början på uppkomsten av en era av ny filosofi.
Renaissance
Renässansen var början på en period av ny filosofi. Vid denna tid utvecklades industrin och produktionen snabbt. Kunskapen om världen fanns inte i det himmelska, utan i det materiella uttrycket. Nu har det blivit nödvändigt att studera livets grenar. Manfått kunskap om rymden, matematik, fysik och andra naturvetenskaper.
En av de första filosoferna som föreslog människans dominans över naturen var Francis Bacon. Han trodde att det var nödvändigt att få kunskap om de verkliga och vetenskapliga orsakerna till att allt liv uppstod på jorden. Hur ett träd växer, varför solen skiner på himlen, varför vattnet är blött - det här är huvudfrågorna som han gav en förklaring till med hjälp av den kunskap som vunnits, och inte baserad på antaganden om möjligheten till kunskap i religion. Trots detta var han en religiös man, men han kunde skilja andlighet från sanning och förnuft.
Den engelska filosofen i modern tid, Thomas Hobbes, antog Guds existens endast som en skapare, vilket inte har något att göra med människors verkliga existens. Filosofins huvuddrag var personen själv, och inte hans egenskaper, till exempel längd, vikt, kön, utseende. Individen var en del av staten.
Rene Descartes blev en mer realistisk filosof i modern tid, som inte bara förkastade existensen av en gudom, utan också förklarade världens ursprung på jorden med hjälp av mekanistiska idéer. Han trodde att en persons själ är aktiviteten i hans hjärna, varför tanken har blivit en av komponenterna i hans existens. Descartes var realist, rationalist och i viss mån analytiker.
Utvecklingen av den moderna tidens filosofi förklaras av det faktum att Amerika upptäcktes vid den tiden, Newton förstod sina första lagar, matematik blev en av människans grundläggande kunskaper.
The Age of Modern Philosophy
Från 1400-talet, filosofi förvärvadett helt annat utseende. Bandenskolan dök upp, som fokuserade sin uppmärksamhet på filosofins sociala och humanitära problem. Det finns en uppdelning i naturlig, vetenskaplig kunskap om lagar och historisk kunskap om själen och händelserna.
Karl Marx beskrev först förhållandet mellan social filosofi och politik. Han var en realistisk tänkare som baserade sina antaganden på studier av Hegels och Feuerbachs metoder.
Den nyaste filosofin existerar än idag. Nu har det inte blivit en del av religiös kunskap, utan mer av en vetenskaplig sådan. Människan betraktas som en mystisk okänd varelse, vars tankar är okända för någon. Vad är en person kapabel till, vad är hans mål i livet? Dessa frågor kan besvaras med hjälp av analytiskt tänkande, vetenskaplig kunskap, konsekventa antaganden om mänsklig utveckling.
Modern filosofi föddes i början av 1900-talet. Den hade sina egna egenskaper i den mångfald av problem den studerade, såväl som förekomsten av dess många former.
Huvudproblemen för den tjugonde tidens filosofi var studiet av frågor relaterade till en djupare kunskap om mänskligheten.
- Varför föddes en person, vad ska han göra nu, varför kunde han inte dyka upp i en annan kropp, hur ska han leva och vart han ska rikta sin energi och förmågor?
- Studerar globala problem: varför slåss människor, varför uppstår sjukdomar, hur kan man övervinna evig hunger?
- Frågor relaterade till historien: livets uppkomst, dess förlopp, varför världen inte är densamma som tidigare, vad är detpåverkas?
- Naturliga frågor relaterade till studier av språk, vetenskapsämnen, rationell kunskap.
Filosofiska skolor under 1900-talet
1900-talets filosofi kännetecknades av uppkomsten av många skolor som behandlade frågorna om att vara på olika sätt. Således hade neopositivismen tre vågor av sitt utseende, av vilka den första inträffade i slutet av artonhundratalet och den sista på trettiotalet av 1900-talet. Dess främsta kännetecken var att anhängarna delade vetenskap och filosofi. All kunskap måste bekräftas, och tanken måste vara på avstånd från dem.
Anhängare av existentialismen trodde att tragedin för en person och hans besvikelse kommer från det faktum att han inte kan förstå sig själv. Kunskapen om filosofi uppstår i en situation av liv och död, när en person är i fara. En person bör inte vägledas av förnuft, han bör lyda tänkande.
Fenomenologins grundare var E. Husserl, som skilde filosofi från vetenskap. Hans läror byggde på kunskapen om de fenomen som förekommer i världen. Deras ursprung och betydelse var de viktigaste frågorna som avslöjades av filosofen. Man kan inte lita på skäl och skäl för att avslöja dem.
Pragmatism har sitt ursprung i USA. Det kännetecknades av det faktum att en person inte bör studera naturvetenskap om det inte är nödvändigt. Kunskap om filosofi är omöjligt när man tillämpar vetenskap, sociologi, moraliska principer och så vidare.
Tjugonde århundradets katolska undervisning -neo-thomism - liknade den medeltida kunskapen om den skolastiska periodens filosofiska tänkande. Relationen mellan religion, själ och materiell förståelse är i konstant relation.
Filosofisk hermeneutik antog teorin om kunskap om språk, skrift, mänskliga skapelser. Varför och varför händer detta, hur såg det ut, huvudfrågorna lösta av följare?
På 1900-talets trettiotalet dök Frankfurtskolan upp, som antydde människans dominans över människan. Hennes anhängare motsatte sig Hegels arv, eftersom de ansåg att hans verk var en negation av det verkliga.
Strukturalismen, som dök upp 1960, utvecklades gradvis till ett filosofiskt tänkande. Filosofins huvuddrag var förståelsen av förhållandet mellan föremålet och förhållandet till det. Han avvisar helt berättelsen eftersom den inte har någon ordentlig struktur.
Postmodernismen dök upp i slutet av 1900-talet och har blivit den mest populära under den nuvarande perioden. Det är baserat på teorin om kunskap om vad en person inte ser, men det verkar för honom, som kallas ett simulacrum. Anhängare trodde att världen var i konstant kaos. Om det finns ordning, då är det nödvändigt att frigöra sig från tankar och meningen med det som händer, då kommer en person att kunna förstå postmodernismens filosofiska tänkande.
Personalism är en filosofisk riktning som dök upp i slutet av 1900-talet, vilket förklaras av förhållandet mellan Gud och människa. Personlighet är ingenting annat än världens högsta värde, och Guds existens är överhöghet över alla människor.
Freudianism och nyfreudianism karakteriseradesstudiet av det meningslösa. Filosofiskt tänkande dök upp på grundval av psykologisk analys, när en persons handlingar förklarades av psykologisk analys. Neo-freudianismen förkastade inflytandet av fysiologiska känslor på mänskligt beteende, såsom sexuellt tänkande, hunger, kyla och så vidare.
rysk filosofi
Människans inhemska filosofi har sitt ursprung i två källor - kristendomen och hedendomen. Den bysantinska kulturens inflytande ledde till upprättandet av vissa traditioner såsom nyplatonism, rationalism och askes.
På 1000-talet gav Hilarion den första filosofiska förklaringen av det ryska livet. Under det tolfte århundradet utvecklades epistemologi, vars grundare kan betraktas som Cyril av Turov. Det var han som kopplade ihop sinnet med filosofi och förklarade behovet av kunskap om naturvetenskap.
I slutet av 1400-talet godkändes hesychasm, som kom från Bysans, i Ryssland. Han lärde sig att vara i ständig ensamhet, att tala och begrunda så lite som möjligt. Sergius av Radonezh, en anhängare av hesychasm, trodde att det var omöjligt att leva på andras arbete. All mat, all kläder en person måste tjäna eller skapa åt sig själv. Nil Sorsky sa att kloster inte borde ha livegna vid hovet. Endast tro och bön kan rädda mänskligheten, liksom sympati och förståelse för varandra.
Också i Ryssland fanns ett koncept som utropade rysk ortodoxi och tsaren framför allt.
B. I. Ulyanov gjorde ett stort bidrag till ämnet filosofi. Han utvecklade teorin om marxism och grundadeteorin om reflektion, som bestod i studiet av sanningens och sanningens problem.
På tjugotalet var det en stor debatt om vikten av naturvetenskap och filosofins funktioner. 1970 fanns det ett behov av att utveckla metoder och logik för insikten om filosofin. Marxismens fall inträffade under perestrojkan, som började 1985. Huvudfrågan var förståelsen av det moderna livets fenomen.
Filosofisk undervisning i den moderna världen
Vad är filosofi i den moderna världen? Återigen är svaret inte så enkelt. Filosofi och människan är i konstant relation. Existensen av den ena utan den andra är omöjlig. Studiet av frågan om filosofins roll i det moderna samhället är strukturerat. Den består i att en person studerar hans tankar, naturliga processer, materiella föremål.
Kunskapen om människans filosofi ledde till identifieringen av fyra huvudriktningar i undervisningen: filosofin om frihet, kropp, position och död.
Frihetsfilosofin är kunskapen hos en person i förhållande till några fördomar som berövar individen rätten att vara alienerad och distanserad från vad som helst. Enligt henne är en person aldrig fri, eftersom hon inte kan leva utan samhället. För att det ska finnas en anledning till handling krävs motivation, men i själva verket kan en anledning inte vara orsaken till en persons val. Det han misslyckas med att göra, uppnå, inte binder hans händer, gör honom inte till en slav av positionen, men kan vara orsaken till inskränkningen av hans frihet. En persons förflutna bör inte påverka hans nuvarande och framtida liv. Han lär sig av sina misstag och försöker inte längre.begå. Han är fri från tro, från Gud. Ingen kan påtvinga honom sin synpunkt, tvinga honom att välja en religion som han inte tillhör. Alla hans friheter ligger i förmågan att välja och ha sitt eget intresse, vilket aldrig motsäger essensen och andliga personlighet.
Kroppens filosofi kännetecknas av att en persons fysiska skal är direkt beroende av hans tankar och själ. Så att han inte vill begå, det vill säga uttrycka sin önskan, vilja, är det nödvändigt att utföra handlingar som inte kan tillämpas utan att det finns en kropp. Kroppen är inte själens skydd, utan fungerar som dess hjälpare. Den förklarar förhållandet mellan filosofi och natur, verklighet.
Filosofiska positioner representerar en mängd olika former av filosofi. I alla tider har dess existens varit en integrerad del av livet. Men varje tidsperiod kännetecknades av att filosofer gjorde antaganden som hade stora skillnader från varandra. Var och en av dem hade sin egen position och förstod den filosofiska innebörden enligt den lära som han predikade eller utvecklade.
Dödsfilosofin är en av filosofins huvudriktningar, eftersom studiet av människans och själens väsen leder till frågan om existensen av andlig död. Naturligtvis vet alla att kroppen inte är en prioritet för studiet av filosofi, men fysisk död får en att tänka på dess existens, som något oförklarligt och obegripligt.
Frågan för många generationer är odödlighet. Det är filosofin som krävs för att lösa det. Religion och relation till Guden möjlighet att förklara existensen av olika former av evigt liv.
Förhållandet mellan filosofi och människa förklaras av att hon ständigt söker svar på frågor om behovet av sitt framträdande på jorden, sitt öde. Inte en enda individ har ännu kunnat hitta svar på alla sina frågor. Kanske är det här meningen. När allt kommer omkring, när en person får slut på frågor, kommer han inte längre att vara intresserad av syfte, plats i livet, meningen med att vara. Då kommer allt att förlora sin mening.
Filosofi och vetenskap
För närvarande är filosofi och vetenskap i nära relation. Att förklara vetenskapliga fakta som trotsar sunt förnuft är bara möjligt genom att resonera och acceptera att det ovanliga existerar.
Förekomsten av vetenskaplig filosofi bestäms av det faktum att den är en del av livet. När man skriver vetenskapliga artiklar kommer en person alltid till förståelse, resonemang och filosofiska tankar. Filosofi i sig är en vetenskap. Det är sammankopplat med matematik, fysik, kemi, biologi, astronomi. Hon analyserar sakers logiska förekomst och förklarar det.
Läran om etik, axiologi, kultur, sociala aspekter av livet - allt detta leder till framväxten av begreppet vetenskaplig filosofi. Men det fullständiga förhållandet mellan vetenskapliga fakta och filosofi bevisades av nittonhundratalets anhängare.
Å ena sidan verkar det som att vetenskapen inte på något sätt bör beröra filosofi, eftersom den senare anser att Guds existens är möjlig, medan den förra förnekar det. Men det är omöjligt att förklara vissa vetenskapliga fakta utan att acceptera de metoder somkunskap och upplysning.
Ämnet filosofi är studiet av samhället, vilket påverkar vetenskapen. När allt kommer omkring är skapandet av ny teknik, uppfinningen av något omöjligt utan mänskligt deltagande, och dessa handlingar är en vetenskaplig produkt. Omvänt har vetenskapen inverkan på samhället. Så till exempel har tillkomsten av datorer och telefoner påverkat en persons moderna liv, hans vanor och kognition.
Vad är filosofi? Detta är en del av livet, utan vilken mänsklighetens existens skulle vara hotad, på grund av bristen på tänkande. Filosofi är sammankopplad med många områden i vårt liv från samhälle till vetenskap. Varje person är lite av en filosof, vilket förklaras av närvaron av sinnet och individens tankar.
